读徐小斌的散文《永恒的主题》

读当代女才女作家徐小斌的散文集《缪斯的困惑》，对其《永恒的主题》一篇最有感触。因为他谈爱情有自己非凡的主张，我赞同这种主张。她说：“正因为世上没有永恒的爱，爱才成为永恒的主题。”现代人的爱情不是纯真绝美的，它杂夹了不少盐巴或沙子。它应是一种幻想，一种对自由的追求。因为爱情本身就是变化无常的，不是一般人所能掌控的。

正因为没有永恒的爱，也没有绝对纯真的爱，所以，人们才会把爱情当作永恒的主题来追求。正如作家所说：“爱走向美的极致便是死。”十全十美的爱情不是真爱情，它只是爱情的坟墓和终结。所以说，真正的爱情既有沙子也有金子。既有欢笑，也有泪水。这就是爱情的矛盾，爱情也应在矛盾中发展。

这里的关键在于善待爱情，男女性格不同必然产生爱情的矛盾悲剧，但是，应当看到，无论男人或女人，都是上帝的选民，都是上帝用泥土造成的亚当和夏娃。因此都应当受到上帝的爱戴和尊重。无论他们性格多么不合调，但他们永远是上帝的儿女，因此，不应当遭受凡人的弃置。所以说，对于性格或习惯不合的夫妻男女双方，唯一正确的态度就是：原谅和宽容，而不是排挤或毁灭。举例说，有一对夫妻，男人有脏的习惯，而他的老婆却爱洁净，这就会产生习惯冲突。然而，解决这个冲突的最好方法就是忍让和宽容。此外，敦促男人守洁也是很好的方法，这就是使性格不同的人趋同也是解决爱情矛盾好方法。

现在有些人则不同，夫妻虽然凑合到了一起，但由于性格和习惯不同，他们彼此在生活中摩擦打斗了一辈子。老公看到老婆不勤快，不是骂她是肥猪就是踢上两脚催她从床上快起。有的妇女看到自己属火，老公却属水， 于是痛苦了一辈子，他们每天相见仿如仇人相见，恨不能把对方置于死地。由于家庭纠纷斗争了一辈子，最终使很多人早早地短寿了。 这样不合理的社会现象就发生在我们的身边。

2014.12.4

有个人叫秋官

有一个叫秋官的人在乡政府工作，“秋”者“趋”之谓也，其意是要叫人都来爱官。不仅如此，他看到本乡里有未嫁的女青年，都乐于为她牵线指路，说嫁给当官的郎君有多么风光。因为做官人有清闲、有钱和有地位。当秋官看到大龄女青年饥不择食嫁给了做苦差的穷苦人时，他都要发怒吹须一番。如果实在可惜，他非要奚落得屋倒瓦歪不可。

无奈秋官也有个儿子叫秋钱，现年庚辰27岁，正是到了男大当婚之时。刚开始，有一个俏姑娘来相亲，但她纳不住秋官家的高贵气派，说自己出身穷苦，还是找个随便人家出嫁。秋官发火问，做贫民的媳妇有舍好，有苦有累没处说！姑娘的回答是睡不得富人的花床会做恶梦。最后，当看到快要到手的姑娘又走了，秋官甚至责备是自己多嘴出了祸，他敲下一颗自己的牙齿来解气。

最近，媒婆又介绍了一个女青年来相见，姑娘问秋官大叔，令郎的官职几级，秋官答虽不称职，但是小小的一般干部。姑娘又问令郎的年薪几何，秋官答虽不高也，但刚好能凑合打酒买烟。既由豪华汽车和高档住宅，一看就知道没有，因为秋钱刚踏出校门工作不到两年。没想到，女青年很快离开了秋家。

秋官想挽留她，他振振有词或旁若无人。然而，女青年很快在外地找了爱人，她坐着豪华汽车风光地回家。当秋官看到这种背眼的风头，就像遭了霜打的茄子。秋官的头发在一夜之间就白了，可虽然如此又有什么办法呢。后来，当碰到这种喜欢讨价的姑娘来登门时，秋官大都会躲起来让妻子出马。

后来，秋官不敢正眼看人，因为看到姑娘怒发冲冠时，他甚至连一句挽留的话也说不出来。有一次秋官甚至埋怨自己是放屁太凶才招至姑娘扭头就跑。因为找不到对象，秋官的儿子秋钱可苦了。

秋钱虽然多年前就置办了结婚的彩礼，但因找不到合适的对象送不出。秋钱所从事的工作是街道治安，因此，每天免不了要和闹事的群众吵闹。一天，在街道上出现了一对斗殴的男子。秋钱过去劝架，因拉扯过于激愤，秋钱也卷入了斗殴之中。秋钱见那对男子互抓对方的龟巴很是过瘾，可把秋钱气坏了，在此千钧一发之际，秋钱立刻上前阻止拖开。事毕，秋钱对人说起此事，大家都认为是丑闻，一定要严加防范。

回到家里到了晚上，因疲劳过度和喝酒过多，秋钱早早入睡，但刚进入梦乡，在暖烘烘的被窝里，他胯下的龟巴不用人管就在伸长变粗。秋钱抱住一根枕头，好像看见了美女。而且很快忘却了白天自己怎样制止别人抓龟一事。他用手不停地抽拉自己的龟巴，他明知这是空琴着响或者赶鸭上轿不对劲，但他对那个枕头还是一厢情愿，原来他把它当成自己的妻子在做爱。手淫完毕，秋钱才舒舒服服地睡去。白天醒来，秋钱觉得自己到做贼，很难见人。但转念想又觉得应当。最近来，秋钱几乎天天如此生活，晚上手淫了，白天还得去干活。

每个人都有七年之痒，无论男人还是女人，当你还未成家之前，每到晚上，你也一定会干起手淫的营生。如做官人在官场缝隙抓龟，当兵人在战斗空隙抓龟，当学生人在课余抓龟，等等。晚上手淫了，白天还得工作。白天发誓不再抓龟了，晚上还会抓龟。但是，做人的规则难道就是如此吗？

2014.12.14