否极泰来，用在冬春更替上是再恰当不过的了，一个极萧疏冷酷单调的冬天过后，是一个极繁华温馨多彩的春天。

诗人雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗？”正是这温暖的希望，让人们在凛冽的寒风中，在漫天的大雪里微笑着坚强。

春天呢，她也从不辜负人们的希望。

立春刚过，大地，河流，草木就不断地冲破严寒的封锁，向人们送递着春天攻城略地的喜讯。

不经意间，田野里的残雪消尽，脚下的大地潮湿起来，柔软起来，温润的空气里有泥土的芳香，农人也忙碌起来，将粪肥运到田里备耕，清明一过，他们就会扶着犁，赶着牛，犁开柔软的土地，肥沃的或贫瘠的，把饱满的种子和丰收的梦想播散在土地里，然后就用期望的汗水殷勤地浇灌。看，他们嘴角挂着微笑，那一定是听到了庄稼生长的优美乐章，看到了五谷丰登的美丽图画。

河水在冰下是怎样暗度陈仓的，无人知晓，只是突然有一天，冰城的一角被攻陷。河水的领地一天天地扩大，冰的州渚一天天地缩小，终于，冰全线溃退，浮在河水的上面逃逸着，河水穷追不舍，将冰俘虏，将冰教化，冰在河水的强大攻势威慑下，在河水真情的感动下，纷纷倒戈，加入河水的阵营，和河水一起举着正义之师的旌旗，唱着“向前，向前，向前”，一起奔向那辽阔的海洋。至于险滩，至于暗礁，只能让它更豪壮，更激昂，让浪花更美丽。

我真佩服了大自然的铁律。惊蛰时分的那场大雪，那份寒冷，让你完全感觉不到春意。可是你看那树，枝条泛绿，伸展着，饱满着，透着生机，透着活力。

杨树的枝坚挺，条条向上，蓄足直入蓝天之势，枝条上长满绛紫色的花蕾，芸豆粒般，这绛紫色的花蕾里会钻出一条条毛茸茸的绛紫色小狗，在春风中调皮的摆尾，其实就是杨树的花。花开在杨树的干枝上，远观，那份疏美，倒有些梅的韵致。伟岸的杨树竟也在多情的季节里温情脉脉。“百炼钢化作绕指柔”，刚柔兼济，才称得上“伟丈夫”。杨树狗落尽，便是满树碧绿的叶子，那浓荫的叶子会在风中礼赞着白杨树的阳刚、力争上游与勇敢顽强。

柳树的枝则变得柔软，纷披下来，在微风中摇曳，显出几分婀娜和妩媚，枝条上黄绿色的苞芽，谷粒般，里面包的是柳絮。看着看着，柳的苞芽化成满天飞絮，丰腴端庄的宝钗拂着飞花走来，笑意淡淡道：“好风凭借力，送我上青云。”袅娜风流的黛玉穿过飞花走来，泪光盈盈道：“草木也知愁，韶华竟白头。”她们一个用计得到了宝玉的人，一个用情得到了宝玉的心，孰是孰非？雪芹先生已经作古，“红学”们争论不休。生活本没有绝对的是与非，我倒欣赏雪芹先生的“正是乘除加减，上有苍穹。”

“草长莺飞三月天，拂堤杨柳醉春烟。”这个“烟”字妙极，眼前的柳非一个“烟”字不能形容。“绿柳才黄半未匀”，那极淡的绿色，飘渺的浮在树冠上，如轻烟，如薄纱，吟诵着关于春的朦胧诗。“昔我往矣，杨柳依依”，诗中的时节应该比现在晚些，柳枝更长，细叶如碧，“万条垂下绿丝绦”，古人折杨柳送别，应该是觉得只有杨柳的柔情与缠绵，才能表达浓重的离情，纷繁的别绪。

桃树、杏树的枝条越来越红，紧紧拥抱着树枝的粉红色花蕾已微微睁开了眼，含笑的，半遮粉面，故作娇羞，不久她们就会在春风的挑逗下，开怀大笑。拥挤着，连成片片彩霞；喧哗着，讲述春天的童话；追逐着，抢占枝头，尽态极妍，来博得人们的青睐。她们知道春日苦短，在这短短的春日里，她们要释放全部的美丽，才不辜负大好春光。梨树呢，她的花蕾正忙着描绘“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的巨幅画卷，然后某一夜里，骀荡的春风中，画卷徐徐展开，翌日，赏春的人们惊喜地发现大地上忽然出现一片醉人的“香雪海”。“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”我一直不喜欢白居易把杨贵妃比作带雨的梨花，这对梨花是一种亵渎，杨贵妃的美我不怀疑，不然唐明皇也不会为之不要江山，可她听凭唐明皇为她飞马南北，传递荔枝，太奢侈了。还是岑参比的好，也只有圣洁的白雪堪比梨花。

花开时节，最忙的是蜂蝶。成群的蝴蝶在每一朵花前驻足，她们要把花的故事编成经典的芭蕾，让花的美丽永恒；结队的蜜蜂在每一个蕊上停留，她们要把蕊的情思酿成纯良的蜂蜜，让蕊的香甜长存。闲适的蝴蝶是浪漫主义的，陶醉于花的美丽；勤劳的蜜蜂是现实主义的，钟情于蕊的香甜。浪漫主义增添生活的诗情，现实主义彰显生活的理性，理性的劳动创造，诗意的欣赏品味，多么美好的生活境界啊。

“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”有知有识的草木告诉人们：生命要努力辉煌才有意义。

老舍把春天比成寓言，他说：“你瞧，墙角砖缝里拱出的新绿，悬崖峭壁上吐出的花蕾，水泥路径旁抽出的狗尾，农家瓦楞中蔓出的青苔，无不在向我们昭示着生命的寓意，生存的信念。山地里无人关注、无人打理却兀自开放的野花，诠释着“开也从容，落也从容”的禅意。枯树上那新发的嫩枝，枯草下那向上冒着的点点绿芽，都在告诉着我们一个关于向上向善，不向命运低头的哲理。”

我说春天是一个哲学家，他用浓郁的诗情和绚丽的色彩，生动形象、透彻精辟地讲述着生命哲学。

2012年04月04日