飞飞最近得了一种病，曰之“抠病”，而且“抠入骨髓”。小时候学习课文《扁鹊见蔡桓公》，记得扁鹊第四次见桓公时“扁鹊望桓候而还走”，桓公不解使人问之。扁鹊答之：病在骨髓，司命之所属，无奈何也。今之阿飞亦抠在骨髓，本是司命所属，小民不该狗拿耗子。然老祖宗又留下话说：“饿死事小，失节事大；失节事小，抠死事大。”本着救“抠”如救火的人道主义精神，这个忙我帮定了，这个病我治定了。

也许有人会问，你大爷的，当过医生呗？把人治死了怎么办？这个医生嘛，我确实没当过，但阿飞的病已渗入骨髓，连扁鹊老人家都说“司命所属”，难道还有别的医生自认为比扁鹊老人家高明？如果有，这只有两种可能：一是这哥们儿脑袋被门缝夹扁了，二是这哥们儿欠扁了。扁鹊老人家就是聪明，姓名里带个“扁”字，谁敢超越他得先过“扁”字这一关。所以这活最适合我了，为什么呢？其一、阿飞之得抠病，和我是有些渊源的。要怪就怪我太大方了，毛主席说，敌进我退。阿飞把大方这一种美德视为敌人，把我的大方当成对他的进攻，于是他纯熟的运用毛主席的理论，率领着正义的“抠”不断撤退，最终退到骨髓，无路可退了。因为再退就是和阎王哥哥玩“他的第一次亲密接触了”（恐怕也是最后一次）。其二、我是为飞飞的名节着想啊，我是宁愿担着庸医致死的骂名，也不想飞飞的名节有亏啊，要是人们知道阿飞是抠死的，恐怕全国的牙医面前都要排起长队了。（大家牙都笑掉了，赶着去镶牙。由此阿飞之死，也不是一无是处，至少牙医们要感谢他）为了阿飞的名节，更为了大家的牙，我宁可被人骂为庸医。想这世人为名医而为医的大有人在，为庸医而为医的恐怕寥寥无几。借用周老先生的一句话“庸医之爱，同予者何人？

俗话说治病得吃药，良药苦口利于病。然庸医开的药方却有些不同，其一、用药但不让病人吃。其二、药并不苦口。这个药嘛，其实挺简单，但必须用的得恰如其分。比如我瞧出阿飞饿了，我就问他：“我下去买吃的你吃呗？”阿飞肯定说“不吃。（这是抠出境界的人的一贯回答）然后我就下去，买方便面、火腿、鸡蛋若干，回来当着他的面煮食一番，要领是一定要多放香油让他闻见香味，以充分调动他体内的馋虫，馋得他“口水直下三千尺”方为妙哉！一开始，他肯定会说，你放心啦，我肯定不吃，吃了你还得让我刷锅。（注：庸医心得：抠与懒往往相连，且互为补充、互为支撑、互相促进）可是当我快把面煮好的时候他肯定又是一副嘴脸“给我加个鸡蛋加点儿面，好不好，别那么抠？（注：庸医心得：抠人往往认为别人比自己更抠，所以抠得心安理得、天经地义）这时，千万不可手软，要知道，你要让他吃了，就是向阎王哥哥推荐他啊。当年，关公刮骨疗毒，刮骨虽痛入骨髓，但实为疗毒。（注：庸医心得：目的和手段一定要分清楚，正所谓蝮蛇螫手壮士解腕）如此反复几次，阿飞病状确有减轻，比如今天早晨阿飞主动提出请我吃火烧喝豆腐脑。但这时切不可掉以轻心，你要问我那怎样才算是根除他这病呢？我说直到有一天阿飞说，走跟我下去买一箱康师傅、一箱火腿、一箱鸡蛋、一箱香蕉、一箱苹果、一箱橘子（所谓六一），那则是抠病根除之日。然我等庸医须把握火候，否则一旦治病入魔，庸医也会身染此抠疾。

也许有人，尤其是女人会质疑：“阿飞不抠啊，大方得很，比如说他今天请我吃麻辣烫，后天就请我吃华莱士，这能算抠吗？抠乎哉？不抠也！（注：庸医心得：抠分阴阳，对女人不抠有时恰恰意味着对男人很抠）