文/麦子
—独上西楼北风寒，夜色阑珊未央远。孤月似玉林中挂，繁星如花乱人眼。
时间总是行色匆匆的在这个多维的空间里义无反顾的向着远方流逝，就好似一趟远行的列车。只是不知道时间这趟列车是从何时何处开始作为起点，也不知道终将流逝到何时何处才算是终点。春去冬来、花开花谢，昼夜交替、日月穿梭，永无止境的重复，但所有的一切就在这无止境的重复中又在悄无声息的发生着改变。就像朝代的更替、沧海变桑田，就像生命的轮回、青丝成白发。“雕栏玉砌应犹在、只是朱颜改，年年岁岁花相似、岁岁年年人不同，人面不知何处去、桃花依旧笑春风....... ”
今天，又是一年的冬至。百度中对冬至的解释是：冬至是华夏二十四节气之一，与夏至相对。冬至在太阳到达黄经270°时开始，时于每年公历12月22日左右。冬至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最南端，这一天北半球得到的阳光最少，白昼达到最短，所以这一天的夜晚也就是一年中最漫长的夜晚了。数九寒天从今始，九九归一还是春。不得不钦佩古人的智慧，他们能将这不断重复而流逝着的时间进行科学的定义，而且在这种对时间不断流逝的无奈中赋予了一种深厚、美好又略含淡淡忧伤的情感和文化。可以让我们在这样的文化和情感中时刻感到内心的丰盈，在一个人行走的路程中感到不那样的孤独，即使在深陷迷茫和沮丧的时候，依然会不忘初心，坚守一份信念和执着，依然会向着心中的那份纯真的美好去砥砺前行，即便时间无情的流逝。
冬至到，吃水饺。在今天，中国很多地方特别是北方的人们大都会以吃饺子来迎接数九天气的到来，而且给它冠以一个美好而童真的寓意，“吃了饺子就不会冻坏耳朵了”。不禁感慨中国传统文化的魅力，每一个传统节日的背后都会蕴含一个和吃有关的美好故事。比如端午的粽子，中秋的月饼，上元节的元宵……尽管人们都认为吃饺子和冻耳朵是没有什么直接因果关系的。但这种习俗却根深蒂固的扎根在这里，成为民族的文化信仰和精神支柱。在传统文化和西方文化相比我更偏向于中国传统，各种传统文化交织在一起组成了我们的民族精神，形成了我们的民族性格。西方文化也并不是不好，只是它所体现的是西方人们的思想意志，是他们的理想和追求，我们是有着不同的文化背景和历史境遇的。任何一个有信仰、有精神、有性格的民族才能够孜孜不倦的繁衍生息、才能够在历经各种艰难困苦后继续擦干眼泪、笑对苍穹。人也是一样，要有一个积极向上、无所畏惧、乐观、善良、无私、包容的心态。在这种心态之下，塑造并形成自己鲜明的个性和三观。只有三观相似的人才能更好的相伴同行，才能够难舍难分，才能够至死不渝。一个没有个性、三观模糊或者扭曲变形的人，必定会流于平庸，碌碌无为，成为匆匆过客。
就像即将到来的平安夜和圣诞节，那不就是西方国家的除夕和春节吗，是用来纪念他们的信仰之神耶稣弥撒诞生的节日，和我们到底有什么样关系呢？圣诞老人、圣诞树，这些看似浪漫的背后，对于我们而言根本没有任何可以支撑的文化基石。可以消遣娱乐，但不适合认真。看到朋友圈里说24日下午地铁一号、二号线要临时关停钟楼附近的几个站点并实施交通管制，想起曾几何时自己也是和一帮同学、朋友在那晚迎着大雪从小寨走向这个城市的中心--钟楼！可至今也没搞清楚当时去的目的是什么，充其量就是一种无知的新鲜感而已。挤在摩肩接踵的人群当中，看着一个个蠕动的灵魂散乱的影子，不知道如此众多的人们齐聚一起的意义何在？是商家的炒作，还是众多空虚灵魂的一种群体慰藉方式？现如今的商家将推销、炒作和宣传简直推向了极致。形形色色的广告无孔不入，电视剧中途，网页的浮窗，报纸的夹缝，厕所的格挡、春晚的小品…就如同现在的很多人，只要可以成名，只要存在利益，无所谓使用什么方式。人们都在为了各自的欲望使出浑身解数而孜孜不倦的努力和付出。我们的物质欲望在改革开放三十多年里急剧膨胀，泛滥成灾。将原本一个又一个纯洁美丽的传统节日演变为单纯的购物节、狂欢节。而且还嫌不够，又将西方节日再融入进来进行折腾。究竟是谁在改变了谁呢？
还有刚刚过去的双十一、双十二，更是掀起了全民购物的狂潮。购物本没错，但是万事皆有度，人们在肆无忌惮的挣名逐利的同时失去的是日益退化的民族精神和纯净的灵魂。人们在疯狂购物的时候显然已经忘了或根本不知道就在80年前的12月13日我们有30多万同胞遭受蹂躏，死于非命。也或许人们认为那根本就是一段跟自己毫不相关的遥远的故事而已。真不知道在哪里还会有一方净土，来安放你我浮躁的心。还有多少人能记起奥夫德洛夫斯基这个名字呢？“午夜，最后一辆电车早已拖着破旧的车厢回库了，淡淡的月光照着窗台，也照在床上，像是铺了一条浅蓝色的床单……”，他在他的著作里塑造了一个普通的人物，保尔.柯察金。曾经影响了一代人。而那段被写进小学课本的话也曾是多少人的座右铭“人，最宝贵的是生命，而生命对每个人来说只有一次……”。其实保尔和中国作家路遥笔下的孙少平真的有点相似。在平凡的世界中，两个坚强不屈的性格，贫寒落魄的处境，一次又一次的挫折，还有就是他们俩亲爱的冬妮娅和田晓霞……爱情看上去有时真的很美很浪漫，一束鲜花，一枚钻戒……但是它终究抵不过平淡如水、日复一日的的现实生活。随着时间的流逝总显得那么脆弱和不堪一击。或许只有经历平淡的相守，经历时间的洗涤后留下来的才是真正的感情，而这种感情所散发出来的才是真正的美丽和浪漫。
幸福是什么？古往今来，多少人都在研究这个问题并给出了各色各异的答案。积极心理学”之父马丁. 塞利格曼把“幸福”划分为三个维度——快乐、投入、意义。每个维度的幸福都是好的，但是将浅层次的快乐转化为深远的满足感和持久的幸福感是一件益处更大的事情。沙泊柳曾在短文《追求中的欢笑》里这样描述幸福：”不要以为让今天的人们感到幸福的东西还能满足未来人群的需求。记忆中，人们最初的幸福也许是吃饱饭，后来是吃好饭，之后就是经济富足、提高生活水平，追求更美好的生活理念……关于幸福，林语堂曾有妙悟。他说人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的饭菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。现如今的网络上也流行着这样的幸福：幸福不是你房子有多大,而是房里的笑声有多甜;幸福不是你开多豪华的车,而是你开着车平安到家;幸福不是你的爱人多漂亮,而是爱人的笑容多灿烂;幸福不是在你成功时的喝彩多热烈,而是失意时有个声音对你说:朋友别倒下!幸福不是你听过多少甜言蜜语,而是你伤心落泪时有人对你说:没事,有我在......幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽......。由此分析，幸福在不同时间里，不同的环境下的支撑都是不同的，但其主要思想应该是基本一致的，那就是满足、快乐、投入和意义。现在的我们更多的是在渴望和追逐浅层次的幸福感，也就是物质上的满足，而且为了实现这种满足感，不惜失去和牺牲那份原本的纯真、简单和善良。就像一个吸食了冰毒的人一样，深陷这种快感之中而不能自拔，一步步的沦陷，背离了道德的底线。到最后却发现其实他并没有感到过正真意义上的快乐和幸福。
其实，现在的人们不是不懂，而是太过“聪明”，喜欢投机取巧，喜欢一步登天。大家都在拼命的学着做一个聪明的人，用各种方式把自己伪装的道貌岸然，但是随着时间的流逝，一切都将恢复原形，妖终究是妖，人依旧是人。《重大人生启示录》中有这样一段话：物质文明发展到这一步注定了精神的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。我们不禁要问：生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？“好好活就是做有意义的事，有意义的事就是好好活……”这是傻根许三多的座右铭。然而这样的人所做的这样事只有在文学作品里才能出现了。什么是有意义的事情，什么又是好好活？每个人或许都有不同的认识。其实不管怎样只要能做到无愧无心，无愧于亲人，无愧于爱人，无愧于好人！应该就算是好好活了吧。 人，总是在一次次的经历中磨练成长，在一次次的无奈和失败里继续前行，在形形色色的人群里遇见和离去。最终懂得了什么东西才是自己所需要的，什么样的人才是值得付出的，什么样的事才最是有意义的………只是当你懂得的时候，有些失去的已经永远再也找不回来了，永久定格在这条漫长而短暂的由时间与空间所形成的坐标体系的某一个点上。而我们的生命也不过是这个坐标体系上那一段并不显眼的曲线罢了。
想起儿时爷爷奶奶常说的那句谚语来，一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开八九雁来，九九加一九耕牛遍地走…在这样的一个年末，祈福世间万物来年安好吧！