云层密布，秋风呜咽，齐鲁大地在泪雨绵绵的九月二十八日，迎来了一代大思想家、政治家、教育家孔子诞辰2565年的公祭大典。

天地垂泪的曲阜孔庙，由雍正题名的大成殿内，庄严威武的孔子塑像端庄肃立。古柏参天的杏坛，来自四面八方的人们无不怀着敬仰和崇拜，在潇潇秋雨中，虔诚的膜拜为华夏富强崛起而传承千年文明的一代先师。

“孔子教育奖”众获奖者敬献花篮，中央领导、山东省委各级领导、曲阜市委各级领导，冒雨相继敬献花篮。

古代士子装束的舞蹈，在优雅古朴的编钟弦乐声中，匍匐于泥泞潮湿中，行三拜九叩大礼，一片祥和、一曲崇敬的弦乐弥漫在文化名城绵绵霏雨的天空。

孔子思想不仅是中国的，也是世界的。世界各地的华侨、外国友人漂洋过海的赶来，不顾旅途疲劳，也都冒雨虔诚的敬献花篮、鞠躬祭拜。礼仪之邦的雄风感动着天、撼动了地。

泪雨依旧，全身透湿的士子舞者依然虔诚的膜拜那份敬仰、执着翩舞着那份尊敬和对文明传承的热爱。

山东省省长郭树清恭敬的三鞠躬后，用深沉和崇拜的声音宣读祭文：

惟夏历甲午之年，恭逢先师孔子诞辰2565年，谨以香花酒果，佾舞雅乐，敬莫于夫子暨诸圣誓之灵。

其辞曰：

天地何来？人类何生？

和实生物，同则不继。

阴阳絪缊，五行相杂。

万物化醇，恭惟纲纪。

汤武革命，应天顺人。

惟德是辅，敬德保民。

水能载覆，民贵君轻。

无信不立，去食去兵。

巍巍孔子，圣道昭明。

复兴礼乐，挽澜扶倾。

己达达人，博施于民。

惟圣之德，万世永馨。

天道刚健，地道柔顺。

人道仁义，天下文明。

天文察变，人文化成。

诚意正心，修齐治平。

仁爱民本，诚信正义。

和合大同，时代价值。

洪惟中华，其命维新。

德法互济，至善知止。

势利纷华，不染尤洁。

君子九德，进退守正。

礼义为纪，各正性命。

经国序民，坤宁乾清。

多重世界，差分融突。

和而不同，协和万邦。

和平发展，合作共赢。

命运同体，寰宇辉煌。

天人和美，身心和乐。

家和则兴，国和则强。

天和人乐，和乐与共。

和合世界，幸福永享。

伏惟尚飨！

祭奠仪式在祥和、古朴、回味悠长的仙乐声中缓缓延续，我不仅为之感慨、为之震撼。身为炎黄子孙、华夏文明的继承者更感到骄傲和自豪，我们更应该有义不容辞的责任去发扬、去光大，让文明之风一代代经久不衰。

我们今天祭奠孔老夫子，是为传承和发展中华民族优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观，深刻挖掘以儒家文化为代表的中华传统文化，为当今中国政治、经济、文化等各个领域起到积极的借鉴作用。

孔子简介和孔子重要思想简单解释：

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。出生于鲁国陬（zōu）邑，东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人 ，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子也是易学的创始人。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。

孔子政治思想的核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

孔子晚年时期的最高理愿望称之为“大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也，天下为公。

孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。

孔子的教育思想：

①“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论。

②注重童蒙、启蒙教育。

③他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学。

④他要求学生时常复习学过的知识，以便“温故而知新”。

⑤要求学生对新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。

孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。由于孔子保守的政治态度，因此对待经济制度的改革也反映了保守的思想。

孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。

孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”。

孔子是一位伟大的教育家。他创办私学，提出“有教无类”的口号，在古代率先打破‘学在官府’的贵族垄断文化格局，提倡在平民阶层中普及文化教育，而且身体力行。孔门师生在社会上产生很大影响，一时成为显学，形成了中国古代的第一个学派的‘儒家’。儒家思想经历朝历代演变，对中国人的价值观、人生观产生了极为深远的影响。

---天行剑！