“七十三，八十四，阎王不叫自己去”，是说圣人孔丘活了73岁，亚圣孟轲活了84岁，我们这些凡人活到这个年份也就该满足了。可是再过一个月，我就进入了77岁的年龄段，超过了孔圣人，直追孟亚圣。我心里自有一份骄傲与自豪。

骄傲的不只是年龄，更重要的是隐藏在年龄背后的那个境界，那个活不到这个年份就无法体会到的境界。这个境界我用一句话来表示，就是：“放眼四周竟然没有了一个私人怨敌”。

对这句话，多数人听了也许会感到惊奇：你活了70多岁，难道就没有一个憋过气、斗过架的怨愤之人？或者他们都一个个自行消失了？抑或是你心如死灰，是非之感如同临床死亡之人的心电图，成了一条直线？

非也！

我从小生活在祖国这块土地上，经历过以阶级斗争为纲和改革开放两个历史时期。历史的烟云仍在，从这些烟云中走过来的人大多数仍在，那些曾经像“乌鸡眼”一样争斗的场面也仍在。历史没变，人也没变，是我的观念变了。随着年龄的增长，我已经走出了矛盾的漩涡，高居于激流之上，“超凡脱俗”了；过去的所谓“怨敌”，随着岁月的流逝皆已释然。

当然，这并不是说我已像苏东坡说的：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”了。“超凡脱俗”只不过是一个比喻，就是说，到了我这个年龄，那种攀高折桂、追名逐利，与人争强斗狠的时代应该成为过去了。

刚刚退休时，我还曾自觉余热未尽，还有诸多“心尤不甘”，还曾受聘于某单位，希冀再展“雄风”。可是到70岁时，已自觉心力衰退，力不从心，不得不从竞技场上退了下来。心情又忐忑了四五年，终于平静下来，开始进入对名利无所欲无所求的状态。最近读元朝戏剧家马致远的散曲《秋思》，领悟颇深，其中有一句是：“名利竭，是非绝，红尘不向门前惹。”是呀，一个人摆脱了名缰利锁，就真正自由了，哪还有私人的怨敌呢！

这时，我再看周围的世界，一切都是那样自然和美好。我过去志同道合的朋友，相见更欢，或谈禅论道，或携手同游，竟日不厌；过去曾有过过节的同志，相逢一笑，芥蒂尽除，曾经的斗智斗勇倒成了有意义的回忆。记得当年，我曾为一个正县和副县级待遇问题，与两位同事闹得不可开交，伤了和气，心怀怨怼。现在见面说起此事，彼此都觉悔愧。正县如何？副县又如何？我们都哈哈一笑，共同说了一声：“幼稚！”

孔圣人说：“七十而从心所欲，不逾矩”。真是太经典了！77 岁的我，对此体会尤深。从心所欲，就是真正的自由，就是毛主席说的达到了“由必然王国到自由王国的飞跃”。此时，我们看问题就可以摆脱“小我”的名利观，更客观地去观察人、观察社会了。张三提拔了，我只会说按条件该提或不该提，不会再说“为什么不提拔我”；某某机构被撤并了，我会说按需要该撤或不该撤，不会说“谢天谢地，幸好我这个机构没有撤”。看见别人提资升职，我只会叫好不会眼红，因为我早已退休；看到别人评为劳模，我不会去争，因为我已经离开了那个舞台。从此，嫉妒之心远远离我而去，套用古歌谣《击壤歌》的话说：“我自颐养天年，只愿社会公平，名利于我何有哉！”

没有私人怨敌，又有了真正的自由，自然人就高兴了。人们常说“高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴”，其实高寿和高兴密不可分。高兴的人才能高寿，而一个忧惧郁结于心，日夜愁苦的人，就很难长寿。先辈早有人说：“七十七，八十八，耳不聋，眼不花”。 我想，这些长寿之人应该就是具有77岁境界的人，他们必能超然物外，乐而忘忧，不知老之将至，自然就活得更长一些，不但会超过亚圣孟轲，或许会直达百岁以上也未可知。

顺便再说一句，我这里说的77岁境界，只讲个人的“小我”，非关国家民族的“大我”。对于事关社会主义核心价值观的家国情怀，则另当别论。

（2014.9.18）