一、千万别说自己是好人

现在社会有一个很时髦的词叫竞争，竞争本来是一个中性的词，但不知怎么的，一和中国的国情、文化相结合，就成了倾轧、权谋、排挤、打击等等名词的兄弟。要想在这些兄弟面前站稳脚根，那么有一点要特别注意，就是千万别说自己是好人，因为一个人被贴上好人的标签，那么在家庭，你必须做个听话的孩子，让会叫饿的兄弟姐妹先吃着；在单位，评功评奖提拔等等就基本与你无缘了，发扬风格吧；在社会，也不会有人重视你的声音。反之，如果你够狠，上得梁山，喝得鸡血，那么单位裁员你不用担心，领导多养你一个也没关系，他对杨志的大刀鲁智僧的老拳可不感兴趣。公交遇到小偷，估计他也不会向你伸手，你不是人家的目标人群。说不定应聘保安什么的，还是一大优势呢！

二、你到底想要什么

随着年龄越增长，思想越复杂。小的时候，只想要尽情的玩耍；大一点，想着将来是地质学家科学家解放军叔叔老师等等；再大一些，是一所好学校一个好职业；工作了，我们把它定义成甜蜜的爱情幸福的家庭；再大一点时候，我们认为是金钱是地位是财富是名声；但现在这一刻，你明白想要的是什么吗？这是生命中经常碰到的一个命题，说起来简单，困扰你一生。

在生命中的每一个阶段里，你都在试图解开这个谜。知道了孔子孟子鲁迅胡适，知道了德先生赛先生陈独秀李大钊，知道了柏拉图康德卢梭马克思，知道了比尔盖茨李嘉诚，知道了保尔与雷锋同志以后，竟越来越糊涂了。这可能是所有七零后的困惑，曾经有理想有纪律有愤怒有困苦的人，面对时代的滚滚洪流，觉得生活太快，快得我们反应不过来。我们才刚开始脱了旧衣服穿上新衣服，刚开始领到自己的第一笔工资，刚有了自己的孩子房子车子，但一觉醒来发现前面还有很多东西在等着我们，我们不知所措。我们天天生活在都市之中，永远步履匆匆目不斜视永往直前，翻过了一座又一座山，但不知道山的后面是什么。

但生活中总有一些东西是美好的，比如从容，比如淡定，比如喜欢，比如欣赏………

三、青春与爱情

年轻时读歌德的《少年维特之烦恼》，觉得那是世上最好的关于爱情的小说。但如果现在拿来读，可能感受就不一样了。二十岁时的感情和四十岁时的感情绝对是不一样的。《少年维特之烦恼》中没有性，而四十岁时对性的看法已全然不同了。四十岁时情爱中没有忍让和屈辱，只有理解和融合。只有这样的感情才会使自己进入一个自然的情爱之中，那时的“性爱”会使双方走上一个极其神圣的祭坛，肌肤的接触已不再是一种传统的性的交融，而是融入一种旷世的美好。在这里身体的裸露是美好的曲线展现在情爱的影像中，在这里没有财富、没有美艳、没有地位。在情爱面前的肌肤交合，使我们摆脱多年对传统的性的负罪感。在情爱的极致达到高潮的时刻，为什么不用你那纯洁的肌肤去拥抱对方呢？那里不应有任何的羞耻和负罪，那圣洁裸露本就是上苍的杰作。