我不能说自己每天都有书法新作，但每周都有书法新作倒可以保证，多少年都这样。从来没计算过自己在多长时间里写多少幅作品，也没有记录过自己的作品都落在谁谁手里，就是这样年月连月年复年地写着，像一只不知丝为何用的蚕子。

晚上，偶尔于网上发现一篇与自己有关的（原来的一位董君朋友写的）文章，不长的一篇序言，只那么一瞟，就一切释然，序言掩映着的许多事情自己都心知肚明。它记载的是二零零八年秋天的一段事。序是这样的：

“《道德经书刻艺术百米长卷》序

道德真经风靡世界，老庄故里又爆新闻。潘老捉刀，一静挥毫。刻家书家皆吾同道，金石翰墨美上加美。篆刻家潘又泉老子故里人，今年八十有五；书法家潘一静庄子故里人，年方五十五春。古有老庄并称创立道家学派，今有二潘联手共铸艺术珍品。一刻一书，珠联璧合，实乃艺海首创；一老一少，匠心独运，堪称宏道盛举。

潘老喜老学，多才多艺书法篆刻皆精通；又泉如甘泉，德高望重教书育人不知卷。老先生八易春秋，篆刻五千言全文；共刻磨两千方次，收印品七百余方。一静喜庄学，书法专攻老庄文化；艺术求真朴，大美不言独树一帜。

一日与一静切磋庄周美学，言谈间不由盛赞潘公篆刻。方知潘老亦一静多年仰慕之人，取出潘老所著《道德经刻译》共赏。谁知一静一见倾心，爱不释手：当下便决意书写老子道德真经；在下不由灵光一闪，冒出创意：何不请二人合作创制书刻长卷。于是乎致电潘老，于是乎一拍即合。饱含深情，洋洋洒洒，巨幅书刻长卷由此问世；神采飞扬，浑然天成，百米艺术大制隆重诞生。

道本无心，但却有数。长卷装表之后一量，长度恰恰八十一米。与《道德经》八十一章暗合，真乃冥冥之中自有天数。

戊子年金秋延熹道人珍而藏之并为之序”

那年六月，我很有兴致地写了一幅书法长卷（来了创作激情就搞，没啥实际目的），行隶书体，叫《道德经书法艺术百米长卷》，实际长度七十余米、高零点五四米，我闭门、浴手、焚香（创作的时候基本都是如此），花了近一周的时间。对此件的艺术质量我是肯定的，自认为它当是那半年出的所有作品里最好的一件（这当然不是因为它的长度。后来这件作品谁搞走了，我想不起来）。

当这幅长卷为董君发现的时候，他高兴得手舞足蹈，一再说要请我为他搞一件（他出相关费用），并策划把鹿邑县老篆刻家潘又泉老人花十几年功夫刻就的七百四十七枚五千言道德经篆章全钤上，搞一件体制宏大的《道德经书刻艺术百米长卷》，要在老子和道上弄一个新闻。我们很快谈妥，并与潘老师取得了联系。

待条件具备，我用了不到十天的时间写毕。

世事繁复而难料。由于在篆章钤置一事上存在现实难题，董君梦想的《道德经书刻艺术百米长卷》未能实现，当然，他所期待的道的新闻终未产出。不过还好，此事给网留了一篇激情澎湃踌躇满志的文章，再就是，董君的箱子又存一件还可以称为真正中国玩意的东西。

庚寅年七月初七一静于武昌当代国际花园