提起“忠”字，很容易让人想到“忠君”思想，想到封建社会，想到统治者与被统治者，所以，现代社会中很少有人再说“忠”字，怕别人给自己戴“老封建”的帽子。

“忠”字是不是过时了，是不是封建思想，该不该把它从现代人的词典中删除？对于这三个问题，我认为应该谨慎对待。

什么是“忠”？从字形上看，“忠”就是“心”“中”，就是心正直，并由此引申出“尽心尽力地奉公、做事、待人”的意思和“赤诚无私”的意思，由此可见，“忠”字中是不含封建思想的。只是后来“忠”字交友不慎，认识了“君”，与君成了好朋友，成了“忠君”，“忠”字才有了封建嫌疑。大家都知道，“君”是什么，是国君呀，是帝王呀，是封建社会统治者中最大的头目呀。与它交朋友，在过去是好事，在现在就不行了，因为现在建立的是科学的、民主的国家，是不允许封建的东西存在的。在现代人眼里，一个国家有君主就是不对的，就是不民主的，是不能承认的。如果一个人再有忠诚于自己的国君的思想，岂不是大错而特错。

“忠君”是不对的，现代社会要不得，但并不是说，“忠”字要不得呀。所以，我们必须仔细分辨，把“忠”字中的那一点点的封建思想去除，而把“忠”字中的好东西继承下来。

首先，我认为，应该继承古人的爱国思想，做到忠于国。

古代中国，人们喜欢说家、国一体，君、国一体，并认为“忠君爱国”是一个人最高的道德境界。其实，这里的君、国一体是人们心中的理想状态，古代不少人把这种理想当成了现实，固执地认为忠于君就是忠于国，就是爱国，忠君和爱国是一致的。但是，古代中国的事实是君、国并不等同。君是君，国是国。忠君和爱国是两回事。所以现代很多人看古代有很多忠君的人是愚蠢的，他们认为自己通过忠君而爱国是正确的，其实是完全错误的。现代中国，没有了君，但国还是存在的，忠君当然应该不要，但忠于祖国，是不能不要的，我们必须继承下来。

怎样做才是忠于祖国呢？

“子以四教：文行忠信。”孔子是很重视人的道德教育的，文行忠信四个字里面都有道德教育。所以，受孔子影响的古代人，是很有爱国之心的。“精忠报国”的岳飞，“北海牧羊”的苏武，“收复台湾”的郑成功等爱国仁人志士的故事历久弥新。在如何忠于祖国上，古人为今人做了很好的榜样。

只把祖国放在嘴上，不往心里去，是不行的。不然，鬼子一来，就做二鬼子，一点民族自尊心都没有的人是不配谈“忠”字的。心中挂念外国的月亮比中国的圆，崇洋媚外，也是不行的。我喜欢听到有贪官污吏跑到国外去了的新闻，我认为，中国少点这样的人渣对国风民风有利，但接着听到这样的人渣往国外转移资产几千个亿，我又不免心疼起来。

当今社会，在党政机关做事的人依然直接为国家服务，他们是否爱国，直接影响国家的前进和发展。关于如何从政的问题，孔子的很多观点，迄今为止，依然有现实意义。如子张问政时，孔子曾说：“居之无倦，行之以忠。”意思是“在官位上不要厌倦懈怠，执行政令要忠诚。”季康子问政时，孔子曾说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”意思是“政的意思就是端正。你自己带头端正了，谁还敢不端正呢？”子贡问政时，孔子曾说：“足食，足兵，民信之矣。”意思是“要使粮食充足，武装充足，还要有民众的信任。”并说，三者中，民众的信任最重要。孔子的观点，任何从政之人都要忠于国家，要有仁德，要实行仁政。修仁德也好，行仁政也罢，古人能做到，现代人亦应该能做到才是。

其次，我认为要继承古人“忠人之事”的美德，做到忠于人。

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”“受人之托，忠人之事。”古人在对待朋友上的观点非常明确，对待朋友要讲究诚信，朋友交代的事要当成自己的事，尽心尽力地去做。现在，人心不古，很多人见利忘义，把忠于朋友一事丢在了脑后。所以很多人感叹，酒肉朋友越来越多，肝胆相照的朋友越来越少了。更有甚者，现代社会有不少人把“没有永久的朋友，没有永久的敌人，只有永久的利益”当成座右铭，大行“一切向钱看”之道。殊不知，“友也者，友其徳也，不可以有挾也。”“不挟長，不挾貴，不挾兄弟而友。”这是孟子的话，孟子认为，交朋友应该注重道德，不应该有私心。道德高尚的人怎会不忠于朋友之事呢？再者说，我忠于朋友之事，朋友自然会忠于我之事。现代的社会不是没有道德高尚的人，也不是没有真正的朋友，是因为个人修养不够，很难找到而已。当然，忠人之事中的人不仅仅指朋友，还包括父母、兄弟姐妹、亲戚、领导、同事、部下等所有接触到的与自己有过交往的一切人。对我们的亲人所托之事，我们要尽心尽力，对那些刚熟悉的甚至还有点陌生的人所托之事，我们亦要尽心尽力，对我们的领导安排的事，我们要尽心尽力，对我们的同事或下级所托所求之事，我们依然要尽心尽力。

再次，我认为还要继承古人的“尽忠”之说，做到忠于事。无论你是农民，是工人，还是知识分子，无论你在什么工作岗位，做人都要忠于自己的所做之事。工作不能朝秦暮楚，工作不能三心二意，工作不能不尽职尽责，如果你是一个对自己负责的人。是农民，就尽心尽力地种地；是工人，就尽心尽力地做工；是知识分子，就尽心尽力地做学问；是公务员，就尽心尽力为政府做事。是母亲，就为家庭尽职尽责地教养孩子；是父亲，就尽职尽责地养家糊口，改善生存生活状况；是学生，就尽心尽力学习文化，修养品德。时时尽忠，处处尽忠，心无旁骛的人的人生必然精彩。

忠于国，忠于人，忠于事，一个人做到了这三点，那么这个人一定是赤诚无私的人。这个人的心一定是正直的，是不偏不倚的，是负责任的，这个人的胸怀也一定是坦荡的，是宽广的，是无私的。

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。”忠字没有过时，忠字绝不是封建思想，现代人更应该讲究“忠”。