《喔!耶路撒冷》是一部由Elie Chouraqui执导，JJ Feild ... Bobby Goldman / Sa?d Taghmaoui ... 主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《喔!耶路撒冷》影评(一)：和平之城

　　耶路撒冷在希伯来语里的意思就是“和平之城”。

　　这里是影响全世界的三个一神教的圣地，犹太教、伊斯兰教和基督教。也正因为圣城的特殊，使整个城市成为三教教徒心中精神寄托，但是似乎因为并不理解他们上帝为城命名的含义“和平之城”，这座城市记录着的是一部民族间的宗教之间的战争史，古埃及人，阿拉伯人，犹太人，古波斯人，古罗马人，土耳其人，英国人不断的占领圣城驱逐异己，甚至使圣经中记载的圣殿也数度被毁。到底是为了什么呢？人们这么问了几千年。。。

　　难道真的是靠近自己的神越近，距离共同生活在周围的人类越远么？

　　书归正传，本片是在英国的利物浦拍摄，也难怪，利物浦据称是英格兰最美国化的城市，镜头先是带过纳粹柏林被解放集中营中的犹太人被解放，然后锁定在庆祝二战胜利的纽约街头，美籍犹太裔军官Bobby Goldman(JJ Feild)和Jacob还有犹太姑娘Jane笃信基督的美国姑娘的美国姑娘正在试图启动破汽车收听关于耶路撒冷的新闻，没想到中间熄火，Bobby跑到大街上拦个汽车企图接着听，撞见在耶路撒冷长大的阿拉伯巴勒斯坦酋长王子Say?d Chahine(Sa?d Taghmaoui)竟然成为好朋友还成了Jane的男朋友，Jacob是个极端犹太复国主义青年一心要回耶路撒冷，并要求Bobby同去，在雨夜朋友们因这个话题不欢而散，结果1947年11月Sayid也受到家族召唤拉上Bobby一起回到耶路撒冷。耶路撒冷当时在英军的管辖之下，虽然五湖四海的犹太人乘船大量涌入，耶路撒冷还是多民族聚居的地区，但是每个人的心中都感受到了莫名的恐惧，乘坐汽车从海滨城市特拉维夫到耶路撒冷的路上就如此，同乘的有逃离二战集中营后来的女战士的红衣犹太姑娘还有女副总理老太太Golda Meir，因为犹太姑娘带枪被检查点的英军带走，老太太和jacob也伴随下车。Bobby和Sayid回家，见到Sayid家人，Sayid叔叔是巴勒斯坦一个军事组织的头领，Bobby也被Jacob引见了犹太复国组织的所有人，头领是以色列建国名人dr. Abdel Khader和他女儿还有Major Tell将军，Roni等人，1947年11月29日大家一起收听关于巴勒斯坦战后归属问题的联合国投票，英国投弃权票，美国利益集团都支持以色列建国，阿拉伯中东少数国家反对，最后就是耶路撒冷和原巴勒斯坦地区被分割为犹太国和阿拉伯国。

　　犹太人立刻欢欣鼓舞，2000年多年了终于再次回家了。相反的是巴勒斯坦阿拉伯人开始骚动反对划分和驱逐，冲突愈演愈烈，Jacob在骚乱中被巴勒斯坦人打死，副总理Golda Meir找到英军总督Sir Cunningham讨论镇压暴动问题，英国人因为夹在利益集团中间拒绝表态。巴勒斯坦阿拉伯人迅速占领犹太区，切断耶路撒冷和其他地区的道路，犹太人在总统Ben Gurion 开始对阿拉伯人开火宣布开战，Sayid的弟弟Amin Chahine被炸死，Sayid跟随家族也参战了。同时Bobby也成为犹太人的军官，在一次据点攻击战中打死巴勒斯坦军领袖，Sayid的叔叔，当翻看其身上的古兰经的时候被赶来的Sayid撞见，Sayid虽然极端悲痛但是还是放走了Bobby，Bobby后来也很迷茫曾经想回美国，但是爱上他的一开始通车的犹太红衣姑娘阻止了他，他最后只说了一句话：你看过可兰经么？It’s beautiful! 犹太姑娘也向Bobby讲述了在纳粹集中营时期的不堪回首的往事，苏联解放军发现她和纳粹军官睡觉换取面包的事情同样歧视她，所以她一心要犹太复国。在48年5月英军开始撤离巴勒斯坦地区，英军总督Sir Cunningham将圣殿钥匙交给犹太大拉比手中，1948年5月14日下午，特拉维夫现代艺术博物馆前面的广场上，挤满了犹太人。下午4时，身高1.6米的“以色列建国之父” Ben Gurion 宣布《以色列国独立宣言》。Ben Gurion就任以色列第一任总理。以色列宣布建国的第二天，阿拉伯联盟国家埃及、伊拉克、黎巴嫩、叙利亚以及外约旦军队相继进入巴勒斯坦，同时，阿拉伯联盟发表声明，宣布对以色列处于战争状态，第一次中东战争由此爆发，战争开始时候阿拉伯联军人数超过以色列军队百倍，但是阿拉伯联军内部不和睦，有的主张围困耶路撒冷而等待以色列政府主动投降，而Sayid领导的巴勒斯坦游击队则希望乘胜追击，同时犹太军队通过打通的地下密道向耶路撒冷运进了粮饷弹药和支援准备和耶路撒冷来个生死与共，Sayid说服约旦国王，让围困耶路撒冷的王子率领约旦大军攻城，但是唯一条件是遵守7月中旬联合国停火文件，在战斗中Bobby和Sayid再次遭遇，双方都负伤进入犹太医院，红衣犹太姑娘重伤危在旦夕，Bobby拉了在场的大拉比要Sayid做伴郎宣布俩人结婚，红衣犹太姑娘在幸福的祝福中与世长辞。。。停火之后在英美的压力下双方握手言和。完

　　《喔!耶路撒冷》影评(二)：加沙，不平静

　　硝烟一直都在。

　　人类在进化历程中，因为强烈的生存本能繁衍出一套区别于动物甚多的文明体系，然而，时至今日，动物性本能还是主宰着人类的绝大多数行为。人类文明的漫漫长河里，似乎不自觉的喜欢把人按照一定的属性来区分。肤色，区域，种族，宗教派系，国籍，语言……

　　在这些属性所延伸而出的群体中，因为生存资源的争夺，侵略和斗争，繁衍这样的动物性本能已深植在人类的基因中，世代相传。

　　二战之后，被驱逐和逃过屠杀的犹太人难民长途跋涉在上帝的指引下来到曾经的迦南美地，在巴勒斯坦落地生根。犹太复国主义运动在世界各地兴起，在犹太人纷纷涌入巴勒斯坦的过程中，犹太人与当地的阿拉伯人发生过多次流血冲突。1948年英国结束在巴勒斯坦的委任统治，丢下一笔烂摊子，拍拍屁股走人。两个月后，联合国决议在巴勒斯坦成立两个国家阿拉伯国和犹太国，实行分治。阿拉伯世界一片反对声浪，激进的穆斯林在犹太人聚集区爆发流血冲突。

　　本片正是处在这样的历史背景里，以犹太人Bobby Goldman和穆斯林Sa?d两个年轻人为主线，重谱当时的战争悲歌。Bobby Goldman和Sa?d他们曾经是好朋友，在美国一同鬼混，一起泡妞，一起辩论时事，然而祖国日益严峻的形势让他们无法安然的在美国享乐，热血勃发的他们回到巴勒斯坦。却不知道，当一段友情转换了一个场景，即使有心却在敌对的身份下无力维持。

　　在战争里，不管是犹太人，或是阿拉伯人，为了国仇家恨，他们愤恨，他们叫嚣，他们暴动，他们开枪，他们在领导人充满热情和壮志的鼓动话语中成为上层建筑的扫路军，为了所谓的和平杀人和被杀。他们错了吗？谁也不会觉得。错的是，埋藏在我们躯体里每一个细胞中那些掠夺和杀戮的残暴基因。错的是，我们为了生存和繁衍踩着别人的尸体的行径。错的是，时间也无法掩埋的历史。

　　2009年1月11日，硝烟仍在继续。

　　犹太人这个苦难的民族啊，遭遇驱逐，遭遇种族屠杀，他们成立国家的急切我们都可以了解，有一个属于自己的土地，可以落地，可以不被仇视，不被驱逐，他们应得的。但是如果这片土地的获得是完全无视于在生存几千年的居民，扛着上帝赐予的旗帜，驱逐上百万的阿拉伯人，这样的行为却遭致痛恨。他们的过去，令人同情，他们的现在，令人反感。你的苦难，并不代表可以有权利肆意掠夺。你的苦难，更不代表可以让别人苦难。

　　勿施与人，如是说。

　　最近的加沙地区仍旧不平静，新闻跑马灯似的插播着最近战况，观看的人在电视前面，仍旧纠结着呼吸，为新闻背后的无辜民众悲苦。

　　08年底以色列发动的加沙战争本月11日已持续了15天，到10日上午，加沙死亡人数达到806人，当中包括270名儿童，伤3300人；

　　11日最新消息，以色列对加沙地区采取了新的袭击行动，哈马斯继续回击。交战双方11日加紧了轰炸、炮击和火箭袭击。以色列战机、直升机和军舰继续轰击加沙的目标。以色列方面称，11日的轰炸行动目的是为了摧毁60个哈马斯目标。

　　总部设在纽约的组织“人权观察”抨击以色列在当前的加沙军事行动中使用白磷弹。以色列国防军对此否认，声称他们所使用的武器都符合国际法规定。 (无语……)

　　兴，百姓苦。

　　亡，百姓苦。

　　《喔!耶路撒冷》影评(三)：耶路撒冷：灵魂故乡

　　看，美丽的耶路撒冷，伟大的耶路撒冷！那里，圣墓，是耶稣肉体死去的地方；那里是圣山，穆罕默德去世的地方。就是这样一座神奇的城市，让人们世代为其浴血奋战。

　　一开始，said就对bobby说：我们有共同的信仰。这信仰和这圣城有着同样的名字：和平。和平是每一个民族、每一个国家灵魂的归宿。

　　枪声响起的那一刻，我们似乎都抛弃了这共有的信仰，信仰无国界，可是种族有敌亲。两个拥有坚定友谊的年轻人分别加入了战争对里面的两个民族。虽然上有国难，可是，在一次次的四目相对中，他们仍尽自己最大努力保全着对方，这是最易让我表述而出的感动：友谊。

　　领导人在开战前鼓舞准备前赴战场的年轻人的一段话这样说到：我们必须过去，必须过去，因为耶路撒冷是我们灵魂的故乡，我们不能抛弃他，全靠你们了，孩子们。这段话瞬间燃起了我心中一颗颗民族主义的神圣的火花，看得我热血沸腾，似乎给我一把抢，我也会保卫祖国直至生命最后一刻。依旧是信仰，当这批年轻人冲锋前线，略有好势的时候，与他们合作的激进犹太小团体却屠杀了一整个无辜的阿拉伯村庄！这样为犹太民族耻辱的黑手做法立刻受到bobby等人指责，bobby甚至为此只身前往said军营，想解释并求得原谅。被此事激怒的阿拉伯军方差点将bobby杀死，只因said维护，幸得生还，我想，这是共同理想支撑着的那份友谊让满眼愤怒的said存留了一点点理智。这是让我最先被感染到的氛围：维护民族的赤子之心。

　　最后，我想谈一谈犹太人，这个奇迹一般一直存留至今的民族。从圣经上就有对犹太人的记载，也许，这一切是被上帝早已安排好了的旨意，在险境丛生的世道上，一直背负着苦难前行，可是他们依旧为了国家的生存，为了民族的延续不懈的奋斗着！没有停歇，没有畏惧，这是一个怎样勇敢而又令人生畏的民族。这是看过全片后，给我自始至终的震撼：民族的奋起。

　　这和平的种子一开始就在每一个人的心里，只是经过了干旱、大风、烈日，一直没有使其发芽。耶路撒冷是对这座城市最神圣的祈祷，上帝眷顾之城必是灵魂的故乡。

　　《喔!耶路撒冷》影评(四)：黑夜之后仍是黑夜

　　今年5月14日是以色列建国六十周年的国庆日，而其建国历程之曲折，对国际形势的影响之深远，在历史上也是比较罕见的。本片的价值不在于拥有多么高超的艺术技巧，而是用一种客观和通情达理的态度描写了这个特殊的时期。导演Elie没有刻意美化或妖魔化阿、以的任何一方。当然，故事片不是纪录片，影片编导也把比较多的笔墨用在刻画人性变化之上，对历史背景的介绍稍有不足。而对于中国观众来说，多少造成了阅读上的障碍。

　　影像：（历史纪录片）欧洲美国在庆祝二战胜利，犹太人从集中营被解救。

　　历史：二战结束后，如何安置欧洲被解救的犹太人，成了国际社会的棘手难题。英法苏战胜国不愿意接手犹太人问题，作为欧洲近千年排犹史的最大受害者——犹太民族，在经受纳粹的大屠杀后，对欧洲各国也丧失了信任，开始寻找新的定居地。

　　影像：鲍比和雅各布从纽约赶往耶路撒冷，高尔达（大妈、后来的以色列副总理）从欧洲前往耶路撒冷，一路上英军不停盘查犹太人。

　　历史：二战前后，欧洲以外最大的犹太人定居点就在巴勒斯坦，所以战争结束后，在犹太复国组织的号召下，大量犹太人开始迁往巴勒斯坦。在复国组织这边，其政治目的昭然若揭，很自然引起了当地阿拉伯人的不安。当时驻军于此的英国方面也处于两难境地，大量犹太人迁入不利于地区稳定，而断然拒绝，则背负极重的政治和道德压力，于是只能用较严格的入关手续控制犹太人口流入，即使这样，通过非法手段进入巴勒斯坦的犹太人数量依然巨大。

　　影像：雅各布积极参与麦迦拿卫军活动，萨义德也被家族拖入备战活动中。

　　历史：阿、以矛盾在47年之前就明了起来。阿方一面给英国施压，一面用暴力手段驱赶犹太人。犹太方面则通过炸桥断路，暗杀英国官员的手段意图迫使英方放开边境。

　　影像：联合国关于犹太国家的投票。英国官员在对白中暗示将抛弃犹太人。

　　历史：吃尽夹板气的英国决定扔掉这个烫手山芋，于是在1947年4月把犹太国家问题扔给了联合国，并明确表示，不论结果如何，都会在一年之后撤出所有部队。就本质而言是在英国的要挟和美苏的合谋下，联合国于1947年11月29日仓促投票通过决议，把巴勒斯坦分成犹太国家和阿拉伯国家。这段历史也再次证明了国际政治实际上是大国权谋的竞技场，国联也好、联合国也罢，在利益面前，所谓的公平正义都是可以一脚踢开的装饰品。

　　有必要说明的是，在第一次中东战争中，美英两国出于石油等利益考量，支持的是阿拉伯方面；苏联则出于政治力量抗衡的需要，支持犹太方面。这个格局在第二次中东战争里，由于冷战的形势发生了逆转并保持至今。

　　影像：当地阿拉伯人开始封锁耶路撒冷老城，犹太人全力打通特拉维夫到耶路撒冷的道路。1948年5月14日，随着犹太人建立以色列国，阿拉伯国家——影片集中描写的是约旦军队大举围攻以色列。以色列首任总理，本—古里安指挥以色列军民抗击。（本片选角极佳，出演古里安和高尔达的演员和本人神似）

　　历史：很难说第一次中东战争是在哪一天爆发的了，如果一定要说，那么1947年11月29日就是战争爆发的第一天。影片在这里委婉地批评了阿拉伯方面的急躁和对国际力量的漠视，却忽略了阿拉伯人愤怒的原由。根据联合国决议分割后，巴勒斯坦境内2/5的犹太人获得了2/3沿海的肥沃土地，而3/5的阿拉伯人只得到1/3内陆贫瘠土地。随着48年5月以色列宣布建国，战争升级，当时共有四个阿拉伯国家进攻以色列。埃及占领了南部地区，叙利亚从北部进攻，伊拉克集中在中部外围，外约旦（后改名约旦）一路打进了耶路撒冷老城。在各方斡旋下，联合国通过了停火令，规定从6月11日实施停火，期限4个月。当时阿拉伯联军各打算盘，彼此之间非但没有合作，而且各怀鬼胎，行动步调不一，所以顺水推舟接受了停火令，并开始撤出以境，放弃了即将到手的胜果，巴勒斯坦国等于被自己的兄弟出卖。48年11月，停火令到期，以军在得到苏联的装备支持下，开始反击，可怜的巴勒斯坦游击队没能得到兄弟国家的及时援助，遭受残败，也开始了六十年流离失所的难民生活。

　　影片中有句出自犹太女军人的台词：黑夜过后总是白昼。很可惜事实并非如此，仇恨的种子一旦种下，是不会那么轻易解除的。犹太民族睚眦必报，有眼还眼的性格，和对自身安全的忧虑，使他们无法做到善待阿拉伯人，今日的隔离墙和禁运措施，完全是当年阿拉伯人行动的翻版。而巴勒斯坦人经受丧国之耻，也绝无善罢甘休的道理。本—古里安在自传中写到：“没错，我们是经历了纳粹大屠杀的灾难，耶路撒冷是我们的应许之地。但是他们（阿拉伯人）何错之有，在他们看来是我们这些闯入者抢走了属于自己的国家。如果我是他们，也会把犹太人赶进红海。”

　　《喔!耶路撒冷》影评(五)：生错地方的倒霉孩子

　　如同波兰一样，犹太人也算人类这个“大家族”（老天保佑！这个家族和文艺作品里的任何一个皇室类似，充满了鲜血和杀戮）里的倒霉孩子。不管是从信仰、血缘关系，还是从人口数量上说，他们都没有什么撕咬的优势。

　　因此无论是借着利益或信仰，甚至是和平的借口发动的战争，他们都会成为战争的牺牲品。

　　更倒霉的是他出生在了一块是非之地。耶路撒冷除了有圣城的光环，也有类似于波兰的东西走廊的重要地理位置，甚至更重要。这块土地自然会成为一块永不安宁的地方。如果亚伯拉罕知道，留着蜜和奶意味着被无数狼一样的眼睛盯牢，意味着子子孙孙永远要处于刀光剑影和炮火之下，恐怕即使是上帝对他再忽悠什么，他也会拔腿就跑，跑得比刘翔和张东健还快。

　　请神们原谅我的调侃，对于如此沉重的话题，在下实在是无力以理性或同情来述说。对人类救赎的义务，在你们手中哦！不过在下真的是觉得希望渺茫，因为古希腊的聪明老头们早就说过了，你们也是有着人类种种阴暗面的神啊！

　　tw，电影的字幕错处良多，最难以忍受的便是无论谁嘴里的God，都被翻译成上帝。==！

　　威美，您也算一世界知名盗版商，好歹这样主题涉及宗教内容的片子，找个对西方文化略通的人来翻译，好不好？