《火宅之人》是一部由深作欣二执导，绪形拳 / 石田良子 / 原田美枝子主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《火宅之人》影评(一)：相当喜欢的日影了
相当喜欢的日影了，差不多是自己最喜欢的日影了。
里面的光很舒服啊，很温暖的
好像日影里面都是
情书 火宅之人 天堂书屋 在世界中心呼唤爱 反正当时在VD下的一些日影都给我暖暖的色调的感觉
火宅之人的剧情更不用说了，喜欢啊
《火宅之人》影评(二)：《火宅之人》的短悟
像《火宅之人》这种电影，在日本自有其深厚文化传统作为基础，日本人的解释是，男欢女爱中的不伦之恋，就等如一次又一次的情感飘泊、流亡；短暂但激情，一如烟花，一如樱花，灿烂也寂寞，但不伦男女都心甘情愿沦陷其中。
八○年代的《火宅之人》，九○年代的《失乐园》，分别只是荒谬与悲情的两种角度，而日本人认为，这些都是人生。
《火宅之人》影评(三)：对他说
她说：我要和你一起流浪，什么也不在乎。【临别时分】你的生活已足够纷乱，如此这般的美好又怎能长久，不如我们就此别过。
她说：你究竟何时才肯娶我？【重逢之日】我原以为我们在一起会无比快乐，却发现时日愈久只令我愈发难受。然而，我依然想找一个借口，只为见你最后一面。
她说：我会离开这个家，再也不回来。【回眸之时】其实，你做的每一件事，我都一清二楚。
《火宅之人》影评(四)：命犯桃花 倦鸟知返
获奖作家自传式作品改编
文艺中年寻欢乐
周旋于女人之间
逃避道德与过去
流浪无果终回家
童年失母 儿妻灾难 创作压力
是神经质眼镜男焦躁的重要热源
纵欲与单向投射无法解消
伤疤与刺痛最后盼来油尽灯枯
演技为主 稍夸张
制作成熟 外景、色彩滤镜不少
暴力表现够张力
物件蒙太奇 娃娃 照片 鱼
6 C4 T6
《火宅之人》影评(五)：感觉不错
这部是上电影选修课时老师给放的，我们这个课没别的毛病，就是从来都是跳着放，不过也没办法，时间不够，只能这样．
影片的剧情没什么特别的，就是表现风格包括节奏把握和画面意境的变化，都是出彩的地方，里面几个女演员也都非常漂亮有气质．
总之感觉相当不错，深作欣二比较好的一部片，和后来红透半边天的＜大逃杀＞相比，这部对于真实生活与人情感内心之间的探讨显然强于后者的血腥画面和刺激的剧情．而且整个画面的色彩与取景也是很美．
《火宅之人》影评(六)：真盏牧α堪�
因煩惱而身心焦慮，感到無休止的不安，這種感覺好比房子失火，稱爲“火宅”。出於此种境地之人即為火宅之人。
火宅，初為佛教用語，如“世人求愛，刀口舐蜜。初嘗滋味，已近割舌。所得甚小，所失甚大。世人得愛，如入火宅。煩惱自生，清涼不再。其步亦堅，其退亦難。”又或者“三界不安，猶如火宅。”
人困擾于七情六慾，則如身陷火宅之屋。
90年代有《失樂園》，不過看來還是《火宅之人》將此种情欲糾葛講得更清楚明白呢。
最喜歡的是檀和惠子在瀑布下照相的時候，兩人慌亂之中沒有對準鏡頭，照片上看出來卻有別樣的親密。
對於私小説總是沒有興趣，以前不知道在哪兒看過一段話，大意是沒有想象力的作者才會三番兩次寫自己和周圍人的生活，於是就奉爲了圭臬。雖然後來漸漸明白很少有人沒有在自己的作品中投射自己或他人的影子，但是對於過分暴露癖的傾向還是厭惡的，於是也一直不太喜歡郁達夫，雖然他的文章真是寫得很好。相應的，這樣的電影應該也是不喜歡的，中年怪大叔的情感經歷，但是居然有被打動的感覺，果然是因爲越來越老了麽。
又或者那些最打動人的文字，並不是苦心構思出的那些，奇詭的想象也罷，華麗的詞藻也罷，而是原石般的粗糙不帶修飾甚至粗野的文字，震撼讓人無法自拔，所謂的真瞻桑瑹o論是在現實還是在文字中，都有無限的威力。
只是終其一生，這樣真盏奈淖郑簿鸵黄寻伞�
檀一雄是否就是這樣呢？
：檀一雄的轶事 来自wiki
1、和太宰治关系非常密切。（电影火宅之人中就经常出现他回忆太宰治的镜头。）后者醉酒后会引诱他自杀。中原中也也曾揶揄过檀一雄是「太宰の腰巾着」，大约和跟屁虫的意思差不多。
2、9岁的时候母亲就跑了，所以父亲照顾他和妹妹的饮食起居。也因此檀一雄成为了日本文坛首屈一指的料理大师。写有『檀流クッキング』（檀一雄的cooking）や『美味放浪記』、『わが百味真髄』（我的百味真髓）等书，其厨艺造诣可窥一斑。檀一雄旅游的时候会购买当地有名的食材，然后在来自己家的编辑者和友人面前大展身手。他的儿子檀太郎及其妻晴子继承了这一点讲起发扬光大。
《火宅之人》影评(七)：火宅之人
《火宅之人》是一部描写婚外情的电影，这样题材的电影如果弄成道德式的劝诫，又或者拍成香艳的情欲片都是很没有意思的事情。这个电影的好，好在它描述的重点不在情欲，而是从激情到幻灭的整个过程。
情节很简单，无非一个男人和两个女人之间的故事。男人爱自己的情人，这毋庸置疑，不过同时他也并不讨厌自己的妻子，而且他们有四个孩子。孩子才是家庭的中心，爱情在婚姻制度下转化为一种沉甸甸的责任。责任也许与爱无关，但是，肯无怨无悔地担当责任，无疑就是最深沉的爱了。当这种责任缺乏相当强度的爱作为支撑的时候，男人就觉得疲倦了。他要为自己生活，爱自己所爱。
当他陷入到另外一段情感的时候，结局却很糟糕。他无法主动和妻子离婚，因为感觉亏欠，因为孩子们需要妈妈。他选择离家出走，和情人生活在一起。但是因为无法给情人一个名分，也导致了情人的痛苦，在最快乐之时，都有那种没有明日的颓废感。夹在妻子与情人之间，自然是弄得妻子也恨，情人也怨，男人索性抛开了妻子和情人，一个人外出旅游，在旅游途中遇到一个职业暧昧，但倾心于他的女人，成就了一段露水情缘。电影中的这个职业暧昧的女人倒好像是个爱的导师，她很知道自己从这个男人身上可以得到什么，在肉体的激情过去后，她选择离开，给了男人一个潇洒的背影。遭遇这样的婚外情，当然是很轻松的事情，不过并非所有的女人都可以这样容易就接纳一个人，又如此洒脱地华丽转身。牵扯到情感，自然有嫉妒，有不舍，有眼泪，有纠缠。电影里的男人最终还是回归了家庭，最后一个镜头是他和孩子们玩游戏，孩子们全吊在他的手臂和脖子上，他一面笑，一面高喊：“重死人了！重死人了！”。这大概该是他对婚姻的感觉吧。
渡边淳一描写婚外恋就有点讨巧。《失乐园》里，两人相爱最后的结局是殉情。不过人到中年的殉情，就不那么纯粹了，隐含了对生活得倦怠与妥协，死都死得有一种灰扑扑的无力感。而少年人的殉情，是纯粹而又亮烈，有玉碎的悲剧感。
问世间情为何物？《圣经.旧约.雅歌》，这样描述了爱情“求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。” 这种沉甸甸的质感，要刻进彼此生命的狂热，才可以称得上是爱情吧？
《火宅之人》完全没有用道德的眼光来审视感情，每一段感情都是一段感情，无所谓道德，因为每段感情都真挚，都投入，都是欢乐有时，悲伤有时。每一段感情，都是从原有的生活里出走，开始漂流，能够漂流到哪里？也许是某一方激情倦怠的时候吧。这样想来，婚姻其实并非爱情的坟墓，这个高明的制度是爱情可以复活的保证，一对夫妻，可以在婚姻的磨合中冷淡，疏远，但是只要他们没有走出这个制度，也许还是会在时间与现实面前退让妥协，相互原谅，握手言欢,再度爱上。而情人，只能够在命运的漂流里被抛弃，在时光的流逝中被遗忘吧？最好的结局是在夜深人静的时候被当成一个抒情的小道具般的缅怀吧？
卡繆说：“假如此刻有人要我写一本一百页论道德的书，将有九十九页是空白的，而在最后一页，我将这么写着:我只承认一种责任,除此无他,那就是爱."
《火宅之人》影评(八)：伦理和情欲
可能，如同乌玛?瑟曼之于昆汀，英格丽?褒曼之于希区柯克，松坂庆子和深作欣二的关系大抵也是如此：从《蒲田进行曲》（1981）到《道顿堀川》（1982），到这一部《火宅之人》，以及两年后的《华之乱》，松板几乎出现在深作每一部优秀的影片中。《华》中，Keiko Matsuzaka饰演的是话剧演员、日本现代话剧第一人松井须磨子，最终自杀身亡；而在《火》片中，饰演妓女的松坂，才真正呈现出绝色美女的风尘沧桑，比须磨子的形象更为吸引人。
《火》片中有大量的情欲戏，但是如果借此将其划归为“三级片”（而不是三级片），是十分可笑的。所谓“色而不淫”，影片做了最好的诠释。深作欣二的镜头下，行为放纵内心彷徨挣扎的作家，丈夫出轨、儿子瘫痪还要支持全家的妻子，爱上有妇之夫的情人，自杀身亡的挚友，被继父强暴产下死婴沦落风尘的妓女，无不有血有肉，形象饱满。
影片开头，是这样一段话：“煩惱に身を焦がし，不安の絕えないさまを，火災にあった家にたとえて，「火宅」という。”我也不懂日语，网上大致是说因烦恼而身心焦虑，感到无休止的不安，把这种感觉譬喻为房子失火，就叫做「火宅」。《五月槐花香》里邓婕对张国立说，“我这个年纪爱上别人，好比老房子失火——没得救了”，有异曲同工之味。《火》中故事的主角檀一雄（影片中的字幕显示是“桂一雄”）正是身处火宅之中。
我在看这部片子的时候，不免惊讶于日本社会对婚外情的出轨现象看的很开，套用主角的话：“男女之事，有何奇怪！”而日本家庭妇女的忍耐力，却是超出我的想象。美国人对“不忠于婚姻道德”的行为不能容忍，应该和婚姻的宗教化有关；中国社会现在，虽然传统价值观大幅崩溃，小蜜、二奶横行，但毕竟不见容于婚姻道德，不见容于大众社会。虽然男人梦想金钱女人两手抓，学那贪官享受，表面上，还是要义正词严的谴责其丑陋。然而日本社会信仰佛教居多，而据萨苏言，日本的和尚可以娶妻生子，没那许多清规戒律；日本人对性又看的十分开，出现《火宅之人》这种电影，就可以理解了。
有人说，这种现象，其实有其深厚的文化传统：“日本人对此的解释是，男欢女爱中的不伦之恋，就等如一次又一次的情感飘泊、流亡；短暂但激情，像烟花一样，灿烂也寂寞，但不伦男女都心甘情愿沦陷其中。”沦陷过后，烟花散尽，直如主人公一样，男人们回到妻子身边，情人们开始寻找新的爱情。不过，这似乎只是男人的专利，如果女人先行这么做了，或许丈夫可以原谅，子女却不能原谅。《华之乱》中，小百合毅然放下家庭去北海道会武郎，回来之后受尽儿女的冷漠相对和谴责。丈夫谢野宽出轨离家，也不见谁敢说一句不是。
《火宅之人》曾荣获最佳電影、最佳导演、最佳男主角、最佳女主角等7项日本电影金像大奖。而片中松坂庆子与绪形拳圣诞之夜在旅馆的一段床戏，激情且唯美，极尽声色欲情之能，却不给人丝毫淫秽气息，无怪乎被誉为日本情色电影镜头之最。
另：松坂庆子1952年出生，50岁的时候还出过全裸写真集，依然魅力无限，身材保养的十分好，如果不是脸部皮肤泄漏年龄的秘密，恐怕都会说她不过三十。04年是不是参演了杨凡的《桃色》？——由于该片口碑很差，我还没有看。
