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从开始生活就要是丰富多彩的，那是因为我们本身的丰富和外界的多彩。本身的丰富源于自身思维方式和思想内容的多样，本身的丰富是我们完全可以凭借自己的大脑而使自己驰骋于自我的天下，当然，我们不是唯心主义者，如果就这样去下结论是不合适的，因为唯物主义思想告诉我们，认识是人脑对外界客观存在的反映，既然这样那么绝对的自我驰骋是不可能存在的，因为这样驰骋就没有了思想基础，所以从外界汲取相应的思想经验是必须的，既然这样我们所承认的外界是多彩的，则是我们自己生存的必备条件，就外界的丰富而言至少它的物质是多彩的，不管组成，变化，还是联系。

其实说到外界多彩，它是一个很大的范畴，人类在自我成长，自我觉醒与自我完善的过程中是可以充分体现这一点的，而我们在拥有一定的思想经验之后，对于外界的反应则表明内与外相碰撞时的惊喜与激动，而这种反应正表现了自我内涵的相对缺失和不丰富，当然从另外一个角度来说这又是一次难得的成长过程。当人们认识到这一点之后，其实就更能感觉到自身相对于世界的欠缺，即知识越渊博就越自觉无知，在自我意识与渴望完善的驱使下，认识，了解，研究，甚至以人的劳动影响和改造世界成为必然。

在这一过程中，其实人同样在不断重复和加深以上对世界的了解的过程中扩大自己的内涵。这是一个永不停息循环往复的前进过程。生活应该是丰富多采的，就是人在前进过程中的一种对自我世界的认识和自觉丰富完善的过程，外部物质世界最终是以在人脑中的反映而被人所认识，理解，接受。认识的过程是多角度多层面的，即不同的人在不同的时间对外界的认识是各异的。其实这在总体上来说也是外部世界在人脑中反映出丰富的一个原因，同样表现出我们本身的丰富和外界的多彩，是世界本身的丰富性和人类认识的特性造就了这一切。

人类生活在这个世界之中，无时无刻不体会着生活的丰富多彩。

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