前段时间,我QQ空间里来了一位高人,至于高在何处,我也说不出个子丑寅卯,只是感觉他的“个性签名”很有个性——蹲下来摸摸自己的影子,对它说:对不起,跟着我让你受委屈了。
第一次看的时候,感觉很好玩,就笑着记了下来。以后再看,才发觉这话很有品位,让人回味无穷,也受益无穷。假如这是原创,我敢断定,这位朋友一定是一位了不起的哲学家,至少是一位有哲学头脑的智者。
以后的这些日子,我不止一次地审视自己的影子,也不止一次地怀想自己的影子,心里同样产生了愧疚,感觉它真是受了太多太多的委屈。日出日落,潮起潮落,和花开花落,都在不厌其烦地重复着昨天的故事,而我,一路追逐而来,在寒来暑往的艰辛和春华秋实的喜悦中,最不该冷落了伴我年年岁岁朝朝暮暮和时时刻刻的影子。
成语里有“形影不离”的说法,说的是亲密无间的关系,但我感觉这种关系应该维系在影子的忠诚,因为它从不管你的高矮胖瘦与美丑,也不管你的贫富贵贱和喜忧,一如“人在阵地在”的坚守,始终对你忠心耿耿,即便是在“形影相吊”的寂寥之中,它也是不离不弃,默默地伴你左右,与你同舟共济、同甘共苦。最典型的当属诗仙李白的《月下独酌》,尽管“对影成三人”,可是明月不解人意,唯有影子伴我苦饮,伴我悲歌,伴我醉舞,当是天下最知人心、最解人意的影子。此情此境,万物皆可无我,而影子却不,不知太白为何还要慨叹“影徒随我身”。倘若是我,定会改口“徒影随我身”,然后真诚地道个谢,或者深情地说声“对不起”。
正是因为影子的忠诚,这世间才有了如影随形之说。因此,影子是一个人或者一群人最直观、最客观的反映。你是正人君子,它就跟着堂堂正正;你是势利小人,它就鬼鬼祟祟;你辛辛苦苦,它就勤勤恳恳;你兢兢业业,它就认认真真……总之,它就是这么原原本本,是和你一模一样的扫描和传真。我们常常挂在嘴边的这影响那影响,其实就是人的影子,因为“影响”的本义就是影子和声响,合二为一,就是最真实的写照。这一切,都像过往的脚印,无论整整齐齐还是歪歪斜斜,都昭昭然于天下,很难进行人为的修改。常言道:“真的假不了,假的真不了。”“瞒得了一时,瞒不了一世。”再刻意的伪装,最终经不起风吹日晒,总有真相大白的一天,真情与假意,正义与邪恶,伟大与渺小,等等等等,都会泾渭分明。像“身正不怕影子歪”的说法,不过是遭人误解时的争辩,但如果真是“歪”了影子,纵使“人有百口,口有百舌”,又怎能把黑的说成白的,把死的说成活的!俗话说:“人过留名,雁过留声。”这名声一旦形成,它就代表了张三李四,或者说就是张三李四,焉能张冠李戴!
有人说:“走自己的路,让别人说去吧。”不管是正确的道路还是错误的道路,这种观点、这种方式都不可取,因为它忽略了意义所在,也就是于人于世的影响。是正确的、积极的,一往无前无可厚非;错误的、消极的,如果一意孤行,就会害人害己。孔子主张“君子九思”,曾子自觉“三省吾身”,这些都很有道理,主要是让人经常检点检点自己,修正修正自己。好比走路,有时做一些前瞻后顾或者左顾右盼,也不失为一种智慧,因为前有车后有辙,左右皆有参照,这些其实就是过往的影子,也是我们留给后人的影子,有时候是经验,有时候是教训,是正反不同的两面镜子。唐太宗由己而人,叹曰:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”也是启示众人和后人经常看看自己的影子,看看衣冠是否齐整,看看脸面有无灰尘,看看言行是否有失,不至于没有人形、没有人相,甚至没有人性、没有人味。
人世恍惚,人海茫茫,不管是大人物还是小人物,也不管是一时还是一世,都会留下自己的影子。是流芳千古还是遗臭万年,抑或了无印痕,不在于影子如何,关键还是那句老话——事在人为。
所以说,无论人生得意还是人生失意,都不要辜负了影子的那片真诚和那份执着,别歪曲了他,也别委屈了它,因为它就是你,你就是他。