我往往在当下看到恍如隔世的情感。

这个时代、这个国度，生活着从民国历经劫数到如今的前辈，有从建国时含辛茹苦到如今的老人，还有从六七十年代颠沛流离到如今的父辈，当然，也有摸爬滚打的八零后，还有备受非议的我们以及零零后。我用了几个看似理解的词，但事实上也确实如此。

自我记事以来，我只见过曾祖父抱着我的照片，他坐在床上，身形高大，笔直挺立，穿着一件青墨色的毛衣，一只右手便抱住了我，双眼炯炯有神地看着镜头。但在我的记忆中已完全没了他的印象，只是从父亲以及爷爷的口耳相传中想象着曾祖父的音容笑貌、一颦一蹙，他戎马一生，跨江南北却不是纵横天下，而是流转离散，那个年代对我来说还是太电影化了，只是每当搀扶着健在的那辈人时，那双苍劲而盘满岁月痕迹的大手会在一瞬间震慑我，就像那些看似平淡的史书文字突然浮现了鲜血淋漓的一幕幕在眼前。他们现在总是喜欢沉默的，坐在椅子上什么也不说，一个眼神就告诉了我们在国家危难之际，他们作为一个个普通人走到今天的不容易。

那个年代真是简单而复杂，似乎所有人的言语都是最朴实无华的，但是句句都铿锵有力，奶奶和外婆在我的印象中就是一直在给儿女们做饭，我悄悄在没有父辈的时候问她们那个年代的事。

奶奶说：“当时刚刚有你爸爸，人家打上门来，我抱着你爸爸不让人家打，他们还打你爷爷，我恨死他们一家了!”说到那个“恨”字的时候“哧”的一声便啜泣起来，奶奶没念过书，总是问一问子女们吃了没有，去到了哪里，为爷爷哭，为子女们哭，其实奶奶话不多，平日里总爱跟我说一说电视情节，然后说“我说不来什么”，然后静静的看电视。外婆则是永远把评价一个人的标准建立在“别人看不看得起你”之上，做什么工作，找什么对象，挣多少钱，似乎都是为了让别人看得起，用她的话说就是“别人看不起你，活着还有啥意思?”然后劝子女们做啥要让人看得起。外公和爷爷似乎都不爱多说什么，只是我专门问起时，他们都是笑着说他们的年少轻狂，笑着说我的父亲母亲。很多人喜欢说现在的年代物欲横流，其实我们懂什么物质，那个年代才真是，因为没有物质，所以物质。

在我的打听下，父亲小时候似是很调皮，被爷爷教训后交给曾祖父管教，后来考上了大学，追到了母亲，这段故事很有意思。

父亲大学毕业，没什么关系，分到了厂上的小医院，母亲的同学与父亲同宿舍混住，当时男大当婚女大当嫁，撺掇之下，撮合了父亲母亲，那年代也艰苦的紧，饭吃不饱，父亲每每借追母亲时去外公外婆家蹭饭，把什么洗菜切菜做饭的活都抢着干，最后在外婆秉持着“要让人看得起”的观念下，向父亲索要戒指一对，父亲书信回家给爷爷求助，爷爷回复道：“钱不是你说有就有的，钱是一文一文攒出来的。”

父亲无奈，对外婆道：“等着我挣大钱来娶!”

“好!我等着，你去吧!”外婆不依不挠道：“大学生有什么了不起的。”

母亲却说：“要那个戒指干啥用。”

外婆还不满道：“你撵着撵着嫁给人家干啥?”

母亲后来对我解释：“那个时候我们就是看人嘛。”父亲后来一番曲折，娶了母亲，两人住进小平房，艰苦如是，父亲告诉我当时嘴馋，餐馆里两人点一市斤饺子，吃的不饱，却也不敢再要。所以，我觉得有时候贫穷是种浪漫，我买不起书时，带着纸条去书店抄是种浪漫，买不起手机时，写一封信千里鸿雁是种浪漫，人生不就是这样。

当年曾祖父勒令父亲去学医，外公外婆一直心疼母亲，但是曾祖父不知道父亲当年不喜欢学医，外婆心疼母亲，也不知道当时的母亲就是一腔爱意要跟父亲走，父亲也想让我去学理科，却不知道我喜欢文学，这就是种恍如隔世的情感吧，每一代人都希望用他们的观念和经验去左右下一代，并且这个时间段往往是下一代年少无知和一腔青春热血的时候，告知下一代人如此这般，少走弯路，但每个下一代人却扭扭曲曲、兜兜转转地走出了一条属于自己的路。

所以，我们又何必为部分的生活而哭泣，君不见，所有的人生，都让人潸然泪下。