叮咚”,刚推开家门,就听见老妈的手机传来一声清脆的铃声。围着围裙手上还沾着面粉的老妈急忙从厨房跑出来,拿起手机,傻乎乎的笑了起来。看什么呢?”我好奇地凑了过去,毫不意外的看到了微信朋友圈的界面。
如何娱乐?请打开手机。
如何放松?请打开微信。
在互联网时代,这种分享式”的娱乐深深地影响着我们的生活。开心了,发条朋友圈,配个龇牙咧嘴的表情;难过了,发条说说,给周围朋友喂碗毒鸡汤;有问题了,打开知乎,按下搜索;与朋友吵架了,找个的树洞,倾诉一番;甚至百年不做饭的人今天下厨了,都可以发条微博,夸夸自己的丰功伟绩”。分享生活,分享看法,已经不再局限于一种娱乐方式,更变为一种生活方式。
有段时间非常喜欢龙应台的作品,喜欢《孩子你慢慢来》中淡淡的的温情,喜欢《亲爱的安德烈》中深深的牵挂,喜欢《目送》的无奈与心酸,更喜欢《野火集》中那个如火般勇敢的女战士。一次在某个社交平台上搜索她的信息时,却惊讶地看到谩骂与批评远多于赞美。我很不解,也很愤慨,一位陪伴我许多个日夜,给予我温暖、帮助与思考的作家,为什么得不到广大网民的认可?
我静静地浏览者那些信息,不放过任何一个角角落落,一时间竟被那些看上去似乎很有道理的言作文https://www.telnote.cn/论所吸引。一个作家一旦牵扯上政治,往往就有些微妙了,何况是写过《大江大河1949》,在一些公开场合发表过类似台独”的龙应台。我动摇了,显然,我不是那熊熊野火,至多,只能算得上被它灼烧的野草,不对,是墙头草,被大量的信息,被无数别人的看法,所灼烧的墙头草。
我很久没有碰过龙应台的书了。
这种信息化的娱乐方式,对以此娱乐的人们提出了更高的要求。想法太多了,看起来都好有道理啊;坚持太难了,总有那么一些固执的,不能耳顺”的人,妄图驳倒一切与他不一致的想法。就算前几日金庸先生过世,都有些特立独行,为博眼球、博出位的人,嚷嚷着不过如此”。
我认为,在这个娱乐”无大事,又娱乐”无小事的信息时代,最重要的,是在娱乐中不失本心,在他人的看法前坚持自我,在讨论中完善自我。通过一种娱乐”的方式,不只是接受”了什么,不只是学到”了什么,更重要的,是思考”了什么。在五光十色的互联网中,坚守本心,坚持自己的看法,在娱乐中娱乐,在娱乐中进步,而不在娱乐中迷失,做一个独特而有趣的自己。
娱乐啊,其实和工作、学习是一样的。
都说求学最忌躁进,为学最忌随俗,处世最忌盲从。
娱乐之道,何哉?不人云亦云,不特立独行也。