每一个失意的阿甘背后，几乎都有一个颠沛流离的曾经，或许还有一段凄美的爱情。区别在于，有人用激情去挥洒灵魂在道德线外的迷失沉沦；有人用生命去书写欲望在利益场上的得失进退；也有人用苦难去倾诉奔波在沧桑世间的无奈与哀伤！

站在那个蒙古鞑子的角度讲，我无疑是失败的。因为他一生都推崇并且践行着“一个男人的成功是建立在马背上和女人的胸脯上的”。权利、财富、女人，这也许是亘古不变的成功象征，当然我们要排除那些言不由衷的伪君子，出于对自身修养和品行的尊重，我选择了包容卑微者的虚荣，没必要落井下石般地撕破他们的嘴脸。就当看一出闹剧——劫匪手拿菜刀，头戴丝袜，然后“虔诚”地告诉跪在地上的求饶者，做人不能像某某某那么不要脸。

俗世之俗人，其追求难免俗物俗事。譬如，面对美女，我做不到眼前浮现的是一幅充满艺术美感的作品，留给我的就只有冲动，难忍的冲动；再譬如，为了某个深刻的动机，我们中有人也许可以做到视人命如草芥，但绝做不到视金钱如粪土。对于绝大部分人而言，都在或轻或重地奢求着这种掉进粪坑的感觉。诚然，我不轻言人性的卑微和贪婪，但也不否认这世间确确实实存在着力所不能及的残局。我们必须相信命运的不对称和出身的不平等，多少人宁可祈祷鸡犬升天的平步青云而不求寒门贵子的传奇人生。遗憾的是，历史不能假设，人生不可以推倒重来，我所能做的只是对自己现有的处境待价而沽。

“知识可以改变命运”，究竟是不是奋斗的首选？“坑灰未烬山东乱，刘项原来不读书”就是最真实的写照。我生活中最奢华的消费，竟然全是来自在赌场放板甚至看场子的兄弟们（放高利贷，马克思在《资本论》中给出的定义为“可以把古老形式的生息资本叫做高利贷资本”。北方有称“剁头板”，南方有称“放火坑”，基本上就是个以暴力威胁为基础的“九出十归外加三”的算法）。而真正需要接济的竟然是那帮奔走于临时就业和随时失业之间的受过高等教育的难兄难弟。在这个二杆子精神放光芒的年代里，枪杆子比笔杆子更具有说服力。请相信破坏的力量吧！当一个人面临以死作为权衡利弊的代价时，绝大部分人选择了妥协，因为没有比死来得更直接的失败了。

《三命通会》有言，“一命二运三风水，四积阴德五读书，六机遇七胆量八智慧九方向，十才讲创造”。如果你十条无一具备，八卦排盘命理不遇贵人，紫微星术斗数不能独坐，注定三十尚且不立。那就这样吧，好好找个人结了吧，这也许是一个不得已的命运转机。

对于婚姻，我没有深刻的理解。也许是为爱情兑现承诺，也许是为梦想寻找寄托，也许压根儿就是对余生的孤注一掷，假借爱的名义做一次人生的豪赌。我，就是那个把自己压在牌桌上的可怜虫……

从度完蜜月返回的那天起，爱情就被生活中的琐事纠缠不已，慢慢的，它只是偶尔出现在我们的记忆里、却习惯性地雪藏在我们的那几本基本上没有人翻阅的婚纱照里。经历过多年磨难的爱情因结婚逐渐趋于平淡，洞房花烛夜的晚上，双方最着急上火的不是相依相拥般鱼水欢畅，而是彼此不约而同的趴在床上数钱，核对着整个婚礼过程的亏损。多么滑稽荒诞的场景，但又多么真实的在多少新婚家庭中存在？也难怪，因为我们生活在一个完全依靠物质铺垫和经济支撑才能维系的城市中，我们必须把有限的生命放在无限的掠夺财富上去，根本就无暇体验家庭幸福的美满。

一张爱的大床，两个怀揣梦想却又疲惫不堪的年轻人。锁上门、关掉灯，借助繁华城市的余光，几欲续写生命的精彩！

老婆不经意间娓娓道来：“老公，谁将会是下一个传奇？谁又将成为使自己命运翻盘的黑八？”