屈原之所以能成为伟大的爱国主义诗人，是因为他志存高远。在他所处的那个时代、那个国度，别人皆醉他独醒，故能高屋建瓴，明辨是非。昏庸的楚国统治者有一屈原而不能用，有治国良策而不肯采纳；结果屈原只能跳汩罗江而明志，而表深沉的爱国之情。

吴承恩著《西游记》，折射了明朝国势日衰、江河直下的社会现实，鞭贪鞭恶力透纸背，自由民主着力追求，是因为他站在那个时代的高度，对当时的政治、经济、文化的理解比一般人高超得多，其高屋建瓴之势堪为观止。

蒲松龄赠茶会友，汇民间文学之精华，集天下传奇之大成，以民主思想铸造文言短篇小说的最高成就，虽穷愁潦倒而不干谒失节。

曹雪芹一部《红楼梦》，国内至今暂无人企及。他做人低调，生活艰苦，肚常饥、酒常赊，却不贻误他的《红楼梦》巨著。

与蒲、曹同时代的乾隆皇帝，贵为人主，写万首诗而无一首可供观赏，更无以传之后世。他本可高屋建瓴而写诗，但他根本不可能低调做人，即使周游民间而不关心百姓疾苦，只是一味笙歌管弦，粉饰太平，其作品就不具备人民性，也就不具备生命力，万首宫廷诗还赶不上柳宗元一首20字的《江雪》，悲哉也夫！

看古来贤人志士，皆当高屋建瓴看时代，低调做人成大器。我们要学习这些古代的贤人文士，而不能像刘心武那样，无写长篇之能，却去掏老祖宗曹雪芹的荷包，以变而为币，嗜钱而已，何文学艺术可言？

现在来高屋建瓴，就是站在当今盛世当今时代的高度、历史的高度、未来学的高度、马克思主义的高度看中国、看世界，用人民的意愿、意志和思想感情浇铸作品。现在来低调做人，就是永抱一颗平常心，始终有良心，有善良之心、同情之心、热爱人民之心。

为向古今贤士学习，向人民群众学习，故以“绿叶草根”明志。

绿叶草根，亦即布衣平民。

绿叶也，虽处山野，却有高屋建瓴之象。泰山之青松，西藏雪域之雪莲，谁不赖绿叶以生存？草木之叶，服务动物，食物链之核心非它莫属。高矣！绿矣！热情之志愿者欤！即使不能做一片绿叶，也歆羡之。歆羡到底，则为草根也哉！绿叶之说，与红花相对。绿叶以扶红花为己任。教书，则扶祖国花朵；写作，则扶好心情文学。一日不扶，心愿难了；一日不看，趣味无源。故而绿叶为之先也。

常见之绿叶，犹可看见；其本根也，非挖掘无以入眼球。故做草根也，志愿服务、志愿奉献，既是其心愿，亦是其真谛。绿叶也好，草根也好，俱为普通常见之物，以之为名，寄托低调；而草根在土中，有土味，土头土脑，土包子情趣。但泥土有泥土的芳香，草根有草根的抱负：绿地面，养动物，美化世界；供氧气，排毒素，保护地球。不想称雄，只想奉献；不救报偿，只求心安。高屋建瓴，是想把绿叶草根做好；打磨思想，是为永远不离土地、不脱泥土之味。

人类发展到电子信息时代，实在妙不可言，无限的空间、无穷的趣味，尽在网络之中。主办好心情网络之人，举旗帜而执牛耳，得人心而聚贤才，更是功德无量之举。上海文学论坛好心情原创文学从1999年三百写手扩展到今日的雄师十万，队伍浩浩荡荡，领先中国文学网络，气势奔放，热浪奔腾，前程锦绣，光辉灿烂。

我既是互联网的伙伴，就要全力以赴捧土筑墙。

绿叶普通，但求思维高屋建瓴，也求能扶红花。红花就是文学新秀、文学新人，红花就是中国文学论坛。

草根土气，只因低调做人，也想不坠青云之志。青云之志永不移，白首之心永年轻。

吾人自12岁喜爱文学，至今52年矣！其间任教30余年，不时写点东西。2007年3月退休后，返聘于重庆市秀山县教委关工委，进城（县城）工作已4个年头，须臾未忘文学，并拟进行第二轮花甲之“文化长征工程”计划。四年努力，得好心情原创文学鼎力相助，我的计划可以正式启动矣。能遇上“好心情”，实乃三生有幸，今生有缘。

特此致以热烈谢忱，并祝十周年后更加快慰顺心！

开创好心情诸君十年以来含辛茹苦，已成就国内人气最高之网站，辉煌之来殊非易事。我既与好心情签约，则抱“士为知己者死”之态度，誓做好心情之铁哥们，风雨同舟，不离不弃。

今生与“好心情”有缘，其爱专一、专注、专心，心血全部倾泻好心情。生命一息尚存，就要与“好心情”长相厮守。

“好心情王国”“臣民”益多，“版图”益阔，功德无量，前程无限，堪慰吾人，吾人岂有不向往不献力之理？

顺致好心情诸君好友快乐！

（2010年五一劳动节于重庆秀山）