以前只知道杨绛是钱钟书的夫人，也从一两篇文章中知道她也是知书达理的，也可以写写文章，对她却从来没有过多的了解。当拿到《我们仨》时我有点迟疑，到底怎么样呢？大概跟她夫君的文笔没法比吧？但一看进去我发现自己丢不下这本书了，随着她那流水一样的文字，我认识了一个温文尔雅的大家闺秀，一个朴实而坚强的妻子，一个惜时如金把读书当作生命的学者，一个爱女儿胜过一切的慈母……
的确，从文笔来说，杨绛的文字是没有太大的吸引力的，看起来平平淡淡，无阴无晴，不加任何修饰，没有任何铺排，也没什么优美的词句，就那样让文字流淌着，流淌出一件件陈年往事，流淌出一幕幕生动的场景，流淌出一段段动人的情感……
由《围城》我们认识钱钟书，在我们眼里他是一个名人，一个著名作家，一个留过洋的大学者，却从不知，他是“拙手笨脚”先生，打翻墨水瓶了，把门轴弄坏了，把台灯砸了，六十一岁才学会划火柴……种种小事让人读来哑然失笑，为这么一个可爱的书呆子。书呆子也是慈父，和女儿是“哥们”，经常“欺负女儿”，也经常被女儿“欺负”，给女儿画胡子，起绰号，说女儿“身上穿件火黄背心，面孔象只屁股猢狲”，又说“猪撅嘴，牛撞头，蟹吐沫”，浓浓父女情跃然纸上。[由www.telnote.cn整理]
其实，他们家不仅有浓浓的父女情，一家三口就是一个不可分割的整体，亲人之间的那份亲热几十年如一日，从未淡过。在一起时，可以讨论学术，可以研究菜谱，也可以互不打扰，各做各事；不在一起时，他们用“小石子”的方式来互相了解对方的生活状况，把生活中的一切细枝末节记录下来，回家一起品味欣赏；遇到困难时，互相帮助扶持，因为一起，一切坎坷似乎也就不那么在意了。无论生活怎么样，他们总是一起扶持着向前走，真正的血浓于水啊！
我一向最佩服也最羡慕那些真正的“活到老，学到老”的人，这种学是无实利性的目的的，只是喜欢，只是精神需要。他们一家三口，一生都离不开书本，活着绝不仅仅是为了柴米油盐，有自己的人生追求。即使在生活最困难的时候，即使在已垂垂老矣之时，书本仍然是他们必不可少的精神食粮。这也许和他们书香门第的出生有关，但这样的生活状态才是最理想的，精神上的不断攀升，人才会活得充实，才会越活越有滋味，才会在面对困难时淡然处之。不是吗？在病床上钱瑗订下计划：要写下“我们仨”的件件温馨小事，偷工夫工作阅读，在别人的帮助下给妈妈写信；钱钟书八十多岁高龄，自己也已经起不了床了，还写诗给女儿，力劝其不要太劳累，语句仍然幽默风趣：“一身而三任，此事古未有。暂充两头蛇，莫作三头狗。不从父母诫，夫言当听受。若还执已见，大棒叩汝首。‘啊哟痛煞哉！’要逃没处走。”杨绛八十多岁还不断读书写作，这本《我们仨》不正是怀念死去的亲人时写的吗？，《我们仨》朴素而干净地摆在我们面前，一如他们高尚的人格。这是一种不同于寻常人的生活状态，比起愚昧的一味地追求物质享受的人，这样的人生不是更有意义吗？卜组词
亲人之间，先去的并不苦，苦的是后走的，留下来孤独地思念已永远不会回来的亲人。杨绛说：“我一个人思念我们仨。”其苦楚可想而知。她在书的最后写道：“人间不会有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。一九九七年，阿瑗去世。一九九八年岁未，钟书去世。我三人就此失散了。就这么轻易失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。现在只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”
