《带雨的云七十年感怀短文600篇》

第563篇水颂

——《山赋》之姐妹篇

《水颂》是《山赋》的姐妹篇。发短文《山赋》后总觉得有话没有说完，有感怀没有抒发透。山水相依、山水相连、山水相补，说过了山之后就应再说说水。

有人说，山如果如同父亲，水便应该如同母亲，大自然不能没有山也不能没有水，就像人类不能没有父亲也不能没有母亲。

人类自古以来是依山傍水而居住、而生、而长、而发，而一代代往下传呵。山与水是人类发源与生存的根本，一个个乡村和一个个城市，哪不是绕着山、傍了水渐渐形成，渐渐完善，渐渐发展，渐渐发达壮大的。

读过一些描写论说水的诗句与歌谣、古话与民谚、哲言与警语，颇有些感受。就以读后所感写短文《水颂》，作《山赋》的续篇。

水

有时横流弥漫，

有时细语潺潺；

或者造福人类，

或是使人遭殃。

雄壮时一片汪洋，

发威则奔腾浩瀚；

温情时给人关怀，

潺潺时引人畅想。

水，

哪都不能没有水，

没水人不能生长；

只要有水的地方，

便有郎朗歌声唱。

歌唱浩瀚，

歌唱深广；

歌唱悠长，

歌唱平安。

歌唱水造福四方，

歌唱国泰民平安；

歌唱风调又雨顺，

欢声与笑语频传。

水，

都说女人柔情似水，

细语绵绵潺潺不断；

水又恰似柔情女郎，

仪态温婉源远流长。

喜自由自在又通畅，

被堵被压便要反抗；

不肯忍受欺压凌辱，

需按自然生态流淌。

恨平静被人为搅乱，

挣脱束缚自由发展；

断源绝流更是反感，

四海泛滥是为解放。

水，

天赐人间平安，

予万物以滋养；

为众百姓造福，

佑物丰又人安。

善待江河，

保障通畅；

怒斥截流，

冲破阻拦。

唾骂污染，

痛斥腰斩；

抗议霸道，

哓哓呐喊。

顺之者昌，

逆之者亡；

横冲直撞，

没有商量。

水，

严惩急功近利，

报复肆无忌惮；

痛斥眼光短浅，

臭骂无知浅薄。

叫蛮横者哭丧，

令霸道者胆颤；

呼混沌者醒悟，

把作恶者埋葬。

人啊！千千万万不能急功近利呵，千不该万不该图一己之私、一时的功劳与政绩呵，警惕破坏了大自然的和谐，爱护好江河水域啊。

古人说：不弃细流才成其江河、不辞微土方能成高山，虚怀若谷是高尚，成江河便需要容纳百川，倍加的爱护，才能保持永远的江河汨汨的流，溪水潺潺的歌唱，大江大河永远的澎湃壮阔。

保持江水激荡，滚滚东流，不见尽头，日日的流，夜夜的流，流入良田亿万倾，滋润土地作物养育千千万万天的子民。

山河已经被劳累得无以复加，已经被折腾得疲惫不堪，已经被摧残得这里坑坑洼洼和洞洞眼，那里是疙疙瘩瘩、疮疤病灶，已经不堪入目了，江河不是江河、山岚不像山岚了，老天爷已经难以忍受、不堪胜任了哦，

到处有疙疙瘩瘩的犄角旮旯，是城市的美丽高楼大厦暂时掩盖粉饰遮挡了大自然的极度破坏，天长日久之后会渐渐暴露的。千千万万不能继续再瞎折腾了哦。

赋是叙说，把事物表达，渲染出环境、气氛、情绪、意志。《水颂》就是为了补充《山赋》对大自然的叙说与渲染，增进联想，使更增加形象的生动鲜明与意蕴，使更诗意盎然，更强化爱护大自然的意识。

“作《水颂》续《山赋》，是警告不要继续为所欲为，呼吁不要继续破坏子孙后代的生存环境，留下那江山如此多娇，让子子孙孙能千秋万代美美的活下去啊。

古话说水能载舟亦能覆舟，李白诗曰黄河之水天上来，奔流到海不复回。天上的水啊，如同天兵天将般的从天上下来吧，赶紧保护好生灵百姓的千秋万代啊。

《带雨的云七十年感怀短文600篇》

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