《大地的女儿》是一部由迈克尔·艾普特执导，朱迪·福斯特 / 连姆·尼森主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《大地的女儿》影评(一)：小小的世界

　　我只有一个小小的世界，虽然我的心游历了很远。只认识那么几个人，生活在那么个小小的环境，操心些小小的事情，追求些小小的价值。是的，我不能接受。

　　我看不见你怀里的我，我看不见山颠上站在你身边的我。如果我看见了，或许会好些。电影镜头里的世界多么美好。别人在嬉闹在争吵在争夺在奔跑……他安静坐在她怀里，看着山谷里平静的水面上嬉戏的姑娘

　　《大地的女儿》影评(二)：大众评分不高的杰作

　　在我看来，这真是一部杰作。

　　但不信耶稣的人看不太懂；有信仰的弟兄姐妹，又必须有一定的艺术修养，才能激赏。

　　这个电影在IMDB的得分不高，在豆瓣评星也很低，倒是确实说明了有纯正艺术品味的现代人占人群比例不多——呵呵，说的好像自己非常有纯正艺术品味似的，但我觉得这其实是我的谦卑。

　　那场法庭戏尤其打动人，是难得的在屏幕上再现人成为圣灵出口的场面。

　　Jodie Foster在这片中的表演非常出色，我认为胜过了《沉默的羔羊》。

　　《大地的女儿》影评(三)：这是一部关于孤独的电影

　　我爱这部电影。

　　我觉得这是一部关于孤独的电影。

　　我只看过两遍这部电影，很多具体的情节都记不住了，但记住了电影里的孤独和绝望。

　　一个人只能孤独的来到这世界和离开。我们来的时候不能选择，走的时候也不能同行。没有一个人可以理解另一个人。我们拼命的在这世界上寻找，亲情，爱情，友情，可都没有一个人可以永远陪伴。我们拼命的说啊说，可是口干舌噪，还是兀自喋喋。nell和她的双胞胎姐姐自成一个世界，可那也是在nell自己的想象之中。电影中的男主角只是人们的一种期望，他也不能真正进入nell的内心，人们只是不能接受这样一个现实，没有一个人可以真正理解另一个人，可我们还是一遍一遍的说：你知道吗？你懂吗？真是无奈。

　　就好像The Hours里的那个主妇自杀未遂，回家在浴室里痛哭，可丈夫在卧室一无所知那个场景，真是真实而绝望。

　　我没有强大到可以接受这个现实，可是又能够灰心到几时。

　　所有所有幻想，永远永远失望。

　　《大地的女儿》影评(四)：The true love in Hollywood：To Natasha Richardson and Liam Neeson

　　在看到Natasha Richardson与丈夫Liam Neeson的银幕定情之作《妮尔的芳心》时百味交集。

　　尼森在受访时曾说：“对我来说，角色就像外套，回家时挂在门口衣架上，出门去片场时才穿回身。演戏只是工作，永远无法取代家庭，只有家庭才能带给我满足感。可就在去年三月，一次滑雪意外把陪伴我15年的爱妻夺走了。我头发一夜间白了大半，之后很长一段时间都难以走出丧妻之痛，甚至推掉了签下的几部片约。但是现在，伤痛已经渐渐抚平，良药不是时间，而是爱。想起十年前，我在纽约遭遇了严重的车祸，一度昏迷不醒，妻子整日整夜握住我的手，不断对我说话，最终我脱离了危险。那是一个奇迹。妻子是一个天使，本来我很难再醒过来，但她从来没有放弃。所以我也不会放弃，不会放弃生活，不会放弃真爱，不会放弃微笑。因为只有微笑，才能治愈一切。”

　　而根据Natasha的回忆，2000年连姆·尼森在纽约遭遇严重的摩托车事故，好在生命并无危险，这让她真正懂得珍惜生命，“每天早晨醒来我都觉得无比幸运，恐惧终将会过去。”

　　R.I.P.

　　《大地的女儿》影评(五)：大地的女儿—自由与归属

　　妮尔的芳心究竟属于谁你？大地，医生，又或是她自己？

　　如果没有外人的干扰，她也可以独自存活下去吧！人是社会性动物，可妮尔从来没有步入过社会，印第安母亲带着她生活在丛林深处，她不会人类的语言，更不懂得各种各样的规则。如果不是被医生发现，妮儿还会一直独自生活下去，不知道外面的世界。

　　在丛林中生长的妮尔单纯善良、纤尘不染。她可以对着镜子说话，那里面像是装着另一个自己，他们的语言，无人能懂。夜幕降临，妮尔畅游湖中，那般自由无拘。在她的幻像里，始终生活着另一个小女孩，那是妮尔早逝的双胞胎姐妹，洞窟中，尚陈着一具小小的骸骨。

　　我们并不拥有大地，我们属于大地。依赖土地生存的我们，已经渐渐遗忘了立足的根本，一味索取，毫无谦卑。妮尔遗世独立地生存着，远离社会与人群，反而获得了极大的自由。

　　中国的士大夫总是讲“达则兼济天下，穷则独善其身”。归隐山林是政途失败后安顿心灵的绝佳方式。可又有几个人能真正放弃世俗之心，真正做一名抛却名利，寄情山水的世外高人。陶渊明做到了吗？

　　妮尔坐在车中，看着城市中陌生的一切，她会惧怕吗？法庭上，妮尔站出来，说出了自己的选择，而不是让别人的怜悯决定命运。

　　如此便已足够，她属于大地，更属于她自己！

　　《大地的女儿》影评(六)：你的生活还需要多少没有意义的垃圾-大地的女儿(生命的纯粹)

　　Michael Apted - Nell

　　当年回老家，别人要介绍对象，我说非精神病不娶，许是这片子潜移默化的影响吧。

　　我爱那极端的精神状态，与世隔绝，遗世独立。我最恨女人不独立，看这片子就爱上了朱迪。我也想把现代文明、现实世界当作是个屁，我不要现实污染我的心。

　　生命的价值怎么衡量？做一分钟傻子你也是真正的自己，好过聪明一世，衣锦荣华。

　　后来徒步旅行，在济南火车站，一个一条半腿的男人带个孩子，别人给那孩子钱，同情的眼神，我却给他吹口琴，陪着他笑，那孩子的快乐就象朱迪。

　　妈的我初中就想出家，徒步旅行还真去了原始森林，回来是因为对别人的爱，要帮百姓对抗现实。第一次面试，人家问我为什么没有工作经历，我说我反对社会结构。

　　世界强大得压迫得每一个人喘不过气，好多人不敢再想什么是真正的自己，可是我和朱迪一样爱你。狱友说我聪明却没有给自己带来利益，可是我想让人开心。

　　反抗其实很简单，当女人暗示对我有好感，我从来假装听不懂，她们的好感一文不值，里面有太多的私心私欲。面对领导、权力、利益的暗示，你一样可以置之不理。

　　我是没有成功，你成功了又能怎么样？不就是继续被利用吗？我瞧不起。

　　活着是简单的，难的是保留自己的纯粹。这个世界你的价值怎么体现？靠的不是社会关系，而是你独一无二的自己。拿什么竞争？凭什么创意？你有多少新鲜的东西？

　　看那些跟随潮流的人都走一条路，享受标准化的快乐，那快乐里面没有心灵的感激。

　　超越现实才是自己，人要登山，要把山顶踩在自己脚下，你可以践踏国家机器。

　　什么有意义？挑战最权威的东西最有意义。朱迪用她的圣洁动摇了现代文明的根基。天地之间只有我们不好吗？你的生活还需要多少没有意义的垃圾？

　　影片里她的世界注定失去，但或许会有个新的世界，从我们心里慢慢升起。

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　　《大地的女儿》影评(七)：Symbolic Interactionism

　　ymbolic interactionism is a theory about the influence of communication with outside world on an individual. I think Nell, a movie about the conflicts between an isolated woman living in an abandoned mountain with modern world, is good to illustrate it. Nell is a feral child, living in an isolated mountain. Her mother can’t speak as normal people for a kind of disease. Therefore, to some extent, she has never been involved in a normal communication with human. She has a twin sister who died young, the communication between them is the only way Nell can get the image her object self, the “me”. After her sister’s death, Nell got no chance to see the objective self, therefore, her actions and personalities are still staying on somewhat childish level, which she gained from her young experience with her twin sister. We all need to get the object self to form the subject self, otherwise we will be like Nell, lacking of the abilities to communicate with people and the abilities to live in this world of communications.

　　《大地的女儿》影评(八)：妮儿的芳心

　　1994年，《妮儿的芳心》，Jodie Foster主演并担任制片人。

　　ell由一个隐居的老太太哺养长大，在老太太去世以后，人们才在老太太隐居的山林中发现Nell。Nell从没有和外界接触过，老太太是她遇到的唯一一个人类。Nell使用一种古怪的退化了的英语，因为老太太中风不能清楚的发音，一般人完全无法听懂Nell的话。

　　于是一个医生和一个生物学家为了各自的目的开始观察和接触Nell。

　　ell象一只野猫，一开始对于人类充满了恐惧和戒备，然而随着时间的逝去，她开始对这两个人敞开心扉，流露出她的自我。

　　而象野猫一样的Nell，喜悦和悲哀都是如此的直接，她面对生命的态度是如此的真诚，她完全地打动了两个观察者。

　　这两个观察者竭力地帮助Nell，走出恐惧，面对外面的世界。

　　而观察者也被Nell打动，他们纷杂的日常生活，早已抹去了他们坦率而真诚的生活态度，而现在，这份坦然却再度被Nell唤醒。

　　可是关于Nell的命运，他们却遇到一个两难的问题，把Nell带回城市，还是让Nell留在山林。这让他们难以决定。

　　《妮儿的芳心》的编导在制作这部电影时，手法非常成熟，剧情渐渐推进，丝毫没有突兀的感觉。Nell不仅打动了电影中的人物，也一步步地感染着观众。所以虽然人物奇特，然而这部电影却带来了如同就在身边的真实感觉。

　　如果没有最后的一场法庭戏，我会给这部电影很高的评价。然而可惜，导演最后还是没有忍住，让Nell站出来说教了一番。

　　ell这个角色由于从来没有和外界接触，所以保持着自己的本性。她的语言非常简单，而情绪却很复杂，主要靠肢体语言和表情来表达，这给表演者带来了很大的挑战。

　　这部电影中的Jodie Foster正当表演的巅峰期，她的表演非常有说服力和感染力。她在医院中，冲向玻璃门，然后被撞翻在地的情节，是一个马上就把我的泪水迫出的段落。

　　Jodie Foster也凭这部电影拿到了一个奥斯卡最佳女主角的提名和若干其他的最佳女主角奖项。

　　IMDB得分6.6（7149人投票），我打7分。

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　　《大地的女儿》影评(九)：孤独的孩子，你是造物的恩宠

　　那时，有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣给他们按手祷告，门徒们就责备那些人。耶稣说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在天国的，正是这样的人。

　　----《马太福音》

　　我同意此间一位朋友的观点，假如不对基督教有所了解，或者信奉主的人，那么是不会理解这部散发着浓厚宗教气氛的电影的。

　　要理解这部电影，不是小孩就是信徒，因为这看似费解复杂的故事要用心灵而不是头脑来解读。

　　单纯的灵魂比头脑更加趋向于感受自然的神秘。

　　上世纪90年代，好莱坞出现了一股反智主义风潮，很多一线的明星竞相扮演起智障人士来，最为人熟知的就是汉克斯塑造的冈普，这个经典的艺术形象浓缩了战后美国的历史，是一本通俗的美国历史教材，记载了许多重大的事件，而讲述这个历史的人居然是位智商有问题的被常人叫做傻子的人。我想这样的电影这样的构思恐怕只有受到英国文学中那些善良的铁匠乔形象影响的人才做的出来。其实这个传统早在詹姆斯史都华那淳朴，笃信，害羞的银幕形象中就有了苗头。

　　善良，单纯的人更加让人喜欢，象孩子一般纤尘未染，几乎是个圣徒。

　　凡是读过陀斯妥耶夫斯基作品的人一定会对那些疯女人，白痴印象深刻。这种基督教所宣扬的单纯与善良，受难与爱的信条正是西方文明中值得骄傲的一面，赋予那些纯洁不幸的人以圣洁的光芒，倾听他们的声音，把他们当作自己的兄弟甚至上帝的恩赐，来提醒我们不要轻狂自大，背弃自然和神。

　　不了解这个观点就无法欣赏此类影片，在某种意义上，这种影片是社会对知识的反思，对良心的探讨，虽名为反智，实际上是提醒人们要面对自己的灵魂，不要在喧嚣的世俗中迷失方向。

　　当然，我们中国也跟风拍了几部此类影片，但是效果很差，只是把人家当作小丑，最多就是怜悯，还是以所谓的正常人--精明人的仰视角度去处理这个题材的，是啊，我们中国也有几个著名的疯子，比如范进，因为考试发了疯，现在还有人为了高考发疯跳楼，所以我不知道高考1977是在宣扬什么。

　　至于傻子，我从小就被叫做傻子，因为我不会口算，数学很差，直到现在到了37岁我还有幸被以傻子称呼，从家人到疏通水管的，都善意的提醒我，我是个头脑简单的白痴，因为我总是比楼上的女人给工人的工钱多一块钱，每次都按时交纳卫生费，还因为我不会把水管拧到最小而水表不走，却可以接水。

　　在我们老家村子里，凡是性格内向不爱说话，不喜欢和人交往的，为人忠厚的，都被叫做傻子，所以，在我们这个北方农村，假如一个人只要是那种为人比较善良，相信别人说话，履行诺言的人，没有骗过人却经常被别人骗的，一概被称作傻子。

　　我想中国人是世界上最精明的民族，从小就受到了聪明的教育，四岁就上奥数班，五岁会背三字经，别提多聪明了，所以长大了抄袭和剽窃起别人的东西就尤其的迅速，在模仿和偷懒这方面极为精明，因为凡是创造都是冒险和打破常规的，需要勇气，智慧与辛劳的，可是把已经成功的别人的东西拿来包装一下再卖，那可是划算的买卖！

　　所以，我们这个聪明的民族是拍摄不出来阿甘和内尔的，一是大家不喜欢傻子和疯子，二是拍电影的人都是聪明人，他们没法理解一个人会把自己全部的积蓄都拿去盖医院，一个人居然可以拒绝展览自己换取出名的机会，甘愿隐居起来，实在是不可思议！真是个疯子，傻子！

　　他们根本不相信，就谈不上爱那些人，自然就拍不出来。

　　朱迪福斯特是典型的美国童话的主角，很早成名，长青藤的高才生，独立自主的女性，但是她的才华不为好莱坞所左右坚持自己的风格，自己主宰自己的事业，不做空洞的花瓶，她是聪明，坚定，有原则的自由的女艺术家，所以她扮演的这个内尔就非常感人可信。

　　只有一个同样单纯，自然，具有孩子一样纯真的人才能够演绎这个角色。因为内尔就是个受到伤害的孩子，我料定，朱迪在塑造这个角色的时候一定仔细的观察和研究过儿童，甚至是婴儿那种单纯的神态，语气，这是本人作为一个女人和母亲的感受，一个没有和孩子生活过，真正的爱孩子的人，是绝对不可能用那样的眼神和动作来表演的。这个著名的演员和母亲用她那强烈的宗教感和对孩子的了解与爱塑造了一个经典的人物形象，一个圣徒般的，纯洁的女人。

　　她不会说话，没有世俗的常识，她是自然的女儿，自然给予了她单纯和爱，她懂得被所谓文明世界丢失了的东西，善良，爱，虔诚。她是孩子，所以是中性的，无欲的，但是她却听得懂孤独的人们的心声，懂得那些被伤害的感情，她理解一切苦难的人们，希望用爱来把人们结合在一起。

　　她爱大自然，在湖水和树林中聆听上帝，她远离尘嚣远离罪恶，仿佛是一个天使。她自由，单纯，善良，有孩子一般的笑容，她是圣女。

　　为人诟病的法庭一幕，确实是非常美国化的说教，因为凡是看多了美国电影的人都知道，越是那些看上去很弱势的人，越是在最后绝地反击获得了胜利，不过还好，尼尔森的表演还是不错的。他与扮演女医生的演员是夫妻。

　　这电影我是含着眼泪看完的，我仿佛感到了有人懂得我的心声，在用温暖的手抚慰我的孤独和痛苦，也许这就是上帝的启示和爱。

　　你们要进窄门。

　　因为引到灭亡的，那门是宽的，路是大的，进去的人也多，引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

　　《马太福音》