《春暖花开 我想起》告诉我们在自己的生活圈里，尽量过得快乐点，少一些烦恼以及好高骛远的追求，更不要和别人攀比去自寻烦恼，用自己快乐的生活方式，努力让自己的人生过得有意义，去帮助那些需要帮助的人。
又是一年春暖花开时，我想起，想起许多曾经的人，想起曾经的事，想起流逝的远去的时光，想起雨后美丽的彩虹，想起远方流浪的你，是否仍在为生计忙碌着、奔波着，不舍昼夜……
来到这个世界，其实我们都一样，悲壮或者平凡，伟岸或者卑微，激荡或者平淡，因为活着，我们选择了世界，世界也选择了我们。活了这么多年，回头想想，不管你从事什么职业，是富有，或者贫穷，是幸福，还是悲伤。即便是每天捡着垃圾，嘴里哼着《明天会更好》，哪也是快乐幸福的。只要想明白了，就会海阔天空，心平气静。
有人开着宝马，住着豪宅，经常出入高档酒店，那是他们的生活，似乎与我无关。我骑着破旧的自行车，穿行在繁华的街市，风儿吹拂着我的发梢，鸟儿演奏者美妙的歌谣，这是我们普通市民的自由和快乐。
一日三餐，粗茶淡饭，足以填饱我的胃口，我不羡慕山珍海味，也不追逐浮华虚名。因为我觉得，快乐在自己心里，在自己的感受里。灵魂的高贵与雅致，与权力的大小，与金钱没有太大的关系。
所以我远离世间的喧嚣，远离欲望的膨胀，鄙夷不择手段的巧取豪夺、坑蒙拐骗。物质富有又能怎样，无非是穿戴奢华点，摄取食物丰富点，生活环境优美点，仅此而已。
在静静的多浪河边，轻抚岸边随风摇曳的垂柳，你看那水中自由自在的鱼儿，你看那水面上漂浮的荷叶，你看那低空飞翔的水鸟，是何等的悠闲自得，是何等的淡定自若。而我们的生命，在分分秒秒中，从我们的指缝间悄悄溜走，能留住的唯有我们的心情，我们的故事。
总有一天，我们都会离开这个世界，不管多么的留恋和不舍，都得离开，无法选择。在当今物欲横流的时代，有多少人能看淡生死，有多少人能坐怀不乱?又有多少人能伸张正义?我们需要许多个雷锋、任长霞、郭明义……
我们为见利忘义齿寒，为冷眼旁观汗颜，为公平正义呐喊，为善良仁义激动。我们的眼睛告诉自己，这个世界没有我们想象的完美，战争、瘟疫、谋杀、陷阱、欺骗、谎言让世间充满仇视和纷争，那些死去的人们，再也无法看见了，如果真有所谓轮回，他们也不愿意让这些丑恶延续。而我们仍然活着，为自己的理想，奋斗着，拼搏着，痛苦并快乐着。
活着有多种方式，有的人活着，但他已经死了，死去的是灵魂，是思想，留下的只是一具尸壳，和躺在棺材里的人没有两样，诚然两只眼睛还在闪动，从中可以看出是一个活物。而有的人死了，虽死犹生。活着的时候，有尊严、有颜面、有清香。死了洒脱、壮美、伟大。我们怀念哪些为正义，献出生命的先烈，他们的英雄壮举，永远存活在人们的记忆里。
春暖花开，我想起，我想起扫墓的人们，墓碑前散发淡雅清香的菊花，让我真切体味了生离死别的伤悲。我知道有许多人，和流浪在远方的我一样无奈，不能去墓地为亲人扫墓，只能把对亲人的无限缅怀，托福给天上飘过的云彩，让它带去我们深切的怀念。总会有那么一天，我们也都会去那边，好而我们早逝的亲人相聚。
也许那个时候，也是春暖花开时!春暖花开，我想起我的奶奶，我的父亲，我的叔叔，还有我的朋友……这个春天，在不经意间已来到我们身边，你看那绿绿的草地，在阳光下泛着柔情，让人不忍心踩踏，担心弄伤她柔弱的身体。
不知名的两只小鸟，在枝头叫个叽叽喳喳，相互嬉戏中抖落几片绿叶。街道两旁的榆梅，有的含苞待放，有的花期正浓，粉红色的花瓣散发着清香，吸引来蜜蜂飞舞。偶尔可见几只蝴蝶，在花草中穿行，轻盈透亮，使我想起了破茧成蝶的悲壮，想起了梁山伯和祝英台凄美的爱情。
春暖花开，让人有太多的感概，太多的萌动。这个季节的美，在于万物的复苏和灵现，在于对生命激情的追逐。风筝在风中高高飘动，孩子们爽朗的笑声，伴随着风筝飞舞着。三三两两的老人聚集在一起，在二胡、锁啦、手风琴、笛子伴奏下，把京剧、豫剧、秦腔美的唱法演绎的活灵活现。
踏着轻柔、激越的旋律，舞者的身影有节奏地摆动，像海风吹拂下的浪花，一个浪接一个浪地打过来，每个浪都是一个精灵。舞者也许是这个世界最美的风景，而浪花是大海博大深情的眼睛。
春暖花开，我想起了陶渊明的《桃花源记》。那一只是文人墨客神往的地方，但世外桃源究竟在哪里呢?在诗人的梦境中，在舞者的脚步中，还是在游子的行囊中?我无从作答，我担心我莫名的揣测，惊扰了春暖花开的美景，打破了沉寂的思绪，折断了思念的翅膀，击碎了美丽的谎言，撕扯了伪君子的面具，冰冷了善良的心灵，也许他藏在诗人的酒吧中!
我宁愿醉卧窗前，品一杯淡淡的清茶，阅读《梦里花落知多少》，再度想起一个叫三毛的女孩，一个叫荷西的大胡子。再度为生命的脆弱和凄美，为爱情的魔力和绝美，陷入深深的沉思之中，一杯接着一杯，直到酩酊大醉，找不到回家的路，看不清世人的脸。
看时下那些食之无味、弃之可惜、风雨飘摇、名存实亡的婚姻，让我对“婚姻是爱情的坟墓”，有了更为深刻的理解，有些东西只有虚假的形式，而没有真实的存在。更为可悲的是，有的婚姻沦落为一种交易。玫瑰最后变成了毒刺，刺伤了亲人的期盼，撕碎了善变的嘴脸。
在物欲横流、铜臭熏天、追名逐利、不择手段、世风日下、道德滑坡的今天，爱情被烙上金钱的印记，婚姻被物化为交易，有多少人还能坐怀不乱、坚守道德的底线?人性的悲哀被演绎得体无完肤。
昨天晚饭后，我去散步，碰到一个中年妇女，穿着时髦的粉红色搭背裙，体态丰腴，皮肤白皙，眉目清秀，黝黑的长发披在双肩。在她的前面，一条浑身雪白的小狗，欢快地跑来跑去，还时不时地在妇女的“碰撞”，那股亲密劲儿，让人不觉羡慕。
主人去哪里，狗便忠实地跟到哪里。在我们的周围，背叛朋友，遗弃亲人，奸淫妇女，甚至残杀父母的，从网络报刊上，时有这方面的报道，真不如这条可爱的小狗，甚至不如一条流浪狗，人性和狗性较量后，人性竟输得体无完肤。
春暖花开，我想起了一部战争影片，讲述的是抗日战争中，一个日本军官和一个士兵，按照上司命令，对一对父子执行枪决，他们俩被押到一个空旷的原野上，日本军官命令士兵，解开这对父子的绳子，示意他们离开。
日本军官对士兵说：“有时候……，我觉得活着比死了难受，我要回家了。”士兵走了，日本军官掏出手枪，对着自己的太阳穴，一声枪响后，军官倒在血泊中。夜幕降临，那对父子消失在茫茫夜色中。
透过这部影片，我看到了人性善良的一面。这名日本军官觉得他活着是在受罪，是在滥杀无辜生命，所以他选择了自杀。活着和死去，只是个时间问题，只是思维活跃或者停滞。痛苦地活100岁，和有意义地活40岁相比，我宁愿选择后者。
春暖花开，我想起新疆创联部主任、诗人李东海，受阿克苏文联邀请，千里迢迢，从首府乌鲁木齐为阿克苏作家授课，他朗诵了一首激情澎湃的诗歌：“鹰鼓着铅色的翅膀/从冰山的峰顶起飞/寒冷/自翼鼓上抖落/在灰白色的雾霾/飞鹰消失/大草原上裸臂的牧人/横身探出马刀/品尝了初雪的滋味(《鹰·雪·牧人》昌耀)。这首诗，诗歌那优雅、旷远、深邃的意境，深深地震撼了我。
他说，饿死诗人的时代已经不远，可是诗歌不死，诗人还活着。没有诗歌的民族是个悲哀的民族，一个没有诗歌的民族是没有希望的，因为他没有精神之根。他激励写诗的朋友，诗歌不朽，诗歌永存，让我对诗歌有了一种敬畏的膜拜。
诗歌对我来说，是另一种生命对话，是对生命凄美的另一种辐射，她漫步在繁华的都市，静视着风花雪雨的静美，诉说着普通人的恩怨得失。诗人是超越语言禁锢的天才，诗歌是时代精神的明灯。诗人会死，但诗歌还在，她活在尘世的每个角落，活得圣洁高雅、活得气壮山河、活得石破天惊。
春暖花开，总会让人萌动，思维总会飞的很远。英国作家罗素在《我为何而生》一文中，写到“饥饿中的孩子，被压迫、被折磨着，给子女造成重担的老人，以及全球性的孤独、贫穷和痛苦的存在，是对人类生活理想的无视和讽刺”。这是活着的我们，所必须面对的现实，无法逃避。
罗素还无奈地写到“我常常希望能尽自己的微薄之力，去减轻这不必要的痛苦，但我发现自己完全失败了，因此我也感到很痛苦”。从中我读懂了做人的苦衷，纵有美好的愿望，但要实现它，并非易事，痛苦并快乐着，就是我们生存的现状。
罗素告诉我们，生活，其实就是在过一种感觉，你有富翁的的幸福，我亦有贫民的快乐。你享受金屋中的景致，我却可以呼吸大自然最清新的空气。如此看来，感觉才是最重要的，总把快乐写在脸上的人，不一定是快乐的人，总把痛苦提在嘴上的人，未必是真正的痛苦。你的苦难我也心痛，你的不幸我也同情。
活着的方式纵有不同，但其实结局都一样，活100岁后去了另一个世界，与活40岁去了天堂，如果说有差别的话，那只是活着质量的不同，所以我们应该庆幸，庆幸自己有父母、有爱人、有儿女、有车、有房、还有工作，不幸的人还有很多，我们所能做的，就是珍惜拥有，享受平凡的快乐，不要等一切都失去后，才去懊悔，再去痛苦。
春暖花开，我想起善良的观音菩萨，她的眼睛晶莹如湖水，但却半睁半闭，她不愿意看到人间太多的苦难。我们谁都不愿看到，但我们还是看到了，这是多么令人遗憾和悲哀的，但它们是客观存在的，除非眼睛彻底瞎了，耳朵彻底聋了，甚至成为一个植物人，没有思想，没有感情，没有思维。
在这个春暖花开的日子，我希望天下平凡的人，享受季节的美丽，少一点苦难，多一份快乐!活着并非一件容易的事，因为活着，我们承载的太多，因为活着，我们不仅仅为自己，所以请让微风为你送去一缕阳光，让细雨抚平你内心的忧伤，对着蔚蓝的天空，轻轻的对自己说，活着真好，你还在这里!
