暑假里我读了一本名叫《鸟的天堂》的书。里面有一篇《小狗包弟》，体现了作者和小狗深厚的感情，下面让我为大家讲一讲吧！
文章大体讲了：作者听了一个故事，故事讲主人公是个艺术家，在他隔壁人家养了小狗，他们俩关系很好。过了几年，城里发生了战争，把那个艺术家的一条腿打断了，游街示众的时候，突然出现了那条小狗一直在艺术家身边，别人为了赶狗走，打断了它的后腿，小狗才走开了，这让我想到：狗是人类忠实的朋友。过了几年，艺术家听说，在那之后，那条狗三天不吃不喝，死了。这个故事让作者想到自己以前养的狗“包弟”，“我”们一家人都很喜欢包弟。过了几年，红卫兵开始上街抄“四旧”，包弟太淘气了，于是想把它卖出去，谁都不要，只好把它送去医院做实验。战争结束后，没有了包弟，似乎一切都变得不如意，作者很后悔，为了自己的安危，把包弟牺牲了。后来十年作者都很痛苦。
狗是人类最忠实的伙伴，这句话可真不假！这篇文章就验证了这句话。
【篇二：读《小狗包弟》有感】
很羡慕那位艺术家，因为他有一位如此忠诚的朋友。在他游街时，在认识他的人全都装作看不见他时，惟有那条狗一如既往对他好。“它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舐舐，用脚爪在他的身上抚摸。”或许，在艺术家深感世间人情淡薄、对这个世界感到绝望时，是这条狗抚慰了他伤痕累累的心，是这条狗给予了他挨过在牢中地狱般的生活的力量。
也很羡慕巴金，因为他曾拥有小狗包弟。我还真没见过会作揖的小狗。但是“不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了”，像这样的小狗，我是见过很多的。包弟定是给巴金家带来许多欢乐，定是对巴金很忠诚吧。
忠诚，是的，狗永远是人类最忠诚的朋友！但是，人类是狗的什么呢？主人？想想那条不顾一切地留在艺术家身边的狗，它三天不吃不喝，死了。再想想包弟，三次易主，最后竟被送到解剖桌上！我们怎能如此对待忠诚的朋友！为什么总是人类辜负狗呢？想起小时候和同龄人一起收养的那条流浪狗，它整天在村子里逛来逛去，守护着十几户人家。它是吃百家米长大的，虽然名义上它的主人是我们几个小屁孩。在它错吃了老鼠药、奄奄一息时，我们只能眼巴巴地看它流泪，听它发出痛苦的哀叫声，而旁边大人们正忙着煮水、磨刀！我们连它的尸体都保存不了！那是我第一次感到惭愧，感到自己有罪。我竟看着自己的朋友被人一口一口地吃下肚子，还听到他们说这肉好吃！
可耻啊！但我们有什么办法呢？那时候村子里的人都很穷，肉是很难得的，而我们几个小孩又哪里有勇气反抗大人们呢？更何况那动荡的十年里，人命如草芥，稍不留神就一命呜呼的时候，人们有何德何能保护一条狗呢？巴金，你没有罪啊！谁不想保护自己最忠诚的朋友呢？只是外部条件不许罢了，只是我们没有那个能力罢了。
错的是那个法律制度年代。
【篇三：读小狗包弟有感作文】
今天我读了著名作家巴金的文章《小狗包弟》。
动物是人类的朋友，如果没有了它们的陪伴，人类会感到非常的寂寞。在动物中，能和人类相处的最好的应该就是狗了吧！
本文通过描写小狗包弟在与人生活中的点点滴滴的细节，以及最后“无可奈何”的结局，勾画出了一只忠实、可爱、聪明、活泼、懂人性的小狗形象。在怀念小狗包弟的过程中，充满了对小狗的思念之情与愧疚之情，思物思人，以逝的小狗勾起的不仅是作者对过去的追悔，更多的还有对夫人萧珊的回忆和亏欠。
读《小狗包弟》一文有如在听巴金老人在用心灵说话。作者表达出了对自己舍弃小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。文章开头写作者如何得到包弟，且并和包弟建立了深厚的感情。而在“抄四旧的红卫兵”时作者与家人不再把包弟的叫声当作是欢乐，是转为了一种恐惧。作者陷入了矛盾的痛苦深渊，在是否送走包弟的选择中两难着。随着形势的紧张加快了包弟的死亡，作者最终了送走包弟，怀着满心的不忍与愧疚。小狗包弟被送上了解剖桌，作者觉得自己“不但不曾摔掉什么，反而背上了更加沉重的包袱”。作者悔恨的不止是简单的被迫地充当了间接害死包弟的刽子手，而是自己“就这样可耻的开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。
“满身的创伤使‘我’的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生产作了总结，还清了心灵上的欠债。”这句话似乎透出另一层含意，“一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要一家人跟自己一起堕入地狱。”这是造成作者愧疚大半生的根源。
作者“怀念包弟”，“想向它表示歉意”，这些想对包弟说的话作者更想的是对爱人萧珊说。可惜，那人、那狗，都不可能再听到、再知道了。因此，作者才无法“还清了心灵上的欠债”，饱受心灵的煎熬而没有终结。
做违背良心的事会使我们受到煎熬，要勇于剖析自己，这样，生活才会美好。
【篇四：《小狗包弟》读后感】
读《小狗包弟》后，我不仅要问：由于形势所迫，我们真的要放弃很多吗？即使是自己最亲密的朋友，自己最热爱的事业，自己最美好的生活？噢，不，我不想这样！如果这样，我就会像巴金先生将他的小狗包弟弃置于医院一样，虽然获得了一时的轻松，但接踵而来的是十年良心的煎熬。
我不由得记得我也有一条讨人喜爱的小狗，我与它的情感不是用三言两语就能诉说的尽的。我无论怎样欺负它，它都毅然接受。摇摇尾巴向我示好。它乖巧的似绵羊，可爱的如白兔。体形娇小，凡是什么我都喜欢让着它。用餐时，我吃白米饭，它尽情享受牛肉、鸡腿的等美味。要明白，她在我心目中就像妹妹一样。然而，随着岁月的流逝，我长大了，要入学了，我不得不放弃我最愿听我诉说心声的“家人”。父母曾训诫我：不是想怎样就有怎样的！你要是想有所成就的话，就给我认认真真地学习。整天和狗混在一起，有什么出息，难道你长大了也想当一条狗
父母的话骂得我狗血淋头。就这样我离弃了我心爱的狗。看得出，它对我也是舍不得的，因为它湿润的眼眶分明告诉我，我错了，我不能这样。之后，我一个月才去看它一次，后来又因学习繁忙，大半年也难见它一次。再后来，寄住在外婆家的它似乎不认识我了。啊！我们曾经可是最好的伙伴呀！我有点接受不了，离开，不是我的选择，但我至少按父母要求的去做了，这真是咎由自取，活该活该！使它把我当成陌生人也不稀奇。随着时间的流逝，我在不断反思，并且得以解脱：是的，我是失去了它对我的爱，但在这大好时光，我们需要的是珍惜。不要让时间从饭碗里溜走，从生活的点点滴滴中溜走。用有限的时间做更多的事，生命的意义在于奉献，而不在于索取。好好学习，天天向上吧！
【篇五：读《小狗包弟》有感】
《小狗包弟》是我现在语文书中的篇目，不过我却不喜欢读语文书，只是特别喜欢狗，便看了此篇。
《小狗包弟》是巴金写的，其实我从没想过如此著名的作家会写一只狗，不过显然我是大错特错，因为这篇文章有多么地好，以致我都有些控制不了自己的情绪，我也没有想过这些著名作家能写地如此简单，通俗，而又那么有真情实感。所以我又错了，不然嗜好优美文字的我也不会反复地去读这篇文章。
我想说这篇文章有多好，我只是想我这内容和情感。
看完这篇文章我很感动，我确实感觉到了作者是如此地怀念与深受包弟这只狗。以致他开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活，以致周围的环境都让他感触到了包弟，深沉地感触与留恋，以致于在这“说谎成风”的时期，作者也可以不怕大家的嘲笑，怀着内疚的情，来表达对一只狗的歉意。
我是个爱狗的人，我曾爱他们胜过了我自己，我深沉地爱着他们，这种爱也已早就刺破了我的心。以致为了它们，我和母亲曾互不理睬，以致我如此厌恶外公，以致我想咒骂那些伤害它们的人！所以当我知道因为作者的缘固导致包弟的惨死，更有那无名小狗因不能待在朋友的身边而郁郁死去。我承认我是哭了，我是多么仇恨——仇恨那伤害狗狗的人类们，因为狗是如此地忠诚，如此的喜爱、善良。
我不懂，不懂那些似人非人的心，我不懂，不懂这似地或人间的地方，因为人类的猎死，因为我是一次又一次地看见那双站着满善良狗狗的鲜血的手，一次又一次地听见那长啸，我不懂，我真的不懂，然而我唯一懂的，也是唯一可以懂的，只有作者是真的对他的行为感到内疚，这是我听的，除了这个，这一个，我竟连自己是否真的受够都不知道了，我俞来俞觉得自己的无能，我并不能为它们做些什么，并且也没有个这勇气，看到的，听到的，我只是无动于心，故作姿态努力地保持形象，心里却不是是否昧不了良心，所以默默地为它们祈祷，只是默默地……
落叶归根，日转星移。
反复地默默，无能，听见，看见，难过，痛心……直到现在，我便也不愿再说什么关于狗的太多事。
我想我会努力，在将来，也许是更远的将来，但一定不是现在，我当垂死的时刻，每一个人都能够深受的。
【篇六：《小狗包弟》读后感】
搜索电影排行榜，始终排在榜首的是一部《忠犬八公》的影片，讲的是一位音乐教师收养了一只在运送途中遗失的日本秋田犬，朝夕相处，感情颇深，音乐教师去世之后，这只秋田犬一直守候在车站等待主人的归来，十几年如一日，直到它也离开人世。很显然观看影片的人给这只忠诚、仁义的够打了很高分，这也是人们对忠诚这一人应该具有的品质的肯定和呼唤，而反映到现实中的是这种品质的缺失。
巴金的作品《小狗包弟》，写的同样是狗的故事，虽然情节不一样，但殊途同归。狗对它的主人是如此的不离不弃，打断了腿也要绝食而死。这对于冷漠，麻木的国民是一种讽刺，对那些翻手为云覆手为雨的政客是一种讽刺，对那些唯利是图，为富不仁的商客是一种讽刺，对那些卖友求荣，落井下石的小人是一种讽刺。
说狗通人气，不知道这是对人的肯定，对狗的赞美，还是对狗的侮辱。
因为，很多时候，人不如狗。
李清照和赵明诚的结缡，其琴瑟相合是文坛的一段佳话，然而，当李清照的父亲，苏门四学士之一，曾因一篇《洛阳名园记》而名扬天下的李格非的大名被刻在元祐党人碑上时，亲家赵挺之选择了袖手旁观以自保，看不出任何的同情与怜悯，更没有施予援手，也许在他看来，没落井下石就已经是仁至义尽了。以至于李清照写下“炙手可热心可寒”“何况人间父子情”的无奈诗句。
当关老爷被恭恭敬敬地供在祠堂里的时候，想来那些草莽英雄不只是欣赏他温酒斩华雄的勇武，单刀赴会的胆识吧，更应是千里走单骑去践行生不同年，死要同穴的诺言吧。当年刘欢为桃园三结义配的那首歌唱得也真是慷慨悲凉，“这一拜忠肝义胆患难相随誓不分开”。不知何时起，义帝摇身一变成了财神爷，大大小小的商家都期盼着红脸关公保佑他们财源广进，关羽手里那把青龙偃月刀保护着一枚枚铜钱装进商家的腰包。谁也甭想夺走。很有想象力，创造力。关公的手里不应该是《春秋》而应该是商场秘籍，生意经。也不能说，做生意和关公根本就是风马牛不相及，因为，君子爱财取之以道，其道就是诚信。
无论如何，欺骗和狡诈都是不能容忍的，即便有人偶有为之，也会偷偷摸摸，并且百般遮掩。当欺骗、狡诈和出卖被当成智慧倍加推崇，这个民族堕落了。当胜利者洋洋得意地道出兵不厌诈时，不知他头上的光环是用无数白骨提炼出来的。当借刀杀人被堂而皇之写进经典，然后被人应用自如时，谁还会把良知当做头顶的星空、心中的律法。神圣的良心被用来当欺骗的托，并且面无愧色地教导失败者，谁叫你那么天真？
不止一人曾这样评价我，你是一个好人，就是太天真！话里话外无非再讲，天真是你血液里隐藏着的定时炸弹，随时会爆炸，然后将可能降临你身上的好运炸得尸骨无存。这都是天真惹的祸。成熟老道的人在虚与委蛇中左右逢源着，踩着良心们一步步高升，平步青云。这可真是，道非道，非常道；名非明，非常名。
我不后悔自己的天真，也不羡慕他人的成熟。
因为人不如狗。
文革时一个特殊的时期，我也无意批判20世纪的良心巴金对小狗包弟的出卖。草菅人命的时代，人是不如狗的，良知和尊严随意被践踏，生命随意被摧残。夫妻相背，朋友反目司空见惯，更何况一只狗。人人自危，朝不虑夕，包弟也只能对不起了。但那只狗是怎样地依恋和信任着它的主人。忏悔如果能洗清罪恶，歉疚如果能救赎罪孽，就让我们建一座良知的教堂吧。在忏悔中反省，在歉疚中重拾神圣的良知。作文
【篇七：《小狗包弟》读后感】
巴金先生在《小狗包弟》中介绍，包弟是只讨人喜爱的小狗，而且和作者有着亲密的感情，但是在当时那特定的历史条件下，他不得不把包弟送到医院里当实验品。虽然情非得已，但在文章最后，作者还是满怀不安地向包弟表示道歉和忏悔。
和包弟的命运相似的狗有很多，但并不是所有被送到实验室里去的小狗都是因为主人的情非得已，甚至有的是标价出售。为什么他们不能用爱去对待小狗呢？难道一只小狗的价值仅仅是那点钱吗？难道用钱就可以衡量一条生命的价值吗？
作者与小狗包弟的愉快相处，再因外部压力而视之为包袱，再将它送去医院供解剖了事，从而心中内疚、自责的过程。两只狗的故事，真实的反映了文革时环境的恶劣，缺乏人性，同时也真实地再现了“我”的怯弱和逆来顺受。其次，强烈的反思和自我拷问精神。不仅是小狗包弟，连“我”自己也在受解剖。不能保护一条小狗，“我”感到羞耻；为了想保全自己，“我”把包弟送到解剖桌上，“我”瞧不起自己！“我”不能原谅自己！“我”不怕大家嘲笑，“我”要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。
读《小狗包弟》后，我不仅要问：由于形势所迫，我们真的要放弃很多吗？即使是自己最亲密的朋友，自己最热爱的事业，自己最美好的生活？噢，不，我不想这样！如果这样，我就会像巴金先生将他的小狗包弟弃置于医院一样，虽然获得了一时的轻松，但接踵而来的是十年良心的煎熬。
我不由得记得我也有一条讨人喜爱的小狗，我与它的情感不是用三言两语就能诉说的尽的。我无论怎样欺负它，它都毅然接受。摇摇尾巴向我示好。它乖巧的似绵羊，可爱的如白兔。体形娇小，凡是什么我都喜欢让着它。用餐时，我吃白米饭，它尽情享受牛肉、鸡腿的等美味。要明白，她在我心目中就像妹妹一样。然而，随着岁月的流逝，我长大了，要入学了，我不得不放弃我最愿听我诉说心声的“家人”。父母曾训诫我：不是想怎样就有怎样的！你要是想有所成就的话，就给我认认真真地学习。整天和狗混在一起，有什么出息，难道你长大了也想当一条狗？父母的话骂得我狗血淋头。就这样我离弃了我心爱的狗。看得出，它对我也是舍不得的，因为它湿润的眼眶分明告诉我，我错了，我不能这样。之后，我一个月才去看它一次，后来又因学习繁忙，大半年也难见它一次。再后来，寄住在外婆家的它似乎不认识我了。啊！我们曾经可是最好的伙伴呀！我有点接受不了，离开，不是我的选择，但我至少按父母要求的去做了，这真是咎由自取，活该活该！使它把我当成陌生人也不稀奇。随着时间的流逝，我在不断反思，并且得以解脱：是的，我是失去了它对我的爱，但在这大好时光，我们需要的是珍惜。不要让时间从饭碗里溜走，从生活的点点滴滴中溜走。用有限的时间做更多的事，生命的意义在于奉献，而不在于索取。好好学习，天天向上吧！
小狗包弟是否上了解剖桌，我们不得而知，但从字里行间，我们也能看出巴金先生的痛苦，与他的煎熬相吻合。最后只能用道歉来偿还这笔“心灵上的欠债”。或者说，没人能体会巴老的痛苦。他自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是他的幸运；他好像做了一场大梦，满园的创伤使他的心仿佛又给放在油锅里煎熬。
看完巴金先生对于包弟的歉意以及自己过去十年的苦难生活做的总结，我的泪水早已将衣衫打湿，但我更期待美好的明天。错了，不能让它轻易过去，更不能痛苦的永远无法忘怀。社会需要我们的给予，未来的国家需要我们更新的思想。
【篇八：小狗包弟读后感】
巴金老人在《探索集？后记》中说过：“我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。”“绝不是为了美化自己”，这种可贵精神在《小狗包弟》中得到了体现。
由于政治形势所迫，与作者相处七年的小狗包弟，被他弃置医院。一时的轻松之后接踵而来的是十多年良心的煎熬。“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”作者试图以本文的写作为契机，“为自己过去十年的苦难生活作个总结”，偿还“心灵上的欠债”。包弟最终是否上了解剖桌，我们不得而知，但读罢此文，我们却分明看到巴金老人正拿着灵魂的解剖刀在认真地、不留情面地解剖着自己。
这其实本不是什么大事，在那个动乱年代，人的生活都所寄无望，哪里还有心思顾一条狗？在那时，人的生命尚不值一钱，为了生存而抛弃一条小狗，又算什么！但是，巴金老人却没没有为自己找借口，为自己开脱，这是何等的高尚啊？
李世民曾说：“用铜做镜子，可以使穿戴整齐；以历史为镜子，可以知道以往各个朝代存亡的原因；以人为镜子，可以知道自己的得失过错。”巴金老人正是对自己的评判，为将来历史上生活的人们，提供了一面值得借鉴的镜子。
激情、坦率、真诚、善良、自律、真理的寻觅与张扬，是巴金老人写作的宗旨，而巴金老人，正是二十世纪全世界的良心。
