曹操一生戎马倥偬，和女人并没有多少绯闻。但妻妾不少，妻二人，刘氏、卞氏。诸侍妾多人。长子曹昂，是刘氏所生；卞氏所生四子，丕、彰、植、熊；其余侍妾多人。临死之时令近侍取平日所藏名香分之，爱怜之意溢于言表。自古以来，君可见奸诈之人可有此举？只是此时曹操英雄气短，儿女情长！真是铁骨柔情至情至性的大丈夫！

每读至此，则心中风雷激荡，感慨万端。死后分香，为何？以示爱恋。为何不分金银珠宝？我猜应是国家大有而他自家没有，如有，为何不分？如此则曹操为人可见。决不因私废公、以权谋私、贪污受贿、滥用威权。读者不会忘了在诸侍妾中肯定会有一人，那就是张济之妻、张绣之婶邹氏。《三国演义》16回中有一句对此女描绘。一日操醉颇想房中之事。此时曹操是久在军中，身上阳火过剩。本想寻一妓女，但私问左右，听兄子曹安民说有一妇人“生得十分美丽”。不一会，请到军中曹操一见“果然美丽”。古人用词并不十分夸张。罗贯中在此用‘十分美丽’、‘果然美丽’形容邹氏，可见她确实姿色出众。而曹操在娶她之后，并无废妻立妾之事。可见曹操家风严谨，门风清正。死后虽也有兄弟纷争，但并没有自相残杀血流成河，比周武王，隋文帝，唐高祖，康熙帝等有过之。

再说曹操与邹氏相好，并没有用强，霸王硬上弓；而是‘夫人识吾否？’、‘久闻丞相威名，今夕幸得瞻拜。’‘吾为夫人故，特纳张绣之降，不然灭族也！’‘实感再生之恩。’‘今日得见夫人，乃天幸也。今宵愿同枕席，随吾还都，安享富贵，何如？’邹氏拜谢。是夜，共宿于帐中。邹氏曰：“久住城中。绣必生疑，亦恐惹外人议论。”………由此可见，曹操对于征服女人，并不用强；而是以个人相貌、人格魅力、能力、实力说话，再加上男人对女人的由衷赞美而获得女人的芳心。实际上是男情女愿。郎有情妾有意，爷们英雄，娘们红颜。那男欢女爱自然也就在情理之中。当然由此也可见曹操伟岸男人的温柔、浪漫情怀。

后来俩人每日在城外营中取乐，当然也是英雄难过美人关的糗事。这符合人性。但后来确实有点惊天动地。再来探讨一下一夫多妻制。我个人认为这制度很好，就看男人个人能力大小，而且能激发男人的英雄气概。你看现在的男人还有几个有男人英雄气概的？但不能过于喜新厌旧。只是今天被法律所不允许。

性格分析：温柔浪漫、好色多情、侠骨柔情。是我所赞美的男人类型。