寻找生活的美

最近微信上流传着一段演讲视频，大家都赞赏有加，我看后总觉有些不对劲。演讲的女硕士面容姣好，在中国最好的法学院读着学位，伶牙俐齿在大赛上脱颖而出，老天已经足够眷顾了，年纪轻轻的那来那么多的抱怨之气？在她的嘴里、眼里为何只有社会的不公？

与这位硕士相比我小时候的生活更为艰辛，冬天在没有窗户的教室里任由北风吹着雪花直接打在书本上，我们蜷缩着身子瑟瑟发抖，双手冻得没法写字。那时社会被严格划分为城、乡两个阶级，城里人按月能领工资，可以凭票供应粮食、肉和副食品等，而农村人要供养城里人，要缴纳公粮、猪鸡、蔬菜等，不管自己是不是够吃首先要完成供应城里的任务。城镇户口和农业户口犹如印度不同的族姓几乎不能通婚，农业户口嫁给城镇户口被认为是乌鸡变凤凰，城镇户口娶农业户口女孩一般是因为有各种残缺而不得已的事。农村人想离开农村唯一的出路只有考学，跳出农门是我们最大的梦想。即便这样叔叔们仍然羡慕我这一代人，在叔叔上学时还有严格的成分划分，各家被划分成不同的成分，地主、富农、资本家等这些成分不好的家庭，他们的孩子是不能上大学的。叔叔成绩优良，初中升学考试全县第二，因为爷爷曾经是国军军官，被剥夺了上高中的权利。有个表叔都接到了大学录取通知书，因为舅公被打成右派，终究没能迈进大学的校门。在那个年代大家的命运被捆绑在政治运动的战车上，谁都无力挣脱、无力改变，甚至连性命都不由自己掌握。倘使这个女硕士生活在这样的时代她该做何感想？

两年前看的林语堂《生活的艺术》，头一次听说生活是艺术，想写篇读后感迟迟未能动笔，感触还是不太深，认为那是有钱又有闲的文人雅士高品位的生活，与我等忙碌碌谋生活的俗人无关。书中提到明末的李笠翁多才多艺，他的传世经典设计至今仍在我们的生活中使用。他设计的扇面窗，变窗户呆板的方框为扇面型，还点缀一些图案，生硬无趣的窗户霎时成为一幅画，透过扇面窗，坐在船里往外看风景，或看街景便成为生动的动画，随时不同随影而动，充满了情趣。如果说李笠翁过的是士大夫的生活，那么清朝的沈复先生与我们是一样的局促。知道沈复先生的人不多，先生在世寂寂无名，虽然生在衣冠之家，但是半生与我们大多数人一样靠着小生意和打工过活。其留下的著作《浮生六记》抗战前林语堂译成英文后相继被译成多种文字成为世界的传世经典。《浮生六记》中沈先生记述了他和夫人陈芸的生活点滴，芸家徒四壁，四岁就没有了父亲，靠自己做女工活供弟弟上学和养活一家三口，她的生活比我们现在大多数人都要艰难。嫁给沈先生过了几天好日子，后来也和我们一样清贫度日。沈和芸没有半点抱怨，穷也罢、富也罢，生活永远不失风雅，插花布景各得情趣，品茶会友对句酣畅淋漓，就是去看油菜花也能想到雇馄饨挑子在树荫下煎茶煮粥，引得游人羡慕。芸用花盆种扁豆做成活动的花屏，设计梅花盒装菜，一盒六色，菜像装在花瓣中，在清贫的生活中知道省俭而不失雅洁。芸没有受过良好的教育，生活在贫寒之中，她有灵巧的心灵，用灵巧双手，使得生活处处充满雅趣，因此被称为“中国文学上最可爱的女人”。

我们的生活离不开社会大环境，很多方面由不得我们选择，也无力去改变。生活本来就有美与不美，但生活不在于贫与富，幸福是一种感觉，心中是美的生活处处都美好，内心阴郁的人，总感觉生活缺少阳光。自怨自艾是一生，积极达观也是一生，我们不妨以阳光的心态去寻找、去感受生活的美。

作者：王瑜

2014年11月作于北京