这几天微信上有关端午节的短信、祝福语一条条飞进手机，铺天盖地。又是一年端午到，按照我们老家的习俗，嫁出去的女儿在这个节日都要回娘家看望父母亲的。仔细想想我都有好些年没回母亲那里过这个节日了，心里感觉好惭愧。
刚出门那几年，每逢过节，母亲都会打电话问今年回来吗?但是我好像总是忙，总是让他们在盼望中产生失望。年复一年，家里就很少打电话来问，他们知道打了和没打是一样的结果。
今年端午节，我要回老家过节。坐上开往家乡的班车，老乡熟悉的口音格外的亲切，我的心也随着跑起来的车轮而兴奋起来，城市的道路总是显得拥挤。好不容易出了市区。道路两边虽然少了城市的繁华，但是两边种植的柳树和白杨树郁郁葱葱，低矮的屋舍，绿油油的麦田飞快的向后倒去，离我熟悉热爱的家乡越来越近，我有种归心似箭的感觉……。
第二天早晨我被窗外一阵叽叽喳喳的鸟叫声吵醒，外面亮堂堂的，以为睡迟了，一看手机才六点半，乡下的太阳好像比城里的都要勤快，起得早，懂得时间的珍贵。我呼吸着清晨新鲜的空气，忽听一阵阵布谷鸟的叫声从田野的那边传来，有力而急切，。“布谷布谷，收麦种谷”，还有一种鸟叫声好似说“媳妇早起、媳妇早起”。父老乡亲经常念叼的农谚是我从小听着长大的，熟记在心。天空堪蓝堪蓝，难得的好天气。
来到田野，久违的清香扑鼻而来，一块块整齐的麦子安静地站在土地上，仿佛铺在广袤大地上的绿地毯，在和煦的阳光的照射下，闪着绿油油喜人的光芒，偶有一阵微风拂过，犹如绿色的波浪此起彼伏，草和其他植物也不甘落后，生长的疯疯癫癫。
小河边的树上停着两只喜鹊，对着我叫了几声，好似在说“欢迎回来，欢迎回来”，我给予它们感激的微笑,，听老人们说喜鹊是吉祥物，尤其早上在谁家的院子里叫，谁家就会来亲戚或有好事发生。田埂旁的小河水清亮亮的，哗啦啦的流淌，带着他们的使命奔赴在麦田间，小麦正在扬花、灌浆，等待他们的滋润。再过一个多月，又该到繁忙的麦收时节了。我已经将近十年没有收割麦子了，但那些在麦收时流过的汗水，吃过苦的岁月，却在时间的流逝里，让我的感受愈加清晰、愈加真切。
记得那个时候，每年一进入六月，家家户户就再也闲不住了。一吃过早饭，他们便拿上镰刀，往返奔走于自家的麦田里，在这儿看看，在哪儿瞧瞧，“开始旋割”，就是那儿黄了割那儿.。不时用他们那粗糙厚实的手掌轻抚着一株株日渐饱满的麦穗，像抚摸自家孩子的头，眼中充满着浓浓的爱怜。年长的爷爷会静静地坐在麦田边，一边抽着刺鼻的旱烟，一边计划着农事，常常会错过吃午饭的时间，麦穗就在等待中更加饱满，颜色在渴望中慢慢变黄更加成熟，时间在计划中缓缓流过。
六月上旬左右，天气一天比一天热，太阳每天烘烤着大地，到处都热浪袭击，孩子们多渴望下一场凉爽的大雨啊，可是大人们最害怕下雨，他们说现在是抢黄田的时节，一下雨，误了时节，麦粒会脱在地里，一年的幸苦如果糟了灾，他们的心会有多疼啊…….。
进入七月田野里的麦子全部由绿变黄，而后变成一片金灿灿的海洋，成熟的麦穗垂着沉甸甸的头，注视着孕育它们的土地，随着风儿尽情地舞蹈，发出哗哗哗哗感谢的欢笑声。在准备收麦的这几天，家家户户就开始打磨镰刀了。
“磨刀不误砍柴工”，小时候会看到母亲坐在房檐下的阴凉里，把所有的镰刀拿到身边，并在脸盆或饭碗里盛一些水备用，顿时镰刀在磨石上发出的“嚯嚯”声便在午后的院子里响起来，时慢时快，随着节奏不时还要拿到眼前看看，用大拇指试试磨得锋利程度，收获的乐曲开始演奏，令人干劲十足。磨镰刀一般需要一个多时辰，母亲手磨过的镰刀，明光铮亮，锋利异常。
记得那时麦收的日子正巧赶上放暑假的时间。开心了两天的快乐日子被收麦子的枯燥取而代之。从小学二年级开始，我便参与到紧张而繁忙的收麦战役中，在接受炎炎烈日烘烤的同时，也为家里分担了些生活的重担。
每年放假的第三天，天刚麻麻亮，窗外不时传来一阵阵小鸟叽叽喳喳的欢唱，我们就被母亲从甜蜜的睡梦中叫醒，匆匆忙忙穿衣洗脸，简单地吃过早饭后，我就和母亲、弟妹们集体出发，人手分工；工具、馍馍、水……
一边浩浩荡荡地向自家的麦田奔去，每次走在路上我们都瞌睡的迷迷瞪瞪，来到麦田时，露水还没有散去，早晨的太阳刚从东边的山坳中露出半个笑脸，看着沐浴在晨光中的麦子，轻嗅着沁人心肺的麦香，我们姐弟几个坐在田埂上不想动弹，看着母亲已经开始行动，我们用一种被迫的心劲给自己加油，接着便拿起镰刀，投入到了紧张的战斗中。
记忆中父亲很少回家割麦子，因为我们姊妹多，一年光靠这些收成是远远不够的，还要额外买上一千斤才够吃，加上我们上学，他的肩上的胆子很重，除了逢年过节偶尔回来，几乎都在外面挣钱。
但是在我有限的影响里父亲割麦子的速度最快，他的胳膊长、力气大、手掌宽厚，三两下就够一捆。我和母亲不相上下。妹妹负责收拢捆好的麦捆，小弟弟捡拾遗落在地里的麦穗。快到中午时，天气热的我们实在受不了，我们过一会就停下来望着好像没有尽头的麦田，自言自语，“哎呀，这怎么还这么多呀”，
母亲就会在不远处说“就这几块地，都不够吃，还嫌多，快点，再坚持一会，我们就回家吃饭”……我们便来了精神。 临近中午，一大块地的麦子全部收割完毕，妹妹也把所有的麦捆都收到了一起，母亲就开始忙着摞麦了。由于刚收割的麦子湿，麦秆还没有完全干透，如果马上往麦场里运，既费事费力，又腾不开时间收割其他麦子，所以人们常常会把刚收割的麦子摞在麦田里，等上半个月或者二十天，直到麦子全部收割完毕，整个干透了、变轻了再运回打麦场。
摞麦摞也有一番讲究，既要保持通风，又要防止风吹雨淋，避免麦子被大风吹走或生芽。一般一个麦摞要摞二十几捆麦子，麦穗朝上，最下面由十个围成一圈，由下而上摞起来逐渐减少，最后选择较长的一捆麦子，把根部捆紧，从中间分开成伞状，覆盖在麦摞顶端，这样一个圆锥形的麦摞就摞好了。摞完麦子后，我们就顶着炎炎烈日回家吃饭，然后转战于下一块麦田了。
记得小时候过端午节就像春节一样开心，是我们期待的节日。那时我们姊妹几个过年买的新衣服一过完年母亲就会让我们脱下来，洗干净叠好放起来，总是说等过端午了再穿，从那时我们就开始期待，可是那时的时间总是过得很慢，岁月总是显得好悠长。好不容易等到了端午节那天，我们一大早起来就穿上新衣服，男孩子身后背上一个大荷包，穗子长达五六寸，一般都会是自己的属相，也有大金鱼的、寓意年年有余。
女孩子的就显得秀气，有在凉帽的边沿上坠上一两个小的桃型的，有的在衣服的扣子上系上一个小的，五颜六色显得很俊俏。还有一个讲究是戴花花绳，用五种颜色的线搓在一起，搓成一根根细绳子，分别戴在手腕、脚腕、脖子上，听老人们说端午节不戴花绳会被蛇缠身的，因为好看，也因为害怕小孩子都乐意戴。
一方水土养一方人，由于各地的风俗民情不同，庆祝传统节日的方式就各不一样。南方的糯米香，粽叶情，赛龙舟，显示了江南水乡的地域特色。北方的戴花绳，拴荷包，显示了传统的民族特色。但是万变不离其宗，都是以纪念我们中华民族的传统美德而煜煜生辉。
孙正霞
2015年6月25日
