子君的离开，使涓生有万般悔恨与悲哀。 “如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己”这是鲁迅先生的作品《伤逝》中的第一句话。 涓生与子君是一对青年恋人，在当时的社会背景下，他们超越世俗，义无反顾的走到了一起，爱情在他们的心里胜过一切，所有的封建思想，在这对年轻而又开放的恋人面前，轰然崩塌。然而涓生与子君又是悲哀的，他们最终的结果阴阳相隔。 他们相爱，他们有共同的追求，他们谈男女平等，谈泰戈尔，谈雪莱。他们和其他恋人一样，一起在公园里散步，他们都有着对爱情的追求。 在抵御封建思想与外界的阻碍中，他们走到了一起，过着贫苦受人冷眼的生活。但这种贫苦的生活初始并没有将这对年轻恋人打到。涓生靠文学来供养家庭生育，子君以一个善良贤惠的妻子的身份，经营着他们的家。子君不爱花草，她对动物情有独钟，养了一只花白的叭儿狗。随着时间的流逝，涓生失去了经济来源，本来贫苦的生活，彻底没有了希望，在冬季来临时，家庭的取暖与维持生命的食物都无法满足，子君变的寡言少语，但一直没有想过放弃自己的丈夫，然而，涓生发现的子君的变化，对于子君的冷漠，涓生没有理解，然而在涓生心里，却并没有对现实生活的变化而牵连，涓生依旧爱着文学，依旧会看泰戈尔，看雪莱。对于心爱的子君，他也变的冷漠，子君为了爱情放弃了梦想，放弃文学，放弃新思想，而是每天为家庭操劳，衣食住行占据了子君的生活，公园的小路不在有他们走过的痕迹，泰戈尔与雪莱也不再从她的嘴里说出。这让涓生认为，子君并非和自己有着共同的追求，对于子君的牺牲于操劳。涓生却是更加的冷漠与不解。最终，涓生说出了“我不爱你了”子君心如刀绞。在子君的叔叔带子君走后，子君选择了轻生。就这样，涓生与子君的爱情成为了尘寰中一段美好而又悲哀的回忆。 《伤逝》是鲁迅先生在1925年写的，在当时的社会中，没有如今太多的奢侈品，人们只要能保存生计。就是最大的满足。在那样的社会背景下，没有面包的爱情都不能长久，更何况如今。爱情并非无价，美好的爱情也需要经营。没有了最基本的保障，人们如何能全心全意的爱。 爱情也并非需要那么多的奢侈品与过分的追求，但也不能没有任何向往。爱情，纯洁亦肮脏，美好亦悲哀，甜蜜亦痛苦，爱情两字虽同，意义却不同，各有各的爱情，各有各的故事。但无论怎样的无限发展与循环，它最终是离不开物质，没有物质基础的爱情是不健康的爱情，它无法长生久存。并不是这样说，就把爱情贬低，清楚的理解爱情深层的含义，才能更好的拥有爱情，更好的享受爱情。没有爱情的人生是不完整的人生，拥有不健康的爱情的人生是悲哀的人生。 我向往爱情，同时也惧怕爱情，它给的美太美，它给的伤太伤。但我还是要拥有爱情，并且在爱情降临时，我会义无反顾，当拥有爱情时，我会倾覆所有。我不奢求我的爱情能感天动地。我只希望我的爱情能长生久存。 亦是如此，惊天地的爱情也能在世俗中瓦解，更何况那些名存实亡的爱情。所以，对于爱情，更不可儿戏。切勿借爱情来挥去寂寞，爱情就是爱情，它该来时来，该走时走。爱就是爱，不爱就是不爱，不能把爱情看的轻飘飘，想爱就爱，想放手就放手，否则后果将千斤坠心。不能把爱情玩弄于鼓掌之中，玩到最后，你会发现，爱情玩了你。 看重爱情，看好爱情，善待爱情，善待自己。善待心爱的人。 天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。 二零一二年、情人节