【原文】
中国人，你为什么不生气？
我所不能了解的是：中国人，你为什么不生气？
包德莆的《苦海余生》英文原本中有一段他在台湾的经验：他看见一辆车子把小孩子撞伤了，一脸的血。过路的人很多，却没有一个人停下来帮助受伤的小孩子，或谴责肇事的人。我在美国读到这一段，曾经很肯定的对朋友说：不可能！中国人以人情味自诩，这种情况简直不可能！
回来一年了，我瞪大眼睛，发觉包德莆所描述的不只可能，根本就是每天都在发生，随地可见的生活常态。在台湾，最容易生存的不是蟑螂，而是“坏人”，因为中国人怕事，自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假寐。
我看见摊贩占据着你家的骑楼，在那儿烧火洗锅，使走廊垢上一层厚厚的油污，腐臭的菜叶塞在墙角。半夜里，吃客喝酒猜拳作乐，吵得鸡犬不宁。
你为什么不生气？你为什么不跟他说“滚蛋”！
哎呀！不敢呀！这些摊贩都是流氓，会动刀子的。
那么为什么不找警察呢？
警察跟摊贩相熟，报了也没有用；到时候曝了光，那才真招祸上门了。
所以呢！
所以忍呀！反正中国人讲忍耐！你耸耸肩，摇摇头！
在一个法治上轨道的国家里，人是有权生气的。受折磨的你首先应该双手叉腰，很愤怒地对摊贩说：“请你滚蛋！”他们不走，就请警察来。若发觉警察与小贩有勾结……那更严重。这一团怒火应该往上烧，烧到警察肃清纪律为止。可是你为什么都不做；畏缩地把门窗关起来，耸耸肩，摇摇头！
我看见成百的人到淡水河畔去欣赏落日、去钓鱼。我也看见淡水河畔的住家把整笼整笼的恶臭的垃圾往河里倒；厕所的排泄管直接通到河底。河水一涨，污秽气直逼到呼吸里来。
爱河的人，你为什么不生气？
你为什么没有勇气对那个丢汽水瓶的少年郎大声说：“你敢丢，我就把你也丢进去？”你静静坐在那儿钓鱼（那已经布满癌细胞的鱼），想着今晚的鱼汤，假装没看见那个几百年都化解不了的汽水瓶。你为什么不丢掉鱼竿，站起来，告诉他，你很生气？
我看见计程车穿来插去，最后停在右转线上，却没有右转的意思。一整列想右转的车子就停滞下来，造成大阻塞，你坐在方向盘前，叹口气，觉�梦弈巍�
你为什么不生气？
哦！跟计程车可理论不得！报上说，司机都带着扁钻的。
问题不在于他带不带扁钻。问题在于你们这20个受他阻碍的人没有推开车门，很果断地让他知道你们不齿他的行为，你们很愤怒！
经过郊区，我闻到刺鼻的化学品的味道。走进海滩，看见工厂的废料大股大股地流进海里，把海水染成一种奇异的颜色。湾里的小商人焚烧电缆，使湾里生出许多缺少脑子的婴儿。我们的下一代——眼睛明亮、嗓音稚嫩、脸颊透红的下一代，将在化学废料中学游泳，他们的血管里将流着我们连名字都说不出的毒素——
你又为什么不生气呢？难道一定要等到你自己的手背也温柔地捧着一个无脑婴儿，你再无言地对天哭泣？
（节选自台湾作家龙应台的《中国人，你为什么不生气？》）
【问题】
12.请结合文章的内容谈一谈“在台湾，最容易生存的不是蟑螂，而是‘坏人’”这句话的意思？（4分）
13.第2段提到自己读包德莆的《苦海余生》后跟朋友的谈话，对于全文有何作用？（3分）
14.作者一次次地诘问“中国人，你为什么不生气？”，读过全文之后，你觉得作者想要批评哪些不良风气？请结合实谈谈：要扭转这些不良风气，你觉得我们应该怎样做？（4分）
【参考答案】
12、4分。这这句话的意思其实是说，在台湾的现实生活中，因为很多的中国人怕事，自私，对于种种不文明的风气，不敢勇于批判，运用法律勇敢地捍卫自己的权益，而是一忍再忍，畏缩退让，导致了不文明者甚至是违法者为所欲为，横行霸道。（能够写到忍让导致坏人为所欲为大意的即可给满分，能写到“因为中国人怕事，自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假寐。”句子给2分。）
13、3分。作者在文章开头提到自己读包德莆的《苦海余生》一事，其实是为了引出下文，先扬后抑，通过当时自己坚信“中国人以人情味自诩”，肯定不会有不人道、无公德的行为发生，和后面自己的所见所闻形成鲜明的对比，以达到震憾人心的效果。（谈到引出下文或先扬后抑、对比给1.5分，谈到效果给1.5分。）
14、4分。作者不仅想要批评嗓音污染、水源污染、空气污染、毫无公德、目无法纪等不良现象严重影响人们的生活质量，更想批评那些熟视无睹、麻木不仁、不敢抗争的民众，正是这种对不良现象的忍让与妥协，纵容了不良风气的漫延。（答到大意给2分）我们作为充满社会责任感的一代新人，要敢于和不良现象做斗争，更要从小事做起，从我做起，做个守法文明的好公民。（答到大意给2分。）
