游记作为一种文体，在内容上自有其特征。而本文舍弃了寻常游记所描写的山山水水，而将旅游地的人作为一道风景去写，以此揭示道德沦丧的可怕，因为这是发生在孔子故乡的事，那里可是孔孟之道的诞生地啊！
孔子的老乡就这样吗？
古往今来，鸿儒贵胄，不知多少人朝拜过孔庙；文人墨客，又不知写下了多少吟颂圣迹的诗文。今若再来写它，真个是“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”了。但我的这篇游记，自以为却是前人不曾写过的另一类。不信，诸君且看。
我是山东人的后裔。老辈人是在1927年逃荒来到了东北。所以说，我的根在山东。正因如此，一踏上山东的土地，我便自然而然地会有一种回到故土的错觉。记得1992年，我曾陪省委几个老干部到胶东半岛的几个市县考察，走到哪，我都跟负责接待的当地干部很自豪地说：“我也是山东人！”因为有了祖籍山东这样一个身份，我一直觉得山东与我有着一份与生俱来的联系。特别是发端于山东的儒家文化，更让我视山东为自己的精神故乡，同时，也更为自己的先祖曾生活于圣人之侧而倍感骄傲。
但这一切，皆因前几年的一趟曲阜之行，竟一毁殆尽。
记得那天，我和老伴是从泰安乘终点济宁的中巴车去往曲阜的。车在曲阜郊外就转向别行了。司机很热情地告诉我，下了车，往前走不远一段路，就有面包车往城里载客，一趟只要伍元钱。按照司机的指点，我们没走多一会，果然就看到有很多面包车等在路上。那些司机见有客人，便一拥而上，围了过来。我问一个圆脸的年轻司机，进城到孔府要多少钱？他说：拾元。我笑了，说：“不都是伍元吗？”他一愣：忙问“谁说的？”我告诉他：“是刚才车上那位开车师傅告诉我的。”他听了，恨恨地骂了一句，无奈地说：“伍元就伍元，上车吧。”这个圆脸司机个子不高，黑脸膛，小眼睛，很爱说话。车刚启动，他就问我从哪里来。我如实告诉了他，并加上一句：“咱们算是老乡，我的祖籍地就在离曲阜不远的金乡。”他听了，只漫不经心地“啊”了一声，很明显，他对这个话题不感兴趣。他几次打断我的话，一再提出要为我们当导游。我谢绝了。
进城的路并不远，很快就到了城里的中心地带。我看着窗外，又一次说：“去孔府，很远吗？”他说：“不远，马上就到。”果然，车子没一会就停下了。我问：“这是孔府吗？”他说：“就这儿。”我顺着他手指的方向，看见一段低矮的城墙，城门口还站着两个身穿古代武士戏装的人，手持长矛，把守城门。大门上方，写着“鲁国城”三个字。我说：“这也不是孔府啊！”司机说：“先看看这个嘛！”我想：游孔府先看鲁国城，也许是必经的路线吧；再说，了解一下两千年前的鲁国城也好，就买了门票。
圆脸司机一直站在我们身旁，看到我们买了票，又说：“我来给你们当导游吧。”我此时感觉这小伙子并不实诚，就再次谢绝了。他说：“那你们进去看，我在外面等你们。”我说不用，那会影响你的生意，便进城去了。进去一看，立刻就发现上了当。所谓的鲁国城，里面只是一些泥塑的假人、假车、假马，加上新盖起来的一些“旧居”，一处古迹没有不说，很多景点都已成了骗取游客掏腰包的道具。更让人难以忍受的，是里面有个小院落，居然还弄来几个“大仙”、“神汉”，借了“古典建筑”来营造气氛，搞抽帖、摇卦、测字等迷信活动，弄得乌烟瘴气，让人十分扫兴。匆匆转了一圈，感到索然无味，就走出来了。一出门，就有个人冲着我们喊道：“是刚才XX送过来的吧？他让你们别走，等着他。他一会就过来！”原来这鲁国城和那个圆脸司机本有勾连。我从他的话里觉出几分不妙，不知圆脸司机回来，再把我们拉往何处，还是赶快溜之大吉吧。我和老伴头也不回地走了。
我们都曾有这样的经验：到了一个陌生的城市，不认识路，最好的办法就是打的。当地的司机，对本地路面上的各种去处自然是再熟悉不过了。更何况曲阜小城不大，而孔府又是著名景点，哪会有走错路的道理？因为我们只有一天时间，必须当天返回，最节省时间的办法自然是打车前往。既然开机动车的年轻人不可信，那我们就雇一辆人力车。蹬车的人约有四五十岁，高个子，方脸膛，眼睛不大，面色黝黑，一脸忠厚像。我和他说去孔府。他满脸堆下笑来，说：“好好，快上车吧。”路上，我问他，孔府远吗？他说，不远，走两个街就到。我又说，所说孔府，究竟是个什么地方。他说，孔府指的就是孔子出生的地方，是孔子的老家，现在把他修起来，就叫“孔子故里”了。我听说过“孔子故里”这个词，就信了他的话。
没多远，就到了地方。我拿出两元钱给他，他说：“不对，是四元。”我说：“你不说车费两元吗？”“是两元，是一个人两元。”我笑了。这是价格欺诈的老着数了，还好，钱不多，懒得跟他理论，就给了他四元。他满脸堆笑，点着头说：“我去给你们买票吧！”我很客气地说：“谢谢！不用了。”但他并不离去。看见旁边有块告示板，上面写着景点简介，我就凑了过去。车夫也跟了过去，说：“看看吧。先看看，进去也好心里有数。”我看见上面介绍的，是两处景点：一处叫孔子故里，一处叫孔子六艺城。我决定先买一处景点的票，看看再说。买了票，进了门，正要往里走，只见那车夫追上来，说：“你怎么没买两处景点的票？买套票便宜。”我说时间来不及了，还要赶车走，只能看一处了。这时，我看见他眼神里充满了失望。
开始，我还以为他是在善意地提醒我们，现在我猛然明白过来：原来，他带来的客人只游览一处景点，使他的回扣减少了许多。这让我对此处景点是不是孔府也怀疑起来。进去一看，果然又和鲁国城一样，都是现代人修建的仿古建筑，让人顿感兴味索然。孔府究竟是个什么样子呢？身在曲阜城，要找到孔府，居然这么难。
正在这时，迎面走过来一个姑娘。她梳着两根短辫，鸭蛋形脸，皮肤不白，眼睛也不大，表情显得有些木然。她来到我们跟前，不由分说，就当起了导游，开始介绍这间屋子当年是作什么用的。我本无游兴，也不想久留，就跟那姑娘说：“我们自己简单看看就可以了，不用导游。”她停了下来，但并不离开，像尾巴一样跟在我们身后，并不时见缝插针地解说几句。我只好停下来，再次郑重和她说：我们不需要导游，谢谢了。她像没听见一样，依然不走，仍跟在我们身后，让人觉得芒刺在背。
没办法，我俩干脆坐在小路边的凳子上，不往前走了。她也意志顽强，跟着也坐了下来，静静地等着。我有些生气了，和她说：“我明明白白地告诉过你，我们不需要导游，你这样死乞白咧地跟着我们做什么呀？这地方的人怎么都这样啊！”她面向正前，听了我的话，并不扭脸看我们，过了片刻，才默默地起身走开了。这时，站在一旁的两个女人接过话来说：“这个地方的人真是够呛！孔夫子留给他们这样一份遗产，子孙赖以谋生，就应该知足了，还这样！”口音是一副标准的京腔京韵。我接过话来说：“是啊，简直毫无道德！孔夫子有知，竟有这样的乡党，恐怕也会感到羞愧。”
我们在里面匆匆看了几眼，就离开了。有了这两次的教训，我们再不敢雇车了，只好步行，一路往市中心走。匆匆吃过了午饭，老伴已意兴阑珊，说：“找不到，就别找了，咱们回去算了。”但我不甘心。大老远跑了来，想看的一样没看见，怎能就这么回去呢？我不信“洪洞县里没好人”，在曲阜，竟然找不到孔府，于是，我站在马路边，看看问一个什么样的人，可以打听得到孔府的位置。这时，走过来一个中学生模样的小姑娘，我迎上去说：“姑娘，请问到孔府怎么走哇？”她停下脚步，看了我一眼，回过身指着一条路说：“特别近，过了那个街口就看见了。”我连连道谢，决定再试试。
按照小姑娘的指引，果然，转过了街角，就到了孔府……
从曲阜回来以后，我再也不愿和人提起，自己是山东人的后裔了！
