我这个人有个毛病，不管午睡还是夜眠，不看一会儿书就绝难入眠。今天午饭躺在床上，随手拿出一本《现代汉语词典》，想尽快催眠。于是便随手一翻，看到“我”字，解释也很简单：⑴称自己。⑵自己。反正自己就是“我”。但我越想越觉得这样解释太简单，有辱造字先生之英明。“我”让我不能午休，我让“我”博客亮丑！

什么是“我”？“我”是什么？“我”是谁？回答起来肯定是一个答案：“我”是我！这叫什么答案，这叫无解答案。人家问你什么是“几何”？你回答说“几何”是几何，象话吗？你还不如说“不知道”，还落的个谦虚。实际上，无解的答案就是－不知道。人确实不知道“我”是什么、“我”是谁、“我”到底怎么样……能把这个“我”解释清楚、想得明白、做的得当的肯定是大圣至圣。

不信么？我给你试说一下，就是试着说一说。说“我”是什么，“我”是什么东西，我肯定回答说“我不是什么，也不是什么东西，我是人！”又问“人是你么？”你只能回答“人不只是我，但我是人”这个回答也很牵强附会。但如果接着问“人”是什么？其回答的含义就会离“我”越来越远……不信，你试着说一说。

咱现在不玩文字游戏了，严肃一点说说“我”。

“我”是第一人称，是自己的代名词。但“我”这个自称词是人用得最多的一个“词”，你不信，可以打开你所写过的文章，你言谈中的用词，“我”肯定是用得最多的。我的博客中，只有一篇文章《人与狗》只用了一个“我”字外，其他的“我”字都很多。为什么？这是因为说话写文章都是“自我”的表述，没有“我”怎么行？！他人怎么认识我、看待我，那是别人的事，那叫“他我”。真正的“我”怎么样，也就是“真我”是什么样子，我也不知道。从这一段文字中，可以看出“我”可以分为—他我、自我、真我。

“他我”—也就是他人眼中的“我”。他我—绝对是骗我。因为别人看人都是以别人的标准为准绳的，所以绝对不是客观的我。就是有一个人，真的把你“看透了”，他也不会告诉你的。大都会把你夸得心里很舒服，把你的优点夸大化，把你的缺点优点化，把你的缺陷美观化，总之，别人心里想的你，嘴上说的你，与真的你相差非常远。你如果把“他我”当“真我”，非把你培养成希特勒不行。所以，社会越文明，文明用语就越多，“他我”离“真我”就越远。“我”分肉体的我和精神的我。肉体的“我”别人只能看个大概，身高、肤色、胖瘦也没有一个固定的标准。170cm的个头，有的认为不高不低正好，有的认为是“二等残废”。精神的“我”别人更看不到，就连生理性的痛痒别人也不能感觉出来啊。看来，靠他人来明白“我”，肯定不行。马克思主义哲学的辩证唯物主义，“客观决定主观”论，在这里肯定行不通。

再说“自我”—自己眼中的“我”。“自我”那就更复杂了，什么心理自我、本我、超我等等，翻开英文字典非把你的脑袋搞大不行。“自我”评价本身就是主观范畴的东西，肯定是凭自己的学识、认知能力来评价自己，受自己交际范围、比较圈子的影响很大。“比上不足，比下有余”是乐观派，“他人的媳妇总比自家的好”是自卑观，“天要下雨，娘要嫁人，由他去吧”是随意派，“走自己的路，让别人去说吧！”是独行侠，“一个好汉三个帮，红花总要绿叶映”是集体人……这些人对自己的社会定位都是不一样的，对“自我”的认知和评价基点不一样，结论也不一样。所以，“自我”说的也不是“真我”。

再说“真我”—真正的自己。真正的自己是什么？是相对稳定的自我意识的常态体现。但即使是稳定的体现，也是多面孔、多层次、多角色的不准确显现。比如，主席台上想的是如何扮好正人君子，主席台下想的是猎色贪腐；白天的白衣天使，可能是夜晚的吸血魔鬼；课堂上的“口若悬河、谦谦师表”，可能在床上想的是淫秽乱伦等等，也就是思想上的魔鬼但表现的是天使，当天使的盛誉战胜魔鬼的贪欲时，“我”的稳定表现就是可爱的天使，当魔鬼的贪欲战胜了天使的良心时，魔鬼的一面肯定会暴露无异。不是许多一生谨慎的“先进模范”，最后贪财贪色而锒铛入狱，一夜之间从天上到了地狱。实际上，始终都有多个“真我”在搏斗，谁赢了谁就表现“真我”，变脸戏法很像人生舞台的“真我”表演，你方唱罢我登台，主角配角轮流来。一生只有一个面孔的，真人也。

“他我”大多骗我，“自我”等于假我，“真我”天天戏我，什么是“我”？

我连“我”都不知道，所以千万别信我。不识“我”的真面目，只缘“我”在我身中。说“我”多少事，都付笑谈中……