《草莓松饼》是一部由矢崎仁司执导，池胁千鹤 / 中越典子 / 加濑亮主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《草莓松饼》影评(一)：草莓不是唯一。
忘记是在哪里看到了《草莓松饼》这部电影名字，可就是执拗地认为它一定很好看，于是在某个清晨花了两个小时独享它。
是我喜欢的都市女性类型。但和《欲望都市》和《好想好想谈恋爱》很不一样，因为《草莓松饼》中是两个女孩与两个女人。她们没有过了三十岁，她们也没有很高的收入，她们也不会聚在一起像讨论某一件商品一样的讨论某个男人。
也许是日本人的清淡口味吧，整部电影都是淡淡的，没有起伏的高潮，只是平稳地叙述着。就如同秋代每一天阅读圣经后拉起棺材的盖子进入黑暗睡眠，然后再于清晨醒来。一切都是顺其自然地流淌出来。
草莓松饼。而松饼在日语里，就是蛋糕的意思。看到结尾四个人在海边偶遇时，我脑海里突然徘徊起一句话：草莓不是唯一。
始终认为，草莓是女孩子的专利，如同粉红色一样。我想，电影里的最符合草莓特性的人一定是里子。会抱着男友的腿恳求，做着接线员的工作，对应召女郎充满同情，在拉面馆帮忙，上司死后因为自己之前的诅咒而遗憾……里子也许很傻，但她很可爱。她也许活得不是很开心，但她也没有什么事情是值得绝望的，最大的愿望也不过就是谈恋爱。
而公司小职员千裕应该是典型的日本女孩吧？相貌身材都不算差，为人也算勤奋认真，但没有好的学历和家世，于是希望找到一个既爱自己又有些身份的男人结婚。也许这样的女人是很适合结婚，但这样的女人也最容易让男人厌倦。当看到她打电话给男友时，其实那种行为与片头的里子是没有什么差别的。我想，千裕应该是一颗开始腐坏的草莓，不够新鲜。
而秋代与塔子，她们应该是摔烂的西红柿。秋代在菊池家楼下摔烂的柿子，也是给了塔子灵感的柿子。
秋代与塔子的生活，都是不被人理解的。塔子每天窝在家里，插着簪子跪在地板上摆弄颜料，会因为画不出自己觉得完美的画而烦躁抑郁。她没有朋友，并不是她不想有，而是人们眼中的她总是很孤傲，即使是千裕，也是这样想她。她不是不想靠近别人，她也会偷看千裕的日记，只是千裕追求的与她是不同的。所以她寂寞，她没有男友没有很多的钱没有懂她的朋友，她只有那只松鼠，却也死掉了。对于塔子来说，生命中最重要的一部分应该就是作画了吧？即使在这个过程中无比艰辛，腰酸背痛，睡眠不足，但那至少是一件她所热爱的事情，她可以将所有的想象和情绪融入在里面，她是在用颜料勾勒着自己的灵魂。所以当她知道自己的画被人丢掉时，那种伤心绝望和愤恨是难以形容的。所以塔子选择用刺激自己呕吐的方式来自虐，发泄心中的愤懑不满。
至于每天睡在棺材里的秋代，应该是比塔子更绝望的。她一无所有，没有像样的家，没有床，没有亲人，没有爱人，没有体面的职业。她只有一辆自行车，一口棺材，一条金鱼，和一个被她暗恋着的大学同学。于是，她要赚很多很多的钱。为此，她摘下眼镜散下头发妩媚性感地去做应召女郎，忍受着各式各样怪异的客人。如果她的生活中还有一丝希望的话，那应该就是每次她打电话约了秋池之后，去超市 挑选新鲜水果，骑着自行车去看他，与他聊天……直到有一晚，她看到他有了女友，偎依在阳台上说笑。那一刻起，她似乎什么都不再拥有。于是她只能决绝地去了结自己的情感，她让自己以纯洁的身份与秋池度过了一晚。天亮时，秋池说抱歉。其实那个男人有什么好呢……他和她是大学毕业之后唯一没有找到工作的，他每一次都是毫不惭愧地接受她的水果，每一次都是秋代送他回家，即使占了便宜之后首先想到的也是如何推卸责任……只能说，是秋代太寂寞了吧，她是她身边唯一的男人，她只能将他当作希望去抓住。
看完这部电影很久之后，都还是会想起秋代清晨将棺材打开从里面爬出来的镜头。似乎迷恋上了这样一个角色，一个双面的女人，生活在墓地旁一口棺材里的女人，每天在绝望的生活中读着圣经安慰自己。
之所以叫做草莓松饼，大概是因为导演想告诉人们生活中总是有一些意外的美好吧？比如千裕生日那天收到的塔子送的那块草莓蛋糕。
不管是草莓还是西红柿，在面对生活中一切不如意的时候，都有权利对自己好一些，送自己一块草莓蛋糕，也许下一刻，生活就会给你新的启示和转机……
《草莓松饼》影评(二)：ストロベリーショートケイクス
两年前，Satoko遭遇一次失恋。痛不欲生只是瞬间，之后生活照旧。好好地活着。
想要恋爱。她的愿望。
Akiyo出场诡异。她的床是一具棺材，住处凌乱，与一条孔雀鱼相伴。
第一眼的Chihiro像清新微风，是公司无关紧要的小职员。
Toko是画家，为出版社画封面。和Chihiro是室友。和她们一起的宠物是一只白色仓鼠。
Heavens Gate是一个应召女郎中心。
atoko是这里的接线生。
Akiyo是应召女郎。却是鹤立鸡群。被妒嫉被排斥，只有Satoko是她的朋友。
上班的时候，她以OL的穿着。去见喜欢的男孩子，她一贯T恤及牛仔裤。她想买一幢比50层更高的公寓。有梦想却也心灰意冷地活着，想在变老之前用自杀结束生命。
你相信有神吗？她问Satoko。
Toko在画想象中的神时也问Chihiro：你相信神吗？
Chihiro答：对我来说，也许我的男朋友就是我的神，那个帮我买任何我想要的东西的人，不论我想做什么，他都会同意……
这个卑劣女子，假如有神，她已亵渎神明了。
结果她遇人不淑，身心都献上却遭抛弃。
神是我们内心的纯洁。
夜，Akiyo忍受着男人的蹂躏。
天亮时穿过墓地回到住处。
洗了澡，喂鱼，打电话约Kikuchi。她单恋着这个男人。她的同学。没有优秀之处，但她喜欢，找了借口约他出来，找了借口跟他回家。因为喜欢。在有月相图的月历上，把“Kikuchi”写在约会的日子里。做这些的时候，她甜蜜地笑着，如同一个小女孩。
一天晚上Satoko捡到一颗石头，她猜想是陨石。摆在寝室里，点上蜡烛，如神供奉。祈求杀了摸她屁股的店长。还有，要恋爱。
可爱如她，摆一杯清水在一只会摆动的玩具鹤前面，对它说：喝光它。
寂寞如她，每天晚上下班之后一个人坐在阳台喝啤酒，面容忧伤。晚安也只能对着铁塔说。
每一天就像昨天一样，但仍旧是美丽的一天。
重复的祈祷。
要一个能和她一起谈论即便是“快看蓝天”或是“这些星星真漂亮”之类的愚蠢的问题的人。
每个人孤立无爱如同夜里没有灯火的东京铁塔。
Toko作画时不分日夜。
处于一种病态。吃下许多东西，然后催吐。
情人离开之后自弃。
爱惜画作，却不爱惜自己。
Chihiro买来有她画封面的书。说她厉害。
她的回答：厉害的是作者，我只是画画罢了。这没什么。
atoko在小餐馆吃面，主动帮忙接了一个电话。
性格使然。
店主Lee是一个奇怪的人，总在客人没吃完的时候收掉盘子。
埋一个伏笔。Satoko的下一份工便是在这里了。
atoko带Akiyo去看她妈妈，50岁才怀上她的妈妈。
年迈的妈妈有男朋友，她却没有。她妈妈的理论：Satoko没她漂亮。
Akiyo带着Satoko妈妈种的番茄，去见Kikuchi，却看到窗口探出他和另一女人的头来。悲愤让她丢下番茄，回头就走。
番茄烂了一地。一个完好的被Toko捡去。她从这颗被遗弃的番茄得到灵感。用一夜时间完成一幅画。
结果，画被遗失，得不到真心的道歉。甚至被批评：自以为了不起。
她又再一次催吐。
我的画就是我的全部，我如此地努力去画，就是为了人们能重视它，要是你哭着向我道歉的话，那就够了，那我画几百张都无所谓！
Akiyo在Kikuchi的楼下受伤之后上班如同行尸走肉，Satoko关怀地给她水和烟灰缸，搭讪式地说：你真的准备买一栋公寓吗？
atoko有温暖的面容，每一天都在渴望被爱，同样以温热的心待人。
店长请Satoko吃晚饭，在看得见东京塔的餐厅。
atoko回家后，对着石头双手合十，说：我收回要杀死店长的请求，但是……我说想要一个男朋友，但并不是随便谁都可以，我想要一个因为某种奇迹而让我认识的，拜托了。
这孩子，没有在长期的渴望里迷失。她依然有自己的原则。
Chihiro有Chihiro的柔韧，听到同事的嘲讽，愣了一下，随即又展开笑容。
她在感情世界又极其迟钝，后知后觉。男友的冷淡表现已很明显。她视而不见。
那个说她是很好的结婚对象的家伙跟她说分手的时候，她轻轻点了一下头，微微一笑。
内心空虚时，要让胃充实。
独自吃了一碗面。在Lee的店里。Lee的一句：你妈妈还好吗？
她愣了一下。
Toko收到前男友结婚的消息。哈哈大笑。长笑当哭。
事过境迁只是伪装。
她在画上写着：就算人们老死了，那也无所谓，那就去死吧，Aida，你永远不会得到幸福的……
一片情伤覆盖着她的心，6个月过去，仍旧阴暗。
过一段时间，Aida寄来信，借名还钱，告知婚讯。
Toko的男友爱上自己的朋友？
并且要结婚，并且不知愧疚，并且无视Toko的感受。
行径卑劣。
Toko烧掉画，画笔，墙上所有的画都以白纸代替，又催吐。
她要清空一切。
某些时刻，人急需遗忘。
神啊，还是请杀了他吧。
被店长非礼之后，Satoko又对着石头这样祈祷。
Akiyo去医院做检查，看见吃奶的婴儿，温柔地笑。温柔地疼痛。
每个女人都会想要一个孩子。
也许只是一瞬间。
也许只是心被触动。
Chihiro生日，给自己买了鞋子。男友躲着她。于是，她约了另一个男人。
之后，再约Toko，在天台，跟她讲男友讲工作。
交谈之后，才彼此明了彼此不相知。不欢而散。
普遍的人都只看他人的所得，而不知其所痛。
Heavens Gate的店长去世。Satoko去参加丧礼之前在家难过了一阵。为着自己以前对石头的祈祷。
Chihiro终于看到Toko在催吐，她终于相信Toko所说的痛苦，上前抱住她。前嫌尽释。
友情需要双方在天秤的同一高度？
仓鼠死了。
孔雀鱼也死了。
Akiyo向Kikuchi表白。
他点点头，无语。
她说：谢谢你。
结果明摆着。她感谢他没有讲出来。
再无言语。
勇气输给感情。
于是她离开。
Toko给Chihiro送行。
彼此拉着手说着：我真的很恨你。
依依不舍地道别。车门关上。两人同行。
atoko探望Akiyo，带着充当神的石头和Toko遗失的画。画被Lee拾得。阴差阳错。
两人约在游乐场。在摩天轮前见面。
此时，Chihiro在不远处的海岸，也在望着这个摩天轮。Toko买来草莓蛋糕和Chihiro一起吃。
Chihiro拿出一个瓶子，装着从来到东京以后流的眼泪的瓶子，把眼泪洒进大海。大海是地球的一滴泪。她对Toko说：也让你的眼泪流走吧。
Toko用力地点了点头。
过去的伤，也许此刻她才放下。
就在这个海边。
atoko看着AkiyoB超的胎儿图片，把Toko的画送给她，拿出石头，跟她说：对我来说，这就是神。
另一边，Chihiro坐在石头上看天。Toko在海滩上画画。一个转身，她发现了自己丢失的画，失神向画走去。
Akiyo把石头扔向大海，说我不需要神。
atoko依旧说那句话：我只想要恋爱……
《草莓松饼》影评(三)：最好的时光
七是蹲在椅子上看完《草莓松饼》的。
我则是蜷缩在床上直到剧终。这样扭曲的姿势让我的呼吸局促起来，但是我不想让它有任何改观而顺其自然。
我在豆瓣上搜索着人们关于它的评价，多半都是给予这四个女子的悲悯，让我觉得她们反而可怜起来。男人不爱女人，女人不爱自己，所以女人到最后都是一个人。塔子是其中我最钟爱的人物，尽管病态依旧独立的存在，虽然她画的神像我实在没搞明白，仍然抱着尊重的心态观望这样桀骜不逊的女子，宛如照镜子般看到明晃晃的自己的影子。周围的人都在恋爱，所以空虚的人特别悲哀，年轻是女子身上擦拭不去的伤痕，待到老陈得看破红成大概又是另一种无可救药。
拍摄的手法和《20 30 40》很像，镜头无非周旋于世间百态的男人和女人之间，将或相关或无关的故事串联起来，最后安排所有的主人公在海边来一次灵魂的感召，没有跌宕起伏，没有起承转合，就那么戛然而止的谢幕，让我仓促得来不及回过神来。
结束了，那些盛放着颓败了，又消逝了的最好的时光。
然后启程，背身过去谁是谁的天涯。
《草莓松饼》影评(四)：无形的静静的刺穿
日本片的主旋律常常就是这么缓慢.以至于看这部片子的其间我中断了无数次.
终于在今天沉沉落座,边吃早餐边想着如此平淡的电影,能给我些什么.
终究是想要得到些什么的,但又和完全看明白一部电影的意义不大相同.
女人们都在为着生存做一些本性里不愿意甚至抵触的事,这是女性作为传统弱势群体顺延残留下来的无奈和悲哀.
忍受陌生男人的肉体折磨,公司同事的闲言碎语,老板轻慢以及客人对自己全心投入创作出作品的看轻不尊重,也不与旁人说,独自默默承受,直到心里的气球爆炸.
一直默默喜欢某人的她,在客人面前可以是美丽性感的艳女郎,独独在那个人面前,朴实平凡得随意就可以隐没在人群里.
直到她请求那男人唯一一次的云水之欢.
而男人,也几乎是毫无悬念在半推半就下顺势享乐.
看着她第2天清晨慌乱穿上衣服嘴里还强装毫无所谓地迅速离开,我突然涌起一股强大的心酸,眼睛瞬间模糊.
没有煽情的对白或者音乐,普通如每个我们都会迎接的清晨一样,她的离开,让同为女性的我读出了万千种滋味.且无以言说.
也许这是同性间无需解释说明的通灵也说不定.
还有那个总是渴望得到真爱的年轻女人,投入一场自以为恋爱的男女之欢,直到她想要自然而然地进入那男人的生活,他忽然明白这段关系到了该结束的时候.这样的模式在我们的生活里随处都是,是女人太傻太天真,还是男人真的不值得我们去爱？
女人爱一个人的时候才有了性,而男人呢,怎么想都觉得下半身思考者居多.
大多数时候,他们只是需要女人,而非爱她们.
身在其中的女人往往糊涂,局外人一目了然的事,她们就是偏偏看不到,或者是不愿意接受承认.
在这种时候女人之间的惺惺相惜,关怀以及友爱,反而突显出一些更为明亮的光辉.这些光在平时我们是无法用肉眼捕捉,却往往在某些最为艰难的时刻,瞬间迸发出强大力量,似一只无形大手,坚强有力地拉住行进艰难的女人们.
谁能说,这是幸运抑或悲哀？
说到底,我们活在这世界上,真真能够依靠的,也只有自己.
《草莓松饼》影评(五)：或许明天会是我想的那个样子
一个大城市，四个年轻女人，不同的人生轨迹，一样的寂寞空虚。
看着这部电影向我们娓娓道来现代人在大城市里的孤单无助和在这种 压抑氛围下的寻找自我的路径就不会觉得这只是一部电影。或许它就是我们的人生写照。
不用追求什么起承转合，不用讲究什么高潮迭起，只需要随着四个女主角的所见所闻体会他们的心情。
于这种孤单成鲜明对比的是她们对真爱的执著和追求。
她们需要的是遇到一个真心相爱的人在冷漠的城市相互取暖。但是她们却总是在不对的时间遇到不对的人。我爱的人不爱我，我爱的人已经有爱人。总是迟一步或早一步。
虽然电影的最后没给出一个完美的结局，但是我想最后四个女人在海边的相遇或许说明人生不是总那么烂，有一个朋友的支持和对美好生活的向往明天会是你盼望的那个样子。
《草莓松饼》影评(六)：此中有真意 欲辨已忘言
首先要说的是，我是在PPTV上看的此片，所以看的是删减过后的版本，安藤政信激情的三分钟完全木有看到。不知道这几段情节对于剧情理解有没有阻碍。
之前对导演矢崎仁司一无所知，《草莓松饼》这样一个小清新的名字，我还以为是治愈系的电影。搜查了一下网上有限的导演的介绍，这似乎是一个固执的独立电影导演，所有作品无一例外拍摄对象都是女人。
电影将四个女主角分成了两组，事无巨细地交叉着叙说各人生活琐事。
第一组
里子 应召女郎店里可爱的接线生，浑身洋溢着稚气未脱的女孩子气。
秋代 里子店里接客的一名应召女郎，片子中有些极端最具有象征意味的一个人物。符号化的职业——应召女郎、居住环境——空荡荡的房间和道具——睡在一具棺材里、甚至是过度偏激以至于也有些符号化的离奇情节——因为暗恋大学同学接客存钱。
第二组
千协 漂亮却近乎无大脑的上班族。最最接近日常生活中千千万万女性的角色。她几乎随处可见，非常有代表性。（这女演员也长得太美了吧！）
塔子 插画师，四人当中最与众不同的一个，最具有独立意识的一个，但却并不代表说她不存在困境。
东方女人
女性所遇到的问题，是个普世问题，全世界不同社会不同种族会遇到全然不一样的女性问题。特别西方女性和东方女性，这实在不是用一个简单粗暴的女权主义就就能解释或者说解放一切的。
日本，或者说东方。女性几乎遭遇从古（连绵不断根深蒂固典型父权社会）至今（现代消费社会）双重夹击。在日本独有的社会文化之下，女性似乎面临着更为窒息的生存困境。东方的父权社会里，一个家庭内做主的是至高无上的父亲。放大到社会、国家。也是由德高望重的长者把持权力。女人在这样的社会里更像一个附庸。举一个很小的例子，上个月和爸爸去乡下老家，爷爷稍微有些病痛，便想要孩子们出点钱，爸爸当然答应，说兄弟姐妹把钱凑齐，乡下的爷爷居然大发雷霆，因为按照乡下的规矩，家族中只有儿子负有养老人的责任，女儿嫁出去就不再拥有这个义务了，因为她已经不是这个“家”的人，而是夫“家”的人。据说，即便是在今时今日。在大男子主义盛行的日本，女性几乎没可能开公司，请保姆，出门在外不是男性帮女性提包拿衣，而是女性自动体贴上前帮男性打点一切，真是不可思议。日本社会等级森严，即使是男人，也饱受压抑，长久压抑之后的结果便是需要彻底的爆发。《武士道》一书的作者就曾经说过，大意：如果说日本社会是最崇尚“礼”的社会，那只是在厅堂，关起门来，可就不知道了。
所以说，东方女性的问题绝对不是塞尔玛和露易丝们能感同身受的了，在西方的片子里女人还能拿起枪，实打实地对抗，有时候还能胜利。《草莓松饼》里出现的男人（除了那个讲听不懂上海话的中国小伙子）都不可依靠，不可信赖，不可拯救女性，女性因为他们受折磨，受痛苦，死去活来。在另外一部挺精彩的韩国电影《阳光姐妹淘》中，除了大姐开公司之外其他女性角色无一例外均是依附于男性的附庸。在这些片子里，非常巧合男性都是缺失的，但是又如同暗夜里的鬼魂一样从天而降笼罩着片子里的女人。对，在西方的片子里男人是有形的臭男人，在东方的片子里，男人其实是鬼魂。
秋代和千协
秋代和千协在某些地方是形成对应的。比方说，她们都养宠物，一个养金鱼，一个养仓鼠，结果都死掉了。好似某种预示，她们都极度渴望被收养，但结果无处可留。
表面上秋代和千协很不一样，完全两个极端。秋代是妓女，是女人中最败坏的一种。秋代是乖乖女，是女人中最贤良淑德的一种。但其实她们两个对待感情、对待自己的生活，殊不知是同一个态度。
男人把女人物化，女人自己把自己物化，秋代每次接客的时候开场白总是这样说：我是你喜欢的类型吗？就好像自己是男人购买的一款商品一样。千协对男友千依百顺，殊不知她跟秋代一样，区别只是秋代卖给无数人，一次性付款。而千协则企图以婚姻形式永久地卖给一个人，由这一个人分期付款。
男人把女人物化，女人自己把自己物化，同时女人还把男人物化，这大概就是爱情消失的原因。男人把女人物化为性玩具，女人把男人物化为提款机。玩具和提款机是塑料和铁做的，他们没有话聊。
秋代和千协另外一个相似点是太过投入。把自己淹没在自己设定的爱里。陶醉在自己的付出里。
里子和塔子
里子是懵懂无知的，是单纯明净的。又是倔强可爱的。她貌似柔弱，其实有韧劲。懂反抗，还懂报复，最后还得逞了，她是四个人里最幸福的一个，似乎可以说傻人有傻福。塔子是四个里面最成功的一个，她有自己的事业，在这个社会有她的一席之地，她是她，不是谁的她，但是她必须面临的是，即使是这样个独立女性，她需要独自面对这个不利于女性的社会。她的敌人不仅是男人，更悲惨的是她敌人是她的女性同胞，已经沦落的同胞。所以在那个弄丢她画作的女助理，带着几分娇憨当着男性主管的面，轻佻地道歉的时候，塔子全面崩溃了。
另外，在塔子身上，能看出某一种复杂微妙的关于女权主义的困惑和反思。女权主义经历多个流派之后某些见解逐渐变得经不起推敲。究竟女权要的是什么，恐怕是难以解释清楚的。
此中有真意 欲辨已忘言
我很喜欢片子的结尾，避免了煽情的温馨结尾。四个人的生活表面上其实仍然没有明显地转机。但是四个人来到海边，海风好像吹走了什么。此中有真意，欲辨已忘言。
《草莓松饼》影评(七)：不受尊重的爱着别人是不会结出爱情之果的。
千寻：公司的低级文员。温柔善良贤惠，却被同事排挤和讪笑。
不 受 尊 重 的 恋 情 是 不 会 结 出 爱 情 之 果 的 。她 一厢情愿 的买菜上门， 天 真 的想得到男方的家钥匙，得到的却是屈辱的拒绝和抛弃，如果不是一再恳求，男方连“我们分手吧”的话都 懒 得 说。
。。。。。。她们的爱情、梦想、工作、生活、失意
其余大家似乎都是各忙各的，情节松散得有点让人摸不着头脑。
Akiyo是应召女郎。却是鹤立鸡群。被妒嫉被排斥，只有Satoko是她的朋友。上班的时候，她以OL的穿着。去见喜欢的男孩子，她一贯T恤及牛仔裤。她想买一幢比50层更高的公寓。 有 梦 想 却 也 心 灰 意 冷 地 活 着 ，
一天晚上Satoko捡到一颗石头，她猜想是陨石。摆在寝室里，点上蜡烛，如神供奉。祈求杀了摸她屁股的店长。还有，要恋爱。可爱如她，摆一杯清水在一只会摆动的玩具鹤前面，对它说：喝光它。寂寞如她，每天晚上下班之后一个人坐在阳台喝啤酒，面容忧伤。晚安也只能对着铁塔说。每一个就像昨天一样，但仍旧是美丽的一天。重复的祈祷。要一个能和她一起谈论即便是“快看蓝天”或是“这些星星真漂亮”之类的愚蠢的问题的人。每个人孤立无爱如同夜里没有灯火的东京铁塔。
Toko作画时不分日夜。处于一种病态。吃下许多东西，然后催吐。情人离开之后自弃。爱惜画作，却不爱惜自己。Chihiro买来有她画封面的书。说她厉害。她的回答：厉害的是作者，我只是画画罢了。这没什么。
画被遗失，得 不 到 真 心 的 道 歉。甚至被批评：自以为了不起。她又再一次催吐。我 的 画 就 是 我 的 全 部，我如此地努力去画，就是为了人们能 重 视 它，要是你 哭 着 向 我 道 歉 的 话，那就够了，那我画几百张都无所谓！
某些时刻，人急需遗忘。
某些时刻，人急需遗忘。
某些时刻，人急需遗忘。
Akiyo把石头扔向大海，说我不需要神(男权下的男人/女人的信仰)。Satoko依旧说那句话：我只想要恋爱……
：也让你的眼泪流走吧。
毕竟天天都有人在痛苦、在挣扎并继续孤独。。。
而女性们却总能在这样或那样的歇斯底里、痛彻心扉后走出一片新的天地，不是么？
一部讲独身女性生存状态的片子
四个到东京闯荡的女人，性格、经历截然不同，却同样为理想为爱情执着，同样忍受着孤独和痛苦倔强的生活。
她们失意于工作，失意于爱情，睡觉都变得很不安生……
漂亮高挑的妓女，大学学建筑毕业后却没有找到工作，抱着买一套50楼公寓的古怪愿望拼命接客，为了得到更多的报酬满足嫖客的任何BT要求。家徒四壁，只有一口睡觉的棺材、一个鱼缸和一个大皮箱。棺材里除了枕头还有画建筑图用的工具，竞争的激烈找工作的辛苦大家都体会过，又有多少人真正能做自己理想中的工作呢，无比无奈呢；鱼缸里空空如也只有清水和一只黑色金鱼，就像她自己；一回来就把赚的钱扔进那个墙角的大皮箱里，已经有慢慢一箱了。
这是我最有共鸣的一个角色吧。编辑把自己熬了N个通宵才完成的画弄丢后却完全没有道歉的意思，当她要求一个正式道歉的时候，还被人背后嘲笑“她以为自己多了不起”，痛苦愤怒加上睡眠严重不足，走出编辑部便晕倒在大街上。这一段真是感同身受 ，心血丢失的痛苦，最重要的东西被人轻视的愤怒，插图业在日本尚且如此在中国的地位可想而知。
看完这部电影的感觉很像我每天晚上回家想做的事情---要把家里收拾得干干净净，不要有一丁点多余的东西。
这部电影把爱情在男性和女性中的份量做了鲜明的对比，在我看来这个悬殊的比是适当的，看到女人们对爱情如此憧憬和执着即使遍体鳞伤，只感到悲哀和心痛，你们的心有谁来懂呢？
跟喜欢却不可能在一起的男人投怀送抱，那个男人说：可是我有女朋友了，但是却没有拒绝B
完事后只留下一句愧疚的：对不起。好像对不起就可以推卸所有的责任了。
C曾对D说，我很羡慕你，作为画家收入又高，又能出名。
D说并不是你想的那样，跟你说了你也不会明白。
C说收起你高傲的姿态吧。
好像是，每个人都觉得自己的烦恼痛苦会比别人来的多，多是羡慕别人又自怜自艾。
终于在C无意间看到D蹲在厕所呕吐的时候两个女人之间的隔阂才消失。
于是C抱着D哭泣。还是很温暖的友谊。
片中反复出现了对“神”的疑惑，我认为那是孤独无助的人在心理上的一种依靠，让我想起范晓萱的《你》：“每次在我最无助时都想着有你，有你在我心里让我感到好踏实，朋友说神其实就活在自己的心里，为何大家不信找他其实这么容易……我能够了解你为何灰心，但请你在最后不要放弃，我渴望你给我一丝光明，照亮我的心”。大概就是那个感觉吧……
歌曲：你
歌手：范晓萱 专辑：绝世名伶
词:范晓萱 周俊伟曲:范晓萱
请你给我一个爱惜自己的理由
请你给我一个舍得放弃的藉口
请你给我一个保护自己的自由
请你给我一个通往解脱的出口
每次在我最无助时都想着有你
有你在我心里
让我感到好踏实
朋友说神其实就活在自己的心里
为何大家不信找他其实这么容易
带我去带我去另一个空间
我需要我需要离开地面
带我去带我去你的世界
陪我到永远
陪我一直到最极限
遇到好事坏事我都当作是注定
注定遇到这些课程让我来学习
如果逃避不久之后又得再来一次
唯有看透面对做人会遇到的问题
真假已对我不是表面上那回事
人到底能不能相信自己的眼睛
我只想找寻心底深处的那一段free
来平衡存在在我心里原本的空虚
我能够了解你为何灰心
但请你在最后不要放弃
我渴望你给我一丝光明
照亮我的心
带我回溯到最原始
《草莓松饼》影评(八)：Ces't la vie
这部电影看完了,把豆友们的评论也看了一遍,我向来是有人写就不落笔的人,可这部电影总有些什么非得自己说说不可.
在我看来,就是个所欲不得的故事,接线女要成为一个特殊的他的特殊的女朋友;风尘女想要个喜欢的男人过平静的生活;OL急着做家庭主妇;女画家表面上看是想得到别人对自己作品的尊重,实际也是个爱情缺乏的主.
电影很长,2个小时,就讲了这4个女人想追求的想得到的想守护的种种故事.很琐碎,很生活,以前的我会觉得这样的电影沉闷得根本看不下去,可能是现在我的处境影响了我,所以才在看到这样有现实感的电影时,感到自己被电影里的生活细节所触动了.
想起了那句广为人知的法语句子,Ces’t la vie.
《草莓松饼》影评(九)：生活还是要继续
草莓蛋糕/草莓松饼/ストロベリーショートケイクス/Strawberry Shortcakes。
温馨的名字下表现的却是溃烂到要死的生活。
四个女人，无一不在痛苦的深渊里苦苦挣扎。
开篇一幕便奠定了电影基调：
A女穿着睡衣趴在大街上流着鼻血狼狈不堪——她被无情地甩了。
女睡在棺材里，清早睁开眼第一件事是打开棺材门摸出烟来抽。
C女是个自由插画师每日瓶颈深爱的男人弃C早已结婚。患上暴食症每日抠喉呕吐。
D女温柔甜美的ol女，与之上床的无一是因为爱她...
每个人都有自己难念的经。
爱是希望，爱是信仰；
若爱反复被冷冷回复甚或是不回复，是不是会逐渐丧失希望和信仰。
生活是需要鼓励的。
电影有点暴露，这种暴露很残忍，缓慢道出她们的痛苦。
佩服她们仍活着，并且在努力自救。
喜欢C女，认真作画的样子，平静的表情。隐忍，高傲，有才华。
喜欢素装黑框眼镜的B女，疑似刚毕业的大学生。骑着自行车带着一袋西红柿穿街而过...
《草莓松饼》影评(十)：四个东京青年女子
生活在东京青年女子，有关爱、青春、孤独、生计、工作。
人物介绍：
画家塔子，创作一方面希求获得尊重的同时，另方面却无时不走向灵感的终结。每当一次灵感的乍现，画作也仿佛如婴儿般诞生了。它是画家用整个灵魂所赋予的。作品一次次挖空了画家的身体，作品鲜活起来，而画家却日渐枯萎。
小职员千裕，属于主妇型的。却也免不了爱情的摧残。遇上只爱她身体的男人，甘愿的，委屈诺诺地。
渴望爱情和希冀于神的里子。单纯的里子为着男友的离去穿着睡衣，拖着一个街衢的男友的裤子。当男友佛手离去，爬起来，擦干眼泪，依然憧憬爱情。里子像一个单纯的精灵一样。骑着车子，穿着彩虹袜子，荡着秋千，在一个小房间里供奉起随手捡来的石头，被认为是神的形象，点燃蜡烛，虔诚地祈祷。
存钱梦想一套公寓房的性工作者秋代，找不到工作，而整个高度发达的物质社会逼迫着秋代用青春和身体去生存。回到家，躺进棺材，只为自己打开一扇窗来求得生路，关上窗那是另一片天堂还是无止尽的黑夜。我喜欢戴黑框眼镜，灰色T恤衫加长裤，夜晚骑着单车去见心上人的秋代，她是那么美好。在自由空气下的秋代，把压抑都逼进了心里。
这样一群女子，在海滩上相遇，由一幅丢失的画连接了彼此。那时生命刚刚光亮起来。撒干眼泪，离开东京，孕育新生命，二次重生。每个女子仿佛都找到新的方向和未来。
