这位少年才子，曾十八岁便中了进士，一生备受君王冷漠，几度赴京，几度归隐，最终还是呼吁出了这样的千古名句：“昨晚南行楚，今朝北溯河。客愁能几日？乡路渐无多。晴景摇津树，春风起棹歌。长淮亦已尽，宁复畏潮波。”

——题记

多少年前，多少时光，冲淡了年少时幼稚的冲动！

一场冷雨，淋湿多少双激动的双眸？当如画如镜的美景饶你身旁，当绿水悠悠拂逆脚丫，当清泉石上流水潺潺悦你耳畔，当滚滚浪涛汪洋四海唤你灵魂，那么此刻，世界如画，生命如话！

记忆里青涩的味道仍然十足，幼稚的身影丝毫未去，假若，你说我是幼稚的，那但愿吧！。

喜欢亭台楼阁的优雅吴建，喜欢江南水乡的木船撸声。喜欢舞榭歌台一池荷花的众荷喧哗里的空灵，喜欢登高望远江水悠悠风声四起里的豪放。记忆里第一次登黄鹤楼是在中学生涯末期，当时年少，意气风发，总想一口气，踏遍万水千山，何其幼稚呢！那是在仲夏的季节里，当谒过滕王阁等众多江南胜景之后才想起黄鹤楼。因为黄鹤楼在我的家乡才有这样的抵触的吧！

黄鹤楼位于湖北武汉武昌长江南岸蛇山峰岭之上，始建于三国时代吴黄武二年，享有“天下江山第一楼”、“天下绝景”之称。

黄鹤楼何以黄鹤为名， 一说是原楼建在黄鹄矶上，后人念“鹄”为“鹤”，以讹传讹，口口相证遂成事实。一说便是带有神异色彩的“仙人黄鹤”传说。魏晋南北朝时期，盛行神仙之说，有关黄鹤楼的仙话也在专谈“怪力乱神”志怪小说发展的背景下形成。跨鹤之仙的传说，最早出现在南朝科学家祖冲之的笔下。他的《述异记》中的“驾鹤之宾”，后被陆逊辑录在《古小说沟里》里：还有黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，据传说，此地原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。

《江夏县志》所引《报应录》的也有同样的说法。据它所说，从前有位姓辛的人，卖酒为业。有一天，来了一位身材魁伟，但衣着褴褛的客人，神色从容地问辛氏：“可以给我一杯酒喝吗？”辛氏不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此过了半年，辛氏并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛氏说：“我欠了你很多酒钱，没有办法还你。”于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只鹤在墙上，因为橘皮是黄色的，所画鹤也呈黄色。

座中人只要拍手歌唱，墙上的黄鹤便会随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此过了十年多，辛氏累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人又飘然来到酒店，辛氏上前致谢说，我愿意供养您，满足您的一切需求。

客人笑着回答说：我哪里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见朵朵白云自空而下，画上的黄鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘着白云飞上天去了，辛氏为了感谢及纪念这位客人，便用十年赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来便称为“楼阁”。

传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。这首诗的意思是：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也奠定了他一世诗名。《唐诗三百首》是后人对唐诗精粹的选集，就把崔颢这首诗列为七律之首，可见世人对此诗的器重。元代人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”

有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，五月落梅，江城花。”虽都与黄鹤楼有关，然皆另有所托，并非完全写景。

同时他的《鹦鹉洲》前四句“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青”与崔诗句法何其相似。其《登金陵凤凰台》诗亦如此，都有明显仿崔诗格调的痕迹。因此，既如“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”两句非李白之言，承认崔诗绝好，对于李白来说还是可以认定的。《沧浪诗话》说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”虽然有争议，如胡应麟称杜甫的《登高》为古今七律之冠，但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。

据史料记载，崔颢（hào）（约公元704年—754年），汉族，唐朝汴州（今河南开封）人，诗人，唐玄宗开元11年（公元723年）进士。《旧唐书？文苑传》把他和王昌龄、高适，孟浩然并提，但他宦海沉浮，终不得志。

这位少年才子，曾十八岁便中了进士，一生备受君王冷漠，几度赴京，几度归隐，最终还是呼吁出了这样的千古名句：“昨晚南行楚，今朝北溯河。客愁能几日？乡路渐无多。晴景摇津树，春风起棹歌。长淮亦已尽，宁复畏潮波。”（诗中第一句楚，指楚州。唐时楚州，治所在shan‘yang，即今江苏淮安县。故由淮安回开封，始有溯汴水而上之说。）从诗意看，崔颢还是思念故乡，并有回乡归隐、急流勇退之意的。然终因他功名心切，仍然回到长安，死于唐天宝十三年（754年），未得返回故里。这可能正是崔颢的故事在开封流传不多的主要原因。但作为开封人，在做大做好文化产业的今天，我们还是应该对崔颢有一个全面、正确、恰当的认识，不应当因为其人格低下，就否定其成就。历史应给以适当评价的。

“一生重负何所寄？只应山水绕情怀。”崔颢终其一生，终于在晚年顿悟山水之道，当他明白黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠为时不晚，所以，苏子瞻后来不也到处明月几时圆，把酒问青天的醉态吗？醉品人生又何妨？

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醉半醒日复日，花开花落年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足显者趣，酒盏花枝隐者缘。

若将显者比隐士，一在平地一在天。

若将平地比车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿。

不见武陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

江南第一楼，黄鹤楼锦色繁华，春色三分，一分流水，二分楼阁！

岁月静好

2014年7月8日于武昌江夏