散句，散句，我的大枫镇。为什么每次训练散句时，总要堆垒成一个中心？自然的大枫镇是农田交错的，房舍乱堆的。不尽奔跑的土地、蛇样游动的浅浅绿水、无味稻香的自然，是大枫镇的本源，是它的散句。“诗人的天职是返乡”，我试着用散句建构精神的大枫镇，我真能回到那个故乡？

　　半辈子装腔作势地抒情，灌注哲理的假抒情。散句就是世界。散是自然，象征、抒情、叙事等在其中显身又不能分辨，像风无形又有迹可寻。

　　“那些与生带来的语言需要还原成雾，你要溶化在雾中，像一只狗样，直视到裸露的大地，之上的蒸腾和之下的黑暗。一枚尾骨是你和大地的纽带，被文明、岁月、劳作等进化。你要把它粘在尾部，灵敏地感觉自然的脉息。你是语言迷雾中的狗。

　　“雾是世界，或者世界如雾，需要散句来辨析，但散句是雾，雾需要雾来清洗，洗出一头雾水。”饶舌的话语不是文字游戏，是散句。它是真实的，否则可以摸摸我此刻的心跳，它在呼吸。

　　“风吹叶落，像伟大的王朝顷刻倒塌”，这是比喻，也让风中人陶醉在比喻中，忘记了风的速度、强度、力度以及热度，更不说被风冲击的感觉了。浅显的比喻是对存在的遮蔽，像雾。而真正的比喻是延展存在，煅打一圈圈同心光柱。存在如风，一般追寻存在的人关注风以外的事物，忘记了是风在吹，而非别的。

　　“要用引文写成一部伟大的作品。”王家新视本雅明为跨世代的精神知音。他们也曾经是我的知交，在那些无助、但思绪如黑暗不断叠加的夜晚。但散句离引文有多远？它们相遇后，能把谁淘空？谁将成鱼化石？我不知道，这也是散句。