1、修行是点滴的工夫。

2、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。

3、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”“我所有”的意识。

4、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

5、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的生命，只为了眼光交会的刹那

6、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

7、即种因，则得果，一切命中注定。

8、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原能够成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

9、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的生命，只为了眼光交会的刹那。

10、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

11、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。但是人们至死都还在执着与追求。

12、此乃六祖慧可的悟禅之言

13、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

14、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

15、修行就是修正自我错误的观念。

16、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。

17、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自我的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身

18、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不好骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

19、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。摘自:生活日记www.telnote.cn

20、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。正因你自我的内心，你放不下。

21、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘

22、万法唯心。

23、永远不好浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

24、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不平凡。

25、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

26、你每一天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行御龙在天名字

27、如果内心不再有坏的作用那一部分，咱们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而到达永恒的愉快安详。

28、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

29、不好浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。

30、一念愚即般若绝，一念智即般若生。yulujb

31、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

32、夸奖咱们，赞叹咱们的，这都不是名师。会讲咱们，指示咱们的，这才是善知识，有了他们咱们才会进步。

33、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

34、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

35、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

36、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

37、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

38、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

39、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

40、能为别人设想的人，永远不寂寞。

41、心动则物动，心静则物静。

42、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

43、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

44、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

45、最后送上一段，让大家最自我去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

46、当你烦恼的时候，你就要告诉你自我，这一切都是假的，你烦恼什么？

47、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

48、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。

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50、知错能改，善莫大焉。

51、你永远要感谢给你逆境的众生。

52、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

53、有其因，必有其果。

54、苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

55、咱们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自我的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

56、随心随缘随性。

57、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切

58、你不好一向不满人家，你就应一向检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。

59、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。

60、年龄越长，对于这句的体会就越深刻

61、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

62、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

63、如果咱们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的构成，也就能够控制苦。

64、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

65、心清自然凉，心诚自然灵。

66、你要感谢告诉你缺点的人。

67、一花一世界，一佛一如来

68、此句出自般若波罗密多心经由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！

69、承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。

70、佛家讲色是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不好对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

71、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自我。人要寻求最高的觉悟，得先明白自我和自我与时空的关联。

72、原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！

73、佛菩萨只保佑那些肯帮忙自我的人。

74、沈默是毁谤最好的答覆。

75、人非草木，孰能无情。

76、一切恶法，本是虚妄的，你不好太自卑你自我。一切善法，也是虚妄的，你也不好太狂妄你自我。

77、不可说。

78、色即是空，空即是色是劝人向善的基础。

79、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

80、如果咱们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的构成，也就能够控制苦。

81、放下屠刀，立地成佛。

82、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

83、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

84、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

85、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之

86、能够把自我压得低低的，那才是真正的尊贵。车间标语

87、一花一世界，一佛一如来。一女一夫君，一子一母亲，每个人都有自我的另一半在等着他，情人能够多多，老公老婆只有一个。

88、不好刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确决定，通常都会有错误的。

89、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

90、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。

91、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和

92、很多的东西都是只可意会不可言传的！佛的很多境界需要自我去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！说这一行为本身需要一个妄念才能实行，因此不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

93、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

94、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。

95、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

96、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”“我所有”的意识。

97、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自我。人要寻求最高的觉悟，得先明白自我和自我与时空的关联。

98、一切皆为虚幻。

99、内心没有分别心，就是真正的苦行。

100、心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

101、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的快乐。

102、君子能忍，必成大器。语录大全网

103、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

104、无色无相，无嗔无狂。

105、善恶一念之间。

106、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关联，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

107、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

108、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱；我期望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。

109、救人一命，胜造七级浮屠。

110、全句为色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是

111、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

112、如果内心不再有坏的作用那一部分，咱们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而到达永恒的愉快安详。

113、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自我，你根不可能修行。

114、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

115、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛比喻作恶的人一旦认识了自我的罪行，决心改过，仍能够很快变成好人

116、厚德载物，有容乃大。

117、忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

118、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

119、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

120、色即是空，空即是色。

121、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。

122、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

123、对于感情：完美的感情，动人的感情，原来都是虚幻的！但是虚幻的感情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，正因遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得咱们凡人一向去追寻，即使花去毕生的时刻，得到心碎的结局，却依然在憧憬

124、与人相处之道，在于无限的容忍。

125、对人恭敬，就是在庄严你自我。

126、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自我乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自我乐，后世乐可得。

127、心是心，物是物，心物合一，心物是一。

128、这一切都是一种心境。心若无物就能够一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

129、你随时要认命，正因你是人。

130、不可说。是的都不可说，男生有了外遇，不可说；女生有了小白脸，不可说；孩子不是你的，不可说。

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132、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。

133、拥有美丽的容颜的女生，总是会获得众多的青睐！但是再美丽的女生，依然会有苍老的一天！当你老去以后，以前的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女生，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！

134、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

135、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。

136、人之因此痛苦，在于追求错误的东西。

137、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。

138、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就能够一花一世界，一草一天堂。

139、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的

140、九九归一终成正果。

141、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

142、广结众缘，就是不好去伤害任何一个人。

143、你能够拥有爱，但不好执着，正因分离是必然的。

144、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

145、好好的管教你自我，不好管别人。

146、祸往者福来。

147、今日的执着，会造成明日的后悔。

148、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

149、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！

150、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

151、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，()伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，因此说谁主动谁受伤。

152、世间的人要法律负职责。修行的人要对因果负职责。

153、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

154、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

155、凡事太尽，缘分势必早尽。yulujb

156、知足常乐。语录大全网

157、宁静而致远。

158、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。

159、人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！

160、大悲是无尽的慈悲，不是感情，因此不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎样是笑声能表达的呢？

161、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

162、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易理解。

163、物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

164、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。

165、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。

166、一切皆为虚幻。我要给你生命的幸福，我要陪你生命一世，一切都是假的，所有的承诺都是那么空虚，那么苍白无力，人都不能决定自我的生老病死，又怎能决定给她幸福，陪她共度生命。

167、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

168、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？

169、与其说是别人让你痛苦，不如说自我的修养不够。

170、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！

171、对于生活：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自我的感觉感受，正因才会身处于水深火热之中，因此记得佛家的句：一切皆为虚幻

172、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

173、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就能够一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛

174、心非心，物非物，心高于物

175、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

176、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

177、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

178、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性

179、佛陀说：“净化自我完全在于自我，别人无法代替。”但是心要怎样净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

180、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？

181、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘

182、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

183、人既生亦死。

184、在顺境中修行，永远不能成佛。

185、众生皆平等。

186、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸

187、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

188、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

189、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

190、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

191、每一种创伤，都是一种成熟。

192、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有1条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？