小说《蓝袜子，红袜子》是大同青年诗人喙林儿发表在2011年第11期《朔风》杂志的一篇小说，同期刊登还有张全友的小说《今生别处》和鲁顺民的散文《七九河开》等作品，喙林儿小说《蓝袜子,红袜子》读后感。在平城这个文化氛围浓厚的地方，一些喜欢文学的名文人雅士相聚谈论起来，不免有些酸溜溜的感觉，他们感慨道，这么大一个城市却出不了象朔州文联主办的《朔风》这样有模有样定期出版的文学期刊。

　　喙林儿，是医院一位具有中高级职称的护士，她也是一位文学爱好者。她的诗歌、散文等文学作品在全国各地报刊发表不少，不论是《诗刊》、《诗选刊》、《阳光》、《西北军事文学》、《山西日报》、《山西晚报》等这些影响力较大的报刊，还是一些矿办刊物《雏燕》、《同煤文艺》以及网络媒体都能够经常见到她的名字。我们单位相距不远，每天回家乘车路过她的单位的时候，都会想起他们这帮朋友。

　　“以卑微的姿势吟唱生活最底处的柔弱”，喙林儿在自己的诗歌博客里如是说，这是她诗歌创作的宣言，也是根本。

　　“护士节，按照惯例，同事们一起庆祝，这时候，那些平时不起眼的护士们，似乎格外被看重，如同我家养的那些花，平时无暇顾及……”小说从一开头便引出了一段由护士节聚会发生的一起受伤事件，展开的却是女性独特的思维来对于爱情的描绘。

　　“蓝袜子，红袜子”是描绘着红颜知己和蓝言知己的爱情故事，“三个女人一台戏”的故事里面充满着细腻的情感和深刻的沉静。

　　写诗的喙林儿用诗意的语言来表达着《蓝袜子，红袜子》里面“我、韩雪、肖涵”这三个女人的情感。字里行间有诗歌本身一贯的哲理，也有很多唯美的语言，如：“韩雪自以为仍掉了一张名片，就等于扔掉了一个遇见，读后感《喙林儿小说《蓝袜子,红袜子》读后感》。可是，很多缘分的密码，上天早为他们编排好了。”、“韩雪轻轻闭上了眼睛，她知道，她生命里的艳劫来了，眼前这个男人，对于她，有一种致命的魔力，他就是她甘愿用一生去谱写的爱情诗行。”、“人生大抵往往如此，追求到极致，就会走了反路。原来一切都不是那么重要”。是的，生活和艺术的区别就是那句熟得不能再熟的话：“艺术来源于生活而又高于生活。”

　　女性的小说有坦率、真诚的特质，但是和男性的小说不一样，描写情感和自己的心理比较多，较之男性，她们所缺乏的是阅历、生活范围和细致的观察。但是，喙林儿却用自己娴熟的文字功底将小说写得漂亮细致。

　　纵观我们的当代文坛，铁凝、张抗抗、徐坤、池莉、方方、迟子健、毕淑敏等等这些我们熟悉的女作家各自都有自己的生活和工作，但是也一直创作出了很多受广大读者欢迎的作品，而且他们的作品的影响力完全可以不逊于那些男性作家，完全可以凭实力和他们抗衡。

　　在人类文化中，文学是更加逼近个体人内心独立愿望和要求的人类文化成果，只有文学是更加远离政治的权力和经济的权力而更加逼近私人化生活空间的文体形式。文学家不仅要善于站在自己的立场上观察、了解、感受外部的世界，也要善于站在对象的立场上观察、了解、感受到自己。在发展至今的人类文明中，不论社会发生什么变化，女重衣，男重食，是一个人性亘古不变的事实。所以《蓝袜子，红袜子》却是女性文学的本真，具有女性细腻、温柔、感触力强的特点。

　　但是，无论如何变化，女性永远是依附男性的，作品中的三位女性主人公都因为自己的“蓝袜子”起伏发生着改变，自己的喜怒哀乐始终依附、围绕着男人开展，男人高贵，她们荣幸，男人落魄，她们失魂。所以，女性的幸福和快乐却是建立在男性基础上的。但是，在伤痕累累过去，婚外情的“蓝袜子”象一堆泡沫一样消失得无影无踪。

　　直到最后，作者笔锋一转，她写道：“她们还是从前的样子，那些伤疤似乎都痊愈了，我们谁也再不忍心去揭开，努力回避那些话题。她们依然诗意，对生活工作充满热情。”这是女性意识的觉醒，她们懂得了自强自立才是真正的幸福，终究“蓝袜子”是靠不住的。

　　这篇小说，喙林儿从2010年5月护士节期间初稿一直到201１年１１月修改完毕，这部共计13000余字数的作品也许倾注了她很大的一片心血。和写诗不一样，小说要很多想象描述，要结构合理，贴近生活等多方面的考虑，尽管文中也一些瑕疵，但是毕竟是下了一番辛苦的。

　　无论什么事情，克服惰性、勇往直前地刻苦钻研、辛勤耕耘就是好的，在一点上喙林儿作到了，恭祝她！