论写作

——致橡月泊山

在当代大部分中国人已认为写作只属于作家的事，天才的事，与自己无关了。对于当代的文学他们也只是莞尔一笑冷冷的说：“好久没关注它了。”偶尔遇到个有些文学素养的人。他还能和你说说鲁迅，张爱玲。在往后，他也只能摇头了。面对当代文学陷入的窘境，我只感觉冷冷的抖动，心不是滋味，有话想说又不知如何说起——我想是作家该反思的时候了。

当代写作已经无法在获得任何的精神总体性，很多作家的写作只是一味的去揭露苦难，黑暗，绝望，嫉妒，身体，性，散失了人性里面的美，善。写作不在去尊重和挖掘灵魂的深度和复杂性，而停留在以经验，以身体为主的狭小写作范围内。丧失了对人性的尊重，那么文学写作也就显得空洞，无人再去关注，那也就是很正常的了。过于迷信身体，过于依赖经验害了当代文学，害了写作还有梦想的作家。我觉得除了上述讲的，其中最重要的就是当代的写作缺乏对自身的反省和审判。缺乏一种责任感！鲁迅曾对陀思妥耶夫斯基的作品这样概括：“凡是人的灵魂的伟大审判者，同时也是一个伟大的犯人。审问者在堂上举劾着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善；审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发的污秽中阐明那埋藏的光耀。这样就显示出灵魂的深。”所以我们的时代我觉得应该诞生这种灵魂的审判者，他能让我们感受到活得真诚。

当然不是否定身体写作的不好，只是当代写作中很多人误读了身体写作，走入了极端的误区。维特根斯坦在《哲学研究》中说：“人的人体是人的最好图画。”

尼采在《权力意志》中说：“要以身体为准绳。……因而身体乃是比陈腐的‘灵魂’更令人惊异的思想。”我想身体是通往灵魂的物质基础，也是唯一的基础，所以通过身体写作是可以升华出更高尚的灵魂。可是很多当代的写作把身体叙事等同与欲望故事。它的核心是快乐，感官的肤浅的刺激。他们的写作是为了活得更多的利益，这样的写作怎么能够感动人心，怎么能够长久呢。于是我认为我们当代作家应该反思了，你到底是在写作还是在为了一己之私！？

我们的国家正从贫困，走到物质的丰富，而接下来的就是人的疲劳，精神的虚无。写作不仅要去揭露，而更重要的是治疗。我们应该通过身体和灵魂的反抗到结合去给处于疲劳的心里以治疗。这才是今后写作应该思考的问题。

我们揭露了当代写作那么多误区，接下来我想谈谈如何去写作？写作最主要的首先应该尊重我们的灵魂，扩大精神的维度，思考存在的价值。接着应该是揭露和治疗并举，既要揭露出社会的病因，其次是给予一定的抚爱和治疗。萨特曾在《什么是文学？》说：“写作即使既是揭示世界又是把世界当做任务提供给读者的豪情。写作是求助与别人的意识以便使自己被承认为对于于存在的总汇而言是本质性的东西。”最后我觉得是一种怀疑，对文学自身的怀疑。托尔斯泰到晚年拒绝写作，说文学是无聊的事。可能看到的文学对于世界带来不仅是治疗，而是更多的欺骗，使人不敢去直面真实的人生。

其次我要说的是写作不能太崇拜天才，当然天才是存在的，可是文学更多需要考诚恳朴素的态度。借用路遥的话：“我们要像牛一样劳作，像大地一样奉献。”我觉得作家应该更多的拥有这样的情怀。最后我不得不说写作不是模仿，很多作家读了很多书，往往不顾及什么的一味去模仿，去创作，这样的作品是很难长久的。写作一个好的作家应该明白文字的重量，应该更多的独立的去思考。沈从文说：“一个懂创作的人，他应当看许多的书，但并不须记忆一段两段书。他不必会做批评文字，每个作品在他的心中却有一个数目。他最要紧得是从无数的小说中，明白如何让写就可以成为小说，且明白一个小说许可他怎么样写。”

写作是对我们灵魂的抠问，审视。我相信我们每个人都能在写作和阅读中感受到自身的弱小，灵魂的分量，并此珍惜我们的生命！

5。24