敬之
“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流”。
秋,依然带着夏天那一絲微微淡淡的气息,飘然而至了。随之迎面而来的,显然,也是那秋意浓浓凉爽宜人怡情的气候。浅秋静美,秋意凉爽,仿佛让人看到了丹桂的飘香,菊花的芬芳,枫叶的落英,霜红的争艳,以及还有那累累的丰硕收获!
立秋前后,成都,连续下了第一场绵绵的秋雨。一場秋雨一阵凉,它竞然洗去了酷暑燥热的夏日,猛然间,就将人们带进了浅薄凉爽的初秋。尽管多日的连绵秋雨,让人有点淡淡的感伤,但秋日以这种方式地到来,比起酷热地夏天,显然,人们还是非常乐意接受的。
九月十日,连绵的细雨仍未停止。上午,在送大孫子到西南民大报到,办理好入学手续后。下午二时许,我们预先愉快地接受了儿子与儿媳的多次善意劝说,毅然搁笔放下手中的写作及其它事务,并提前做了一番准备。然后,带着浅浅秋日愉悦爽朗的心情,由儿子驾车载着我们父子-行四人,从成都出发,一路暢行,便开始了对向往已久的川北那片神秘而奇特的地方的旅行了!
夜宿阆中观古城
“嘉陵江色何所似?石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出,更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过,水鸡衔鱼来去飞。阆中胜事可肠断,阆州城南天下稀”。
在杜甫这首著名的《阆水歌》的轻吟下,我们经成南高速,穿越南充市境向前行驶。途中,历经三个小时车程,于当日下午五时许,即到达了那在绵绵细雨与薄雾轻浮的笼罩下,山水相依的古老而神秘的古城一-阆中。
尔后,选择住进了既热情且古朴卫生,又价格合适的私人旅店——“汪家小院”。待收拾停当后,在朦胧的夜色与时隐时现的市景中,我们闲情逸致地沿着古老的巷街而行,在-家叫“吴家老厨房”食店,专门点烹了颇有名气的色香味俱全,而价格低廉的嘉陵江青椒裸斑鱼。然后,静心尽情地坐在古朴的食店里,在那略带神秘朦胧的夜色,又宛若星星眨眼的霓虹灯的闪烁下,倾情地聆听着古城轻音的呼吸与味道,怡情地品味着美食、美酒、美景,真使人飘飘然如仙如神如醉如痴,自然别有一番意境与滋味!
所以,我们对这座具有二千多年悠久历史的阆州古城,显然有着另一番独特地深刻印象。由此,而倍增了我们游览它的兴致!
第二天上午九时,我们慕名品尝了阆州古城特肴——“一根面”。之后,绕有兴致地漫步在数千年历史的古街巷中。游览了古城诸多的名胜与山水景色,将古老而美丽的传说,与古街、古迹、古苑、古水、古山、古玩,一一收入眼眸带入心底,收藏于心于脑,铭刻于心。以此增添自己历史文化以及人文素材的积累,丰富和提升自己的文学修养。
然而,经过亲临古城参访与游览,我却被阆州古城悠久而灿烂的古老历史、文化、山水、景物,以及美丽而动听地传说,深深地震撼了。一扫过去“只知其名,不知其里”的朦胧慨念。真有:“不入海,不知海有多广多深,不到阆中,不知中华民族的优秀历史文化有多么厚重”的真实体验。使人由衷地感叹:此次阆中之旅,真不枉此行啦!
诚然,由此而让我们清晰的知晓,阆中,不仅是国家五A级旅游景区,更是中国“春节”的发源地。它与云南丽江、山西平遥、安徽徽州,并肩齐名为中国四大著名古城。它建城的历史悠久,已有2300余年的历史。为古代巴国、蜀国的军事重镇,汉蜀为巴郡,随为阆内县,宋以后称阆中,多为历代州、郡、府的治所。
然而,古城的建筑艺术风格,较为透彻地体现了我国古代的居住风水观,为棋盘式的古城格局。由于古城地理位置所处在南北方之间,因而,它融南北风格于一体的古城建群,形成“半株式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑。据称,为我国古代建城选址的“天人合一”,较为完备的典型范例。
因而,在阆中古城中,文化、文物方面是极其丰厚的。城中有:张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁佛塔、观音寺、巴巴寺、大佛寺、四川贡院等8处全国文物保护单位。另有:邵家湾墓群、文笔塔、石室观摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、红四方面军总政治部旧址、华光楼等22处省级文物保护单位。还有南充市及本级111处文物保护单位,文物保护单位数量处于四川省内县级之冠。
而阆中古城,山围四面水绕三方,嘉陵江水依城而绕,山水城相依,造就了生态幽雅,风光绮丽,自古既有“嘉陵第一江山”的美誉。灿烂的历史人文与优美的自然风光交相辉映,本源文化、巴人文化、风水文化、三国文化、科举文化、天文文化、宗教文化、民俗文化、饮食文化、红色文化等源集其一身。彰显了阆中的文化厚重的积淀,映衬了“江山如此多娇”的壮丽景色,彰显出了古城的历史古朴文化厚重的婆娑多姿的无限魅力。难怪,连诗圣杜甫都发出了:“天下稀”的千古赞叹!
然而,在阆中这座著名的历史文化古城,却有着神奇动听而美丽的传说。相传,华胥氏是伏羲、女娲之母,她根源于四川盆地北缘的渝水(今阆中市),其后裔部分留居原地,其中一支华人带着部落的图腾“花”,沿着东去的河流向肥沃的平原和丘陵迁徏。后有的华人演变为东瀛的一支,舜帝即为其中后裔,而大部分华人则演变为炎黄族系,构成了早期的华夏民族部落。至春秋时,中原地区的东瀛人,入炎黄族系,最终形成了华夏民族的核心。
上古时代,相传自伏羲至大禹九位帝王,为同宗而有天下,各后裔支系并延至商周时代。对于此传说,文字载于宋代罗泌的《路史》:“太昊伏羲氏,母华胥,居于华胥之诸”。《路史》作注称:“所都国有华胥之渊,盖因华胥居之得名,乃阆中渝水也”。而另据上世纪末,国家对大地湾羲皇故里的考古发掘,根据出土文物及皇城遗址推测,距今已约有8000年的历史。华胥氏葬于今陕西省蓝田县,而华胥氏陵墓至今尚存,正缘于此,才有今天的“华山”之名。
承上所述,至今尚流传于阆中的这个美丽而神奇的传说,或许,是有一定历史依据与可信度的吧?!
揽胜雄奇剑门关
九月十一日上午十一时,阴间多云。我们依依不舍的告别了阆中古城,沿着南(充)——广(元)线,驱车行驶了三小时车程,前去参访慕名已久的天下雄关——剑门关。
剑门关,李白曾作诗是这样来形容它的:“剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。”“剑门峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”可见,剑门关的雄奇、惊险,却是古代军事的重要关隘。
然而,当我们到景区后,抬首环顾,只见:景区四周群山环抱,刀劈神工的峻岭屹立并插入云端。古木参天,植被丰富,绿树成荫,给人一种雄奇、险峻、静幽、阴深的感觉。仿佛古时在此发生的屡次战役中的厮杀声,也不断地在耳畔响起,恍惚间,将人带回到古代历次惨烈地战役之中……
由此,处于对历史文化的感知,以及对雄美险峻关隘的猎奇,驱使我们对它要一探究竟。所以,我们一行为节省时间和体力,免去爬山的辛苦和汗水,购买了缆车票。电动缆车载着我们,沿着近七十度的山体上行,将我们送到大剑山底下的小山山梁上。待我们欲再乘坐上大剑山顶上的缆车时,由于当时气候有些恶劣,风势较大,为确保游客安全,缆车已停止运行了。无奈,我们只好作罢,停留在小山梁上观景了。
我们与众多青年男女游客一道,浏连在风景如画的小山上,虽不及大剑山顶的视野开阔,但也有:“会当临绝境,一览众山小”的感觉。抬首远眺,视野仍较开阔,一眼望去,仍可见十数里远的山水景物。但仍有一批年轻勇者,沿着似刀劈的悬崖上开辟的古栈道,在奋力向前行进。有的爬上山顶后,不知是为了释放劳累,还是为了测试雄关大剑山的粗犷,竟然扯开嗓子,大声并声嘶力竭地嘿嘿的吼叫。由此,而引起了群山一阵阵悠长,而连绵不断的回声!
据史载,以及接待人员介绍。剑门关,地理位置处于四川盆地北部边缘,剑门县北部,现为国家五A级景区。唐武周圣历二年(669年),新置剑门县,三国时,蜀汉丞相诸葛亮以汉德县(今县辖汉阳镇),有“大剑至小剑隘朿之路三十里,连山绝险”为由。尔后,于此地“凿石架空为飞梁阁道,以通行旅”,又于大剑山峭壁中断两崖相处,倚崖砌石为门。置阁尉,设戌守,谓之剑阁,成为军事要隘。
由此,在封建诸侯割据时期,交通、经济、科技落后的古代,此地构成了与外界通旅的险隘。成为所谓:“蜀道难,难于上青天”的天然雄关要塞。然而,若以现时的观点去看待它,显然,是不足为奇的。但古时自然不是现时,所以,剑门关的历史作用与价值,又岂能以现时的观念去评价它?
因而,它的历史作用,以及它在政治、军事、经济、旅游、文化等方面的价值,自然是不可低估的!
云游仙境九寨沟
九月十一日下午五时,我们告别了剑门关景区,又马不停蹄地驾车向下一个旅游地,九寨沟疾驶而去。
我们沿兰(州)——海(南)公路向前行驶,进入甘肃省境内,途径青川县跨越文县。沿途呈现出青山绿水,风情各异,白马藏族民居独特,很是使人心情愉悦也格外地养眼,甚至在多处停下车来,仔细地浏览观看拍照作念。经七、八个小时的车程(其中文县至近九寨沟县城路窄、弯急、路烂),终于在晚上十二时许,到达了九寨沟旅客中心附近,找到一家叫“福鑫酒店”下榻,以方便第二天购票进寨游览。
“金秋访九寨,红叶胜花开。碧海泛五彩,风雪舞剑岩。四顾皆仙境,一步一徘徊。挥手暂离别,相约又重来。”这首佚名诗,真实的描绘了仙境九寨沟的美景,也充分表达了广大游客,对它的溢美之词与难舍的心情。然而,事实上,九寨沟既是中国的“香格里拉”,它不仅山美、水美、景美,而且整个环境天人合一,自然堪称大美之地。所以,这首佚名诗足见一斑!
然而,魅力无限的九寨沟,它原先若似一位藏在深山无人识的闺秀,并未被世人所发现开发利用。相传,是上世纪七十年代初,一批书画院校的师生,在野外写生中偶然发现的。当然,这种偶然性,我道认为,它自然孕育在必然之中的。因为,世间任何有价值的物体,迟早都会被人类发现和开发利用的。就像人类发现“新大陆”一样,这说明在偶然之中,自然是有它的必然性的。
九月十二日,晨七时,我们既早早的起了床,赶紧整理行装带好照相设备。用过早餐后,怀着象见新娘的急迫心情-样,赶往游客中心雄壮宽广的大门口。只见人员传动,歌舞升平,热闹非凡,大约已有数万人已排在检票口等待检票进入。而在偌大广场的下端大屏幕前的坝子,则是九寨沟民族艺术团的艺术家们,穿着藏族的艳装,在欢快的载歌载舞,以示盛情欢迎各地来此游览的客人们。偶见数名游客加入其中,虽动作生硬,但却热情地模仿起来,手舞足蹈的跟着跳起了舞来,这就更增添了热闹地气氛!
尔后,我们在人潮相互拥挤和推攘下,排了近半小时的队,才进入检票口检票进寨。但上景区仍约有二十公里路程,好在景区管理局早已做好了准备,一律采用环保电动大巴车,将游客安全往返送到各个景点,然后又才将游客送下山。九寨沟整个景区呈V字形,我们乘车先游览了V字形右边的,五彩池、珍珠滩瀑布等景观,后游览了左边的景区,待到下午五时,才乘车下山离开了景区。
据资料,以及景区車上视频介绍得知。九寨沟,位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,是我国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。同时,也是国家五A级景区,全国著名风景名胜区文明风景旅游示范点。是一条纵深50余公里的山谷地,总面积为64297公顷,其境内大部分为森林所覆盖。它因沟内居住有九个藏族村落,由此而得名。景区内自然资源丰富,环境、山水、景物极其优美。一九九七年十月,被联合国教科文组织列入世界生物圈保护区网络。
诚然,由于九寨沟处在海拔3000米左右的高度,形成了气候多变的状态。平均气温多在9-18℃之间,每年四月前即有冻土及残雪,夜间较凉。夏天气温多在19-22℃,秋天气候宜人,保持在7-18℃,冬天则较寒冷,气温多在0℃左右。而九寨沟的降雨少,通常集中在每年的7-8月,为降雨季。
然而,九寨沟的美景,自然是美在水及湖泊(当地称海子)上。正如流传的俗语所称的那样:“到过黄山后,再不看山,游过九寨沟后,再不看水。”九寨沟景区内,有大小湖泊114个,绚丽多彩各有特色。湖水常年碧蓝澄澈,明丽见底,而且随着季节变化与阳光照射,会呈现出不同色彩与水韵。最为典型的是“五彩池”,秀美无比的湖水,玲珑剔透,雄浑的碧波不倾,格外的招人青睐。若遇好天气风平浪静的话,您将惊喜的看到,蓝天、白云、远山、近树,倒影湖中,水上水下,虚实难辨,梦里梦外,如幻如真!
显然,不仅如此,若您去游览九寨沟湖泊的话,您还将浏览到在湖之中,鹅黄、黛绿、赤褐、绛红、翠碧、鸳鸯、野鸭等鸟类,在湖中自由游放。在山林中的鸟,还大胆地飞到游道与人亲近,甚至有的飞到您的脚下游弋觅食,自然给人们以许多幻觉和美感。
至于,雄大而壮观的叠瀑,则更是一大独特的美景。九寨沟是瀑布的王国,所有的瀑布均从密集的林子狂奔而出,犹如万马奔腾,争先恐后的从树林丛中顺着斜坡直奔而下。似若:“银河落九天”的美丽而壮观的景象。而最具有显著特色的,自然属诺日廊瀑布了,它在高高的翠岩上急泻倾挂,恰是巨幅锦帛凌空飞落,格外地雄浑而壮观,真让人惊奇赞叹不已!
然而,虽然由于时间所限,我们在九寨沟景区只浏览了一天,或许,只看到了它的“冰山一角”,而留下了些许遗憾。但就是这一“角”,却给予了我们心灵极大地震撼,让我们有着无尽地感概。不由从肺腑发出:啊,大美的九寨沟,你犹如英姿飒爽的年轻藏族姑娘一样,是那样的绚丽夺目,是那样的妩眉多姿,惹人无限地青睐,招人十分地喜爱啦。
或许,甚至会让人产生很多的幻觉,这究竟是人间仙境,还是天上的瑶池?然而,事实上,这不仅是人间的仙境,而且它更多地彰显了伟大祖国壮丽河山的锦绣。同时,也映衬出了在中华民族和谐幸福的大家庭中,也是少数民族地区独有的绝美之境!
由此,在此时此刻,此情此景,面对无以绝伦的美景,我的思绪情不自禁地从内心湧出,引发了我浓浓地诗兴,不由自主地轻吟起诗来,以此来深情地表达我对它的倾慕之情。
《赞九寨沟》诗二首:
(一)
美哉九寨沟
宛若天上遊。
鸟飞身边走,
水潜林中流。
(二)
碧海呈五彩,
古树参天浏。
群瀑唱赞歌,
仙境美名留。
后记:
短暂的四天秋日川北之行,虽已结束,但我的思绪与身影,却仿佛仍停留在川北那一片古老而神奇,美丽而绝妙,悠长而厚重的历史文化与山水景物之中。尤其是,在返程途中,路过川主寺、松潘、茂县、汶川等地,那里广褒的草原,历史文化厚重的古寺、古藏城、古羌城。以及朴实的羌族同胞为感恩党和政府,竞将“中国共产党万岁”七个字,镌刻在黄红色桃(南)瓜上。
这些美妙绝伦的画图,以及藏、羌族同胞深厚地情感,一直在我脑海中萦绕,而久久不肯散去。由此,促使我以蘸满深情地笔法,去抒发我的所见所闻与內心真实地情愫,并一气呵成撰写出了这篇拙作游记。在此,我不由得深情地呼唤:美丽的川北,景仰爱慕且古老的阆中,雄奇的剑门关,美轮美奂的九寨沟,雄姿古朴的古松潘与古羌城。我诚挚地祝愿你们安然无恙,更加靓丽逗人仰慕青睐,我会择机再去探访妳们的!
二0一五年九月十五日
作于成都市郊寓所
听雨轩