如诗的画面似心碎的纸片，拼贴出夫妻交融的肢体下，太太惊异的眼神；伴着窗外的细雪缓缓坠落的男童；歌剧唱着：“让我为我最严酷的生活哭泣，我渴望自由…”。

丹麦导演拉斯冯提尔除了前作《老板，我最大》较恣意地呈现他的焦虑外，从他过去的《白痴》《破浪而出》《在黑暗中漫舞》《厄夜变奏曲》《命运变奏曲》，无不是让女性命运坎坷，甚至身心受尽创痛，深入细看，更是让女性引导众人（尤其是男性）发现人性的复杂，或是经由女性救赎的过程，陷入更黑暗的世界。

英文片名《ANTICHRIST》及海报ANTI旁的♀，是他反基督反女性？森林伊甸小屋，夫妻是偷吃禁果的亚当夏娃被驱逐天堂，靠向撒旦。太太与丈夫辩论女性被迫害不是“性别”，而是“本质”。“恶”是人类的本质。反女性？和他承继妈妈的生命历程有关，但，他是反女性？他点出自大的男性：

太太认为从事心理咨商的丈夫很冷漠、自负、嚣张、对她写作女性论文的标题感想是“肤浅”。更别说法医检剖男童的尸体报告，丈夫说：“妳帮他穿鞋都没发现把鞋子穿错脚？”显见丈夫平日自外于爸爸也该负的责任。和拉斯冯提尔第二次合作的性格演员威廉达佛，饰演专业冷静的丈夫，画出棱锥图，慢慢地归纳出太太最顶层的恐惧是“自己”。他哪能预料自己也有恐惧、也会出手杀生、也会被太太多次强暴，重度伤害身体。

太太强大的性欲是伊甸园里的“原罪”？衍生的暴力是拘禁丈夫的方式、剪除性器。然而，强大的自我伤害，都不能稍除她内心的痛苦。从夏洛特甘丝柏哀痛的眼神、凄厉的叫喊、光着下半身的追寻背影，似乎可以感应拉斯冯提尔全然体会精神上极度的狂躁。

夜半时分，小屋外像是大声抗议人类的橡木果实纷纷掉落。象征死亡的“三乞丐”是“哀伤”的鹿妈妈、“痛苦”的狐狸、“绝望”的乌鸦。森林独木桥上，以近乎停格的缓慢速度前进的身影如梦似幻，如地谷地狱，幽深神秘美丽，逼近不真实的危境。全片以黑白摄影的画面，构图超凡精美，却又让人在观影的过程里坐立难安。

女性仍是被导演狠狠“判刑”为：丈夫以处理女巫的方式，把被他勒毙的太太绑在木桩上烧死。他走在幽灵处处的森林里，幻见多具苍白的裸身人骨，变成服装齐整与他逆向而行的人。那段渴望自由的歌剧再度出现不自由，来自被拘禁的心魂，也是被束缚的未经深思的“知识”。