《天堂的门缝》
作者：在线
与荒唐的时代执手
让自然交替的季节错乱再维稳
与为人民币服务执手
病状扭曲成常态的偷赌拐骗坑
与崛起的口号执手
像被遥控成找不到方向的风筝
苍穹化作雪花飘舞着自然与天真
梅花的欢喜却被罩在蒸笼里清蒸
无辜的每一滴泪都是那么滚烫
伤残的眼睛不再看人间的纯贞
一轮甲子的秋阳唱响丰收的歌声
谁的指挥棒敲碎了一道道田埂
山间的水流演变成人流涌向城市
夜晚的长廊更容易点亮魔鬼的天灯
花样年华的清池出浴花神
青春的血液深藏着何止是毒粉
风土人情被折断了一条条筋骨
披着一件件爱的外衣还在跳大神
春风梳理着被强拆华厦的伤痕
鸣鹃的滴血融进一座座荒坟
唯有电闪划亮地狱十八层
与幸福执手 把记忆叠砌成丰碑
与辉煌执手 排列成就让时光支撑
与历史执手 悲壮撕裂骨肉成川
与时针执手 倒转为天堂开一条门缝
写于：2014、7、20
初读这首诗歌，感觉很另类，总觉得与本次征文主题差强人意。但是细读后发现这首以现实题材为主旨的诗歌同样在“执手”，只是这样的“执手”与我们每一个人的生活息息相关。
整首诗因事抒怀，叙事抒怀，紧密关联。
叙事之中有荒唐的时代、为人民币服务、魔鬼的天灯、强拆华厦的形象描写，有跳大神、清池出浴花神、一座座荒坟的渲染。
抒怀之时浸染着诗人的悲愤、不甘扭曲的内心表白，有记忆叠砌成丰碑、悲壮撕裂骨肉成川、为天堂开一条门缝的激昂。
叙事之中的形象描写、情景渲染已见诗人不媚、不屈之态，同时也可以感受到诗人对美好的憧憬、向往之情。
这样，全诗脉络清晰，基调高昂，充满了激情。
我们可以联系诗人和我们生活的这个年代特征来欣赏本诗。
诗的开始就以具体的现实为突破口：“荒唐的年代”、“为人比服务”、“崛起的口号”这些太熟悉了，而与我们的“执手”，结果明了。从第一节就可以看出现实中那些肮脏的社会形态以及诗人对现实的不满。
我曾经说过，作为一个文人、诗人，就有责任来鞭挞这个社会的丑陋现象。古有杜甫，杜诗作为唐诗殿堂里的一朵奇葩，无论是沉郁顿挫之作，还是萧散自然之笔，都系念着国家的安危，同情着生民的疾苦，为历代士人所崇仰。今有鲁迅先生，先生就不必说了。
因此，诗人只选择了几个简单的具象，就构成了一个现实社会的画面，画面里的主人公，并非只是一个诗人，而是你、我、他。
诗的第二、三、四、五节，诗人用不同的的意象来表达这些丑陋的社会行为。这些意象的选用正是诗人在理想与现实极度矛盾的情况下排解郁结在心头的苦闷与悲愤的一种方式。
一方面，道德的沦丧，价值观的丧失，诗人自然会产生痛苦、悲怆之情，有愤懑要发抒。
另一方面，此时的诗人虽然内心痛楚但依然怀抱着力图改变的决心，期望冲破这些欲望，寻求自己心中的美好。
所以，在诗歌的最后一节，诗人从颓废中振作起来，如同顾炎武发出的那句“国家兴旺，匹夫有责”的激昂方式抒发自己的情怀一样。
“与幸福执手 把记忆叠砌成丰碑
与辉煌执手 排列成就让时光支撑
与历史执手 悲壮撕裂骨肉成川
与时针执手 倒转为天堂开一条门缝”
尤其是最后一句：为天堂开一条门缝。升华了诗的主题。也是本诗的诗眼。即使有电闪照亮地狱，如果没有改变，天堂是不会开一条缝的。此一句，就给我们读者一种暗示，一种理性思考。
诗人的理想与现实的巨大反差促成的愤慨。诗人这种特有的洒脱方式正是内心强烈愤慨的自然渲泄。别不多说，纵观全诗，给人以振奋。
作者：水墨
