在上一篇里已经粗略证明过“人生就是痛苦加无聊”这一命题。痛苦和无聊才是推动人类活动的根本动力，人类一切活动不是为了逃离痛苦便是为了逃离无聊，而远离的程度就是我们日常所说的“幸福指数”。在这一篇里我们继续探讨人生与幸福的本质。
 首先让我们来解释上一篇留下的一个问题，那就是外在财富对幸福的实在性必要。我们都知道幸福是一种感受，一般感受都是个人内心所能够控制的，但幸福是与痛苦相对的一种感受，虽然心理的痛苦是可控制，但生理的痛苦却是内心思想所无能为力的，那就是病痛，所以幸福的必要前提是健康。而外在财富能够给健康提供某种程度的有力保障，所以就健康这一方面，外在财富才显出了它的实在必要性。
 我相信应该无人反对“幸福的前提是健康（无生理上的痛苦）”这个命题。我也相信一个健康的乞丐远比一个病痛的富翁要幸福得多。幸福是生命高层次需求，而病痛把人类带回到原始的斗争，即生存的斗争，又谈何幸福？因此健康是幸福的保障，财富又是健康的有力保障，但只是在某种程度。所以人生必须追求外在财富，追求外在财富是为了给健康提供一定的保障，有了健康，我们才能谈幸福。记住外在财富只是给健康提供保障，是幸福的间接保障，而不是直接保障。
 把追求外在财富当作是幸福的直接保障的人是虚荣心强的人，正所谓“人不患贫而患不均”，他们不是在乎自己拥有多少，而是比别人多多少。这是社会的普遍心理，几乎没有人能够逃避这种快乐的心理。
 在物质世界比以往任何时候都发达的当今，任何一个普通人也都要比以往要富有得多。但幸福却没有因此而增加。我们忽略了生活纵向的发展，却十分在乎横向的比较。就像前面所有，我们不是在乎自己拥有多少，而是在乎比别人多多少，从中产生了痛苦和满足感。我们的幸福便是寄生在比较上，寄生在别人身上。在我们快乐时总在潜意识里认为某一方面比别人强，这也是自信心的由来。比较是人类的本性，我们在小孩子，成年人，老年人身上都可以看得清清楚楚，伴随着人的一生。
 无论是虚荣心也好，自信心也好，褒义也好，贬义也行，都有一种共性，那就是满足感。追求满足是人类的目标，因此我并不否定虚荣心，虚荣心是我们得到幸福的一个途径。前面说过人类幸福是建立在人与人之间的比较之上，既然这种幸福是比较出来的，那么它本身就是虚荣的。所以我肯定虚荣心，崇拜虚荣心，相反的，抑制虚荣心或者自诩自己不虚荣的人是无可辩驳的虚伪的。偶尔想得通，放得开者，都是一时而已。
 因为幸福存在于人与人比较之间，因此我们能够发现这样一个事实，那就是整个人类在宇宙的“不为人知”的角落里无可与之比较，这是多么可怕的情况。
 当我们觉得自己赢了别人，或者说欲望得到了满足达到目标，或者说我们得到了幸福，之后又会发生什么呢？上一篇说过，幸福是短暂的，所以“一生幸福”永远只能是一个祝愿。忙完了追求，我们便静下了心，心一静下来，我们便感受到了人生的本质——毫无意义。这种对无意义的感受便是无聊，这种感受持续了一段时间后，便会加深变成了空虚。那么空虚之后会发生什么事？下回分解......