古人于君子之宏论，无不精辟者。然众说纷纭，无一定论。静思之，猛悟出其中所言不过“君子之境界”也。此所谓“境界”，广存于天地万事万物之中，尤以人之为甚，以其正势、正气、正义而表现于世。
　　
　　如兰天，明净而高远；如大海，辽阔而深遂。如碧潭，清澈而平静；如幽兰，芬芳而不显。如莲花，出污泥而不染；如修竹，生乱岗而不弯。如雪莲，美丽而圣洁，愈寒愈娇艳；如腊梅，愈寒愈绽放，斗雪亦傲然。如春风，不拒严寒，如期而至；如冬日，广撒温馨，雪中送暖。如临刑之烈士，如舍身之义士，视金钱如粪土，大义凛然，宁可杀身，亦要成仁！何也？君子也！
　　
　　处兰天，处大海，一如处君子，让人胸襟开阔，坦荡豁达。临碧潭，临幽兰，一如临君子，让人清澈明净，心无杂念。观莲花，观修竹，一如观君子，让人洁身自好，正直挺拔。羡雪莲，羡腊梅，一如羡君子，让人不惧恶劣，脱俗超凡。赏春风，赏冬日，一如赏君子，让人诚实守信，普施仁善。观烈士，观义士，一如观君子，让人大爱无私，天地豁然！