编辑荐：童年虽然艰苦无比，但她却从小磨砺着我的意志，锤炼铸造着我的人格秉性，这种磨砺和锤炼铺就了我人生的第一块最为坚固的基石。

我的童年是艰难困苦的

因为那个年代农村普遍的贫穷;

我的童年是自由快乐的

因为那个年代庄户人家很少拘束

我们可以尽享自然;

我的童年是锤炼意志的

因为我们什么事都得干

在劳动实践中我们

增长着见识

提升着能力;

我的童年是铸造人格的

因为农民的纯朴、坚韧、刚毅、顽强

滋润着我们的心灵

塑造着我们的性格。

童年是一首诗

因为无论苦与乐

都是每个人心中最值得记忆的篇章;

童年是一幅画

因为每个人都一定有铭刻在心灵深处最难以忘怀的印象。

童年是一首歌

因为每个人都一定有一段用他自己的

最为激动人心的音符谱写的乐章;

童年是一段青春合奏曲

因为每个人都必将经历着

伴随着青春的律动

伴随着焦灼与烦躁

伴随着盲目与冲动

伴随着狂野与理性

那种痛苦与快乐相交织的

童年少年青年的成长┅┅

苦食不果腹，衣不蔽体的童年

1957年出生的我，儿时最起始的记忆就是“饿”。那时正是三年困难的后期，农村很多老人和孩子因未能扛过那一劫，就那么走了。还好，我却有幸挨过来了。在我幼时的记忆里，南瓜拌野菜，蕨根粉拌粗糠做成饼等都是充饥的上品。村里的榆钱树都成了光秃秃的树干(因为叶子可以吃，都被勒光了)，路边的谷树皮(晒干，碾成粉，可以吃)也被剥得精光。那时，我家所在的大兴岭是一条石板路，上岭的人，因没有气力，常想坐下来歇息。但他哪里知道只要一坐下来，就再也别想起来了。因此，路两边常能见到饿死的人的尸体(这绝非危言耸听，只要经历那段日子的人，恐怕都会留下难以抹去的阴影)。我虽然那时年纪尚小，记忆也还有些懵懵懂懂的，但那种“饿”的感觉，留在心里的仍然是那么的刻骨铭心般难以忘怀。

62年以后，饥荒虽慢慢的解除了，但粮食紧张却一直延续到1978年以后。记得上世纪6070年代，农村里早上大都是山芋稀饭(几粒米汤，剩下的全是山芋)，中午、晚上，虽是干的，但也是少量的米掺和着萝卜丝或山芋丁，几个月也别想吃上一次光鲜的白米饭。

说了吃的，再来说说穿。那时，一切计划经济，老洋布也全都是凭票供应，紧张得很，而且农村里有时发了票，还没钱买。记得小时候的我，夏天就是赤膊光脚，身上仅有一条短裤衩，脚上也从不穿鞋。浑身被太阳晒得黝黑黝黑的，发着亮色，水浇在身上，一刺溜就滚落到地上，而身上却不见水。冬天里，上身也就是一件空心破棉袄，下身就两条单裤，脚上一双解放鞋，也没得袜子穿。一到“九天”手上和脚上都常常被冻得皲裂了┅┅

尽享自然自由快乐的童年

童年的苦是只要经历过那个年代农村生活的多数人都能体会到的，但辩证法却也是恒古不变的真理。有苦必有乐，乐在苦中蕴。记得我们小时候，父母整天起早摸黑忙于田里地里的农活，我们虽然必须帮家里干活，但一闲下来便无拘无束，像一只翱翔于天空的小鸟，自由自在，快乐无比。

小时候，农村里的自然生态非常原始，小河沟里鱼翔浅底，水塘田垄泥鳅泛花，山岗岭头板栗成林，田间村头野鸽翩翩。这些都是我们这些村里小子们快乐活动的对象。

打板栗，是我这个板栗园里出生的毛小子最为擅长的了。那时的板栗树又高又大，一般一棵树都有十几米高，两围抱不下那么粗，打板栗必须爬到树上，一手抱住树干，一手握着竹篙朝有板栗的地方往下打，除了需要有一股子力外，还需要特别灵敏。因为稍不留神，脚下一滑或手抱的树枝不结实，突然一断，瞬间就必须迅速的跳跃到另一个树干上去，这样才不会掉下来。那时的我又黑又瘦，小巧玲珑，就像松鼠一样，再高大的树，一刺溜就上去了，而且还可以在树上从这个树枝跃到那个树枝，那滋味就像是玩杂技般，自我表现着，满足着，快乐着。我家后面的板栗园铺满整个黄泥岗一直连接到后山，足足一大片，上百亩地，整个板栗成熟季节，板栗园就成了我的乐园。

夏天，到小河里捉鱼也别有一番乐趣。我们村前有一条小溪，从岭头一直淌到五里外的徽水河里。小时候，这条小溪溪水清澈见底，游鱼成群结队，“石板青”、“鲢胡子”、“子鱼”等应有尽有。盛夏的中午，天气热，带上一个盆和一只鱼篓，躲进小河里捉鱼，既可避暑，又是一件十分惬意快乐的事。你看，先找准一个鱼儿较多的水宕，然后用泥沙筑上一条坝，将流水避开，再用盆将潭里的水戽出，水渐渐地干了，鱼儿便乱蹦乱跳起来。看着鱼儿那蹦的劲儿，心里便像猫爪儿挠着似的直痒痒。等到水戽得差不多了，便开始捉鱼。在剩水里蹦的都是些小东西，真正大的都藏在那石缝里或石壳下面，用手悠悠的伸进去，摸着那软乎乎，滑溜溜的东西，然后用力握紧，再悠着点，慢慢的拽出来，看着手中用力握着的那大大的家伙，心里便有着一种无法形容的舒坦和畅快。

冬天，雪地里捕野鸽也是儿时寻找快乐的有趣游戏。雪一连下上好几天，野鸽便没得食吃。这时在我家屋后的竹园里找一块平坦一点的地方，扣上一只筛子(底朝上，沿朝下)，用一截树枝撑起筛子的一边沿，使筛底与地面构成45度角，再在筛下撒上黄澄澄的稻谷，然后用细绳系住撑起筛沿的树枝，将绳子的另一端拉到一个能看到筛子的僻静处，静静的等着野鸽下来吃食。待野鸽进到筛底吃食时，悄悄地将绳用力一拉，筛子便瞬即倒下，贪吃的野鸽便被罩在里面了。看着野鸽被罩住的瞬间，心激动、兴奋得简直要蹦到嗓子眼里来了┅┅

小时候，在大自然的怀抱里寻找快乐的活动方式还有很多，很多。田间扒泥鳅，用网下塘捞鱼虾，冬天在地头下竹弓扳兔子┅┅至于在竹园里玩耍、嬉戏，捉迷藏、荡千秋等，那更是家常便饭，不足道哉┅┅

穷人的孩子早当家我们在劳动中锻炼成长

我们的童年时代家中是容不得闲人的，一丁点大，就要帮家里做各种家务事。学会独立、学会坚强是我们这些农家孩子在幼年时就必须经历的关键一课，只有这一课过了关，才算是真正的成长。

七岁那年，奶奶还在，父亲便从队里牵回一头大牯牛，要我和奶奶一起放养。开始由奶奶在前面牵着牛，我远远的跟在牛后面。奶奶虽然个头很大，但是裹着个小脚，走起路来一崴一崴的，慢腾腾呈典型的“八字步”。牛几乎顶着她的屁股，推着她走。渐渐地，我胆子大了一点，敢于靠近牛身一点了，就由我用一根长长的绳远远的在前面怯生生的牵着牛走，生怕牛追上来顶着自己。再后来，渐渐熟悉牛的性情了，就开始试着像其他大男孩一样往牛背上爬，先是凑着坎子爬到牛背上，再后来就让牛低着头，用一只脚搭在牛角上，然后牛一抬头，顺势往上一跃就骑到牛背上去了。这时便不用奶奶陪着，独自跟着其他大朋友们一道上山放牛了。

放牛，也很有乐趣，牛往有草的地方一赶，它自己吃草去了。我们一班大小男孩便自由自在地找着自己的乐子。有人找来柴草打上火堆，有人到集体的庄稼地里挖来山芋或花生、玉米等，大家便开始烤山芋、烤花生、烤玉米。不一会儿，烤的东西就熟了，大家就伸手到火堆里去抢，所谓火中取栗，真是一点也不假，根本顾不得烫。剥着那热腾腾、香喷喷的烤熟物，美滋滋的吃上一顿，虽然一个个成了大花脸，但每个人的心里却有着说不出的畅快。

八岁时，便上山割牛草，一割就是整整一个夏季。那时我是割牛草队伍中最小的一个，开始时，手皮还有些嫩，被斑茅一划就是一条条的血印子，用不了几天，整个手伸出来就见不着一寸完整的皮肤。时间长了，也就慢慢掌握了斑茅的性子了，先用力将要割的斑茅握紧了再割，它也就不划手了。

割牛草也确是一个苦差事，早上要起得早，割带露水的草，牛喜欢吃。而且每天都希望尽量多割一点，牛才能吃得饱，同时也能多挣一点工分。割完草已是近中午，夏天的中午是正热的时候，还必须将割的草挑到牛做事的地方，让记工员过秤后，喂牛吃。由于我人虽小，但做事总是喜欢贪多，割牛草也一样，一个小不点儿，挑着一担牛草，人和牛草几乎一般长，挑不到一丁点路就要歇一会儿，遇到上岭的时候，屏着气一小步一小步往上蹭，太阳从上面照下来，热浪像蒸汽一样直往下逼，压得人透不出气来，汗水顺着头发根往下涌，小腿肚直打着哆嗦，但脚还得拼着吃奶的力往上蹬。

九岁时，便独自上山砍柴。因为年纪小，做事不免有些毛躁，砍柴时，手喜欢握着柴桩处，一刀下去，稍不留神，手指便被消掉了半边，血汩汩的往下涌，人却能镇定不慌，按照大人的嘱托，自己解泡小便浇在伤口处(消毒)，再找来一把山沟里很容易找到的止血药草，用刀背捶烂敷在伤口处，再从衣服的破烂处撕下一块布条包上，用细藤扎好了，又继续砍柴。受伤的手，握着柴干，刀砍下去，随着柴干的震动，伤口便像火烧一般热辣辣的疼痛，但咬紧牙，忍着，也就慢慢的过去了。时间长了，伤口也就慢慢的收口了，但被削掉的半边再也长不平服，至今左手伸出来，大母子和食指仍然留着被削去的痕迹。

十岁时，便下地锄草、点种、捞地垄、砍地榜等好多地里的活都会做了。

直到十一岁时，村里的小学请来了一位老师，终于开学上课了，我们这些大龄孩子才算是有了机会背起书包上学堂┅┅

童年值得记忆的事还有很多、很多┅┅

有人说，那不堪回首的年月，何必去记忆，无非是频添些苦痛和伤感而已。

有人说，放牛娃出身，地位本来就那么卑微，又何堪为外人道哉?

但我觉得，童年是最为宝贵的经历。因为，童年虽然艰苦无比，但她却从小磨砺着我的意志，锤炼铸造着我的人格秉性，这种磨砺和锤炼铺就了我人生的第一块最为坚固的基石。人一旦踏在了那样的基石上前行，还有什么苦难不能笑脸迎对!还有什么困难不能泰然自若的去克服!还有什么生活的曲折坎坷不能从容淡定地越过!还有什么人生的重担不能举重若轻的担起!

我非常珍视我的童年，有了这样的童年做人生铺垫，你会感觉前路一片阳光。