国庆七天长假,东奔西跑的,腿力见长,浑身关节反而失去了柔韧。就像是机器齿轮少加了润滑油一样,感觉着很不顺畅。昨日黄昏,旅游一回来,顾不得疲惫,就急急忙忙的向广场走去。
熟悉的广场,熟悉的人群,熟悉的音乐,一切都显得那么自然,踩着旋律,踩着节奏,心情融入音乐,身随节拍舞动,时而激扬,时而舒缓,动静和谐,张弛有度。在大众的场合里找到一个属于自己的心灵舞台。一场广场操跳罢,疲惫一扫而光,回到家冲个热水澡,泡一杯普洱茶,静静的看一会书,偶尔伸上一个懒腰,浑身噼噼啪啪的响,说不出的一种惬意。
年轻的时候得过一种缺钾的病,此病一犯,浑身肌肉乏力,初期感觉就像跑步肌肉拉伤的感觉,严重时就浑身发软,走不成路。医生说主要是运动时大量出汗,钾流失所致,从此以后就很少参加剧烈的体育运动。由于长期不参加锻炼,到了三十五岁以后,身体素质显得极差,从一楼跑到四楼双腿如同灌铅,一朋友笑我三十五岁的年龄,五十三岁的体质,其实我觉着他还是给了面子的,我自己觉着自己的身体还不如六十多岁的父亲。长期的伏案工作,整日的盯着电脑,腰椎和颈椎都落下了不少毛病,去按摩当时能见效,过两天就又不行了,感觉到自己实在是有必要参加一下锻炼了。
接触广场操,是在四、五年前夏天的一个傍晚。带着孩子到广场上玩,看到一群中老年人聚在一起跳舞,有男有女。站在旁边看了一会儿,发现挺有难度,特别是每一首歌都有一套完整的动作,很像学校学过的广播操。于是,兴致勃勃的加入了学习的行列。
初学广场操,发现自己是那么的笨拙。手脚根本不听使唤,往往脚跟上了,手不知道往哪儿放,手跟上了,又忘记了走步,一节操做下来满头大汗,不是累的满头大汗,是急的满头大汗。旁边观看的人不鼓励我这个新来的也罢,还一个个捂着嘴偷笑。孩子也时不时跑过来刺激我几句,说我笨。弄得我是面红耳赤,恨不得找一条地缝钻进去。最后,自己跑到队列的最后边偷偷的学,一有向后转的动作,立即停下来,装着若无其事的样子,站在那里东张西望,把自己纹饰成一个看客。一个跳操的大姐看见我的窘样,热心的开导我了几句。说刚开始大家都是这样,慢慢的熟练了就好了。其实,你越这样越引人注目,大家看跳操只看两种人,一种是跳得好的,一种是跳得不好的。她把我带到队伍中间,说这样前后左右都有人带操,也不容易引人注目。现在想想,不过是一种自卑心理在左右自己罢了。想想千人大会上那些领导,文艺汇演的那些明星,不惑之年的自己竟然还在在意别人的眼光,活的也真够拘谨的了。
广场操也叫广场舞,是融自娱性与表演性为一体,以特殊的表演形式、热情欢快的表演内容、以集体舞为主体的,在公共场所多人参与的,以娱乐身心和锻炼身体为目的,非专业性的艺术活动。我很不赞同这个叫法,因为广场操是以锻炼身体作为根本目的,广场舞表演的成份居多。在大家的印象中广场操的参与者多为中老年人,其中又以妇女居多。所以一提起广场操大家第一印象就会泛起一个词汇——大妈。而女子跳操多以柔媚为主,慢慢的广场操就变成广场舞了。再接下来,一看到男子跳广场操,就觉着是个异类,特别是年轻男子。
我在单位时经常给同事推荐广场操,我能察觉到他们听到我在跳广场操时那种戏虐的眼神,好象我有点不正常似得。其实,我更怜悯他们,工作时坐在那里,开车时坐在那里,开会时坐在那里,一天需要坐八九个小时,不说都患有椎间盘突出吧,最轻也有个腰肌损伤什么的毛病。有的同事颈椎病犯起来,疼的要死,打羽毛球、骑自行车越练越严重;瑜伽、游泳要花钱,工薪阶层挣的几个钱吃饭买房都困难,哪里还有多余供你这样去挥霍!慢跑、爬山不错,你有时间吗?人呀!为什么非要等到身体有病了,才想起来去锻炼呢!
我跳了广场操不到半年,身上的肌肉硬块全都消了,浑身的肌肉变得有弹性了,脸色不再是蜡黄,开始显得红润,精神也旺盛了许多。腰椎再也不用去医院按摩了。有这样的好处,有啥理由不坚持下去呢?
如今,我也有四五年的舞龄了,学一节操不再像刚开始那样三五天学不会了,动作算不上好看,但是以健身为目的,看上去还算舒展。每天下班,不管是身心多么的疲惫,音乐一响,烦恼皆无。当你的心思融入旋律,世界将变得单一起来,有时候我感觉到自己其实是在独舞,是在通过节奏净化灵魂,升华生命。每天一个半小时的广场操,已经变成了我生活中不可缺少的一部分。
跳广场操的次数多了,自己也看出来一些门道。从一些人的动作,你可以发现这个人的性格,大方活波型的动作轻盈,身体协调,性格内向型的肢体幅度小,很注意姿势的美感,爱表现型的往往姿势夸张,一个动作总是做过了头。内敛型的一般注意团体队型,有个性的人却都不愿受规则的约束,总是喜欢“越位”。有些人恋旧,每天做操总固定在一个位置,有些人喜新,没有一天不换位置的。有的人乐感好,鼓点踩得精准;有点人运动天赋好,一套复杂的动作一看就会,可是就是给音乐不同步。所以同一套动作,有的人在做操,有的人在跳舞。
广场操源于社会生活,产生在民间,群众是广场操的创作者和表演者。跳广场操的人大多出生在二十世纪五六十年代。这代人,经历了建国初期,经历了“文革”,经历了改革开放。她们经历了太多社会的变迁,紊乱的价值观与丰富的社会经验造就了他们什么都不相信,怎样健康快乐的活着,才是她们生活的精髓。退休工资无法负担其高额的健身费用,广场操正好符合了她们需要强身健体,还不用花钱的诉求。
老年是这个时代的弱势的群体。大规模的文化产品,绝不会没事会把目标群对准买个白菜都砍半天价的老年人,没有针对她们的精神食粮,她们只能把一些流行歌曲演变成广场舞曲来缓解对文化娱乐的渴望。近来有人拿着广场操扰民来说事,说广场操影响别人休息,其实主要是影响商户做生意。可是谁想过给大妈们找一个合适的健身场地呢?广场操每天也就一个半小时时间,你们都受不了了,那么住户楼下大商场的超大音响,从早响到晚,你们怎么不去把商场的电线拔了呢?公私之辩,是个哲学问题。中国的几千年文化出现了一个畸形,就是“重义务,轻权利;重德治,轻法治;公私领域截然不分或者公私两无。”的矛盾。你们规定公共场所不得吸烟,为什么在VIP包间的桌子上摆着一个烟灰缸?你们说城市里不准鸣喇叭,为什么不管管那些工地上的强夯机,半夜里通、通、通的声音不说,躺在床上象地震。广场是公共文化空间,大妈们有使用的权利,只要不是在晚上九点以后,你就不能因为影响你孩子做作业,就不让大家跳广场操!
进入二十一世纪,国家在县市级城市建立了许多文化广场。随着社会的不断进步和发展,广场文化作为一种社会文化现象,越来越受到人们的关注。广场操悄然发生着大的变化,那些由扭秧歌演变而来的广场操从乡村走进城市,成为城市文化建设不可缺少的内容。近来听说大妈们把广场操跳到了俄罗斯的红场和法国的卢浮宫。广场操还真的是冲出了亚洲,走向了世界……