西藏纪行<4>柏树与瀑布之遐思

发布时间:2023-09-05 11:57:23

西藏纪行<;4>;

柏树与瀑布之遐思

距林芝县城13公里、约海拔3040米处,有一片十公顷左右的珍贵巨柏,平均树高44米、直径约1。58米。其中最大的一棵高57米、直径5。8米,树龄已有2600多年了,被誉为“中国柏树科之最。”相传此树是本教祖师辛饶的生命树。山风吹来,古柏婆娑,枝叶摇曳,仿佛向人们讲述本教的兴衰存亡,磨难沧桑。

公元七世纪前,本教祖师爷创造了西藏本地区的原始宗教,简称本教。本教如太阳的光芒沐浴着每个藏民家庭。天地有鬼神,神保护人的生命,而鬼主宰人的生命,并在人死后带走灵魂,还给逝者家庭的后代带来连续的灾难、唯有供奉神灵才能消灾。于是秋天,将有一千只公鹿献祭;冬天,将各有1000只牦牛、绵羊、山羊等母畜献祭;春天有无角母鹿献祭;夏天,本教祖师祭祀、祈福送鬼,赎替卜算,开光占卜,预测生死等,都要举行大规模的杀牲仪式活动。本教以鲜血和肉体的形式向超自然的神灵(力量)表达虔诚的信念、敬畏、感恩的祈求。哪个地方的人们和畜牧业能禁得起如此折腾啊?百姓怨声载道实属无奈。于是,支持佛教的松赞干布下令禁止本教传播,废止动物及人祭葬。命令译师吞米桑布托创制了藏文,并把佛教的21种经籍译成藏文,把佛教的主要内容即十善法写入法律条文,并下令臣民信奉佛教,这便是佛本两教的第一次较量。公元705年,赤德祖赞即位,派大臣去印度求取佛教经典。他们在心中记下了《显宗阿笈摩经》《金光明经》《瑜伽密》《行密》等经典返回,并默写出来。公元754年,又派桑希为首的4人到唐玄宗那求取经典。唐玄宗赐蓝纸金字的佛经1000卷,他们又在山西五台山附近的和尚尼玛那得到了《十善法经》、《能断金刚般若波罗密经》、《佛说稻秆经》等。然而,当桑希带经返回西藏时,赤德祖赞已死,其子赤松德赞即位,由反佛信本的大臣玛尚仲巴结辅佐掌握大权。于是规定信佛者财产没收,流放远地或处死。折毁佛殿,佛经被烧,佛像被埋被毁,大小昭寺分别作了作坊和牛羊屠宰场。待赤松德赞亲政,信佛大臣们秘密设下圈套,用重金买通卦师、卜者,让他们宣称,今年国政有大难,消灾方法就是主政大臣活着藏到坟墓一段时间。议政时,信佛大臣桂·赤桑故意傲慢地宣布,大臣中自己是主要大臣,应由自己藏入坟墓。但虚荣的信本大臣玛尚仲巴结认为自己才是主要大臣,也要藏于墓穴。当两人一起进去将要封闭墓门时,松·赤桑化妆逃出,其余信佛大臣立即封死墓门。佛教由此取得对本教的第二次胜利。然而,佛本第三次较量则是决定两教的归宿。当赤松备赞请来尼泊尔的菩提萨埵(系孟加拉萨贺尔国王之子)前来宣讲佛经,不料当地洪水暴发,冲毁宫殿,瘟疫流传,霜雹旱灾。反佛势力及百性均认为灾异系信佛带来的结果。公元759年,信佛势力迎来菩提萨埵和佛教大乘密宗园的大师莲花生(系邬仗那国王之子,邹仗那即今阿富汗)与本教徒在墨竹苏浦地方的江布园的宫室前举行了本佛大辩论。双方约定获胜者可得发扬,失败者将被废止。结果本教落败,本教僧侣被流放。本教的原生形态在统治者的冷落和佛教的冲击下日渐衰落,但并未偃旗息鼓。他们痛定反思,总结经验,摒弃杀牲,改用象征模型代替活的生命。从反佛转向吸收佛教的部分内容,从而走向相融合的道路。

伫立树下,凝望遐思。这棵伟大的生命树:皴裂的树干,见证着西藏宗教风岁月的深沉与苍茫;裸露着的粗壮的根须,向人们昭示着挺进大地纵深的厚重与艰难;斜插云天的枝叶,向人们昭示着生命的坚韧与顽强。抚摸树干,感慨无限。自然界中最美的风景往往就在人烟罕至、幽静险远之处。人间万象不也正如此吗?

当今社会,名人泛滥。有谁耐得住平寂的历炼,去沉淀丰赡人生的厚度?有谁经得起名利的诱惑,去淡泊、从容人生的丰采?众多名利之徒,耐不住一时平寂,便会千方百计制造出各种噱头和花边新闻,以吸引众人眼球博得喝彩。让生命之树在疯狂与荒芜中沉缅,让思想根须在肤浅与喧器中陶醉,让灵魂之叶在名利与虚荣中招摇。惟有如科学家霍金、文学家张炜这样真正的名人们,他们远离世俗喧嚣、功名利禄,以一种从容、淡泊、平和、坚韧的心态,创造着世间最壮美的景观。正如这“柏树之王”,岁月蹉跎,年轮万千,平寂中挺立一方天地,从容里阅尽天下沧桑;铮铮硬骨傲迎风雨雹,郁郁葱葱彰显生命辉煌。

恋恋不舍离开柏树园林,驱车去了尼洋河畔的卡定沟大瀑布。“卡定”藏语为“天上人间”。沿山路而上,山清水秀,森林茂密,鸟语花香,环境恬美。几百米高的赫红色花岗岩崖巍峨耸立大气磅礴。拐进密林循一石梯通道,择级而上。瀑布轰鸣,震耳欲聋,山林振动,有些游人竞不敢前行,全身而退。正小心翼翼于遮天蔽日高崖狭路中前行,一条落差近200米,宽7。8米的大瀑布赫然出现在眼前。那水势沿赫红色岩崖磅礴而下,蒸腾的水雾氤氲于岩壁,诗情出崖岩的厚重与力度。瀑布中一尊天佛面目慈祥,左右各有一守护神,保佑着前来参观朝圣的游人平安。

置身于这激情澎湃豪迈奔放的大瀑布前,举头仰望它触摸天空的高度,疑是银河倾泻而来,顿时心胸豁然开朗。人生犹如瀑布,高度与视野是成正比的。你站得人生高度愈高,你的视野便会洞穿人生百态,生活中的那些郁闷、无奈、事事非非、坎坎坷坷也瞬间荡然无存,做人与做事的大气与包容,便会成为你人生的风采。人生犹如瀑布,高度与动力也是成正比的。你攀登的目标愈高,你产生的动力就会愈大,征程中承受的压力与困难、挫折与磨难也会相应增大。看那瀑布飞泻而下,即便途中多少矗立的岩礁拼力阻挡,那瀑布就凭着高度产生的动力,豪迈大气,激情澎湃,无怨无悔,永往直前。冲击岩礁激起的水花在阳光的映射中,呈现出多么绚丽的光采。让前來参拜的人们为之震撼、感慨、叹服、崇拜,人生的许多疑惑、纠结,因之豁然、释然。

于是张开双臂大声呼喊,将一腔俗气吐尽,让喊声与瀑布之音相融,让自然的气息溢满心胸。

人生当如柏树,淡定、坚韧,能耐得住平寂与沧桑!

人生当如瀑布,激情、大气,能经得起磨难与挫折!

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