（散文）
寻梦平等寺
李景宁
平等寺，单单“平等”两个字，就让人沉思和温馨、惬意。悠然千载，弹指瞬间，如梭、如箭、如白驹过隙也罢，人们追求的平等之梦，冬去春来，在不经意间消失殆尽，灰飞烟灭，但是人们还在期盼着为霞满天，国泰民安，五谷丰登，六福临门，光耀祖庭，显贵人间。俱往矣，数风流人物和评说悠悠万事，“平等”二字情何以堪？纵览九州之内，平等寺有多处。有名的是河南洛阳和陕西长安的平等寺。无独有偶，打开网络，居然见到日本今年亦新修一座平等寺。
甲午仲春，天清气朗，鸟语花香，秦岭拥翠，渭水流韵，白云悠悠，紫燕翻飞，春意盎然，草青树碧，只身携来挚友前往平等寺一走。户县县城东二十里有秦渡镇者，乃陕西重镇、古镇、名镇是也。在秦渡古镇中心医院门前下了公交车，径直问摆自行车摊的一老者平等寺怎么走？老者爽快地说：从路北那个古门楼向北走不远，就能看见平等寺，有名的很，我小时候就经常去那里烧香拜佛。
果然，出北门一百多米，就清晰地看到了巍然的平等寺。穿过一片果树林，顺着散发着泥土芳香的小路，渐渐地走近了孤立、高高在上的平等寺。站立寺旁，平心静气，静观古寺，令人窒息。三千多年前的周王朝金戈铁马，刀光剑影，鼓角争鸣，狼烟纷纷，厮杀震天情景浮现眼帘。是啊，平等寺下，作为周文王的灵台，这里惶然埋藏着一个王朝的赳赳大梦。( 文章阅读网：www.telnote.cn )
走近寺庙，看了碑石和壁画，方才知晓这里也是国家级重点文物保护单位西周文王的灵台。灵，灵魂。台，祭祀灵魂的台子场地。世界归根结底，“仁爱”为天之最。西周的文王，无论于公于私，大刀阔斧地征发自己的奴隶们，在自己的灵囿之中，为自己修筑高台，美其名曰：游观、观测天象。归来，查阅古典《诗经·大雅》，其《灵台》诗曰:“经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成人”。还有，宋敏求先生在《长安志》中记述：灵沼遗址，贞观(公元627-649年)尚在。更有：故唐朝的魏王李泰在《括地表》记述曰:辟雍灵沼今无复处，惟灵台孤立，高二丈，周围一百二十步也。人生一世，草木一秋。平等寺这块土地，不简单、不平凡，由此可知，此地乃仙境圣地啊。
关于平等寺，我脑海中始终浮现、活跃一个历史人物：周文王。文王，这个名字从小就非常熟悉。戏剧、传说、故事持久流传在家乡的民间。商朝末年，执政者名曰：纣王。其和历朝历代的执政者一样，昏庸残暴失道，百姓怨声载道，民不聊生，无可奈何。纣王的无道，衬托了文王的有道。好与坏，道德评判标准就这么简单。清心寡欲，俭朴爱民，仁爱正义，铸就了文王的新形象。可叹可悲的纣王这家伙，玩世不恭，严重的现实主义，自私到顶，极尽奢华和享受。当然，权力和金钱满足之后，就是享受色欲。古往今来，帝王包括将相、富商、大地主，谁能超脱此境界。纣王沉迷酒色，宠信佞臣，单单是一个远远的时代的悲歌吗？使得朝政荒废，天下民不聊生，四方诸侯纷纷背叛。户县，当年的执政者为崇侯虎。商纣王和其关系密切。崇国的执政者崇侯虎预言周文王仁爱，必成大事，要多加提防，事实上，他的预言是正确的。没想到，纣王多疑，为了政治目的，清除异己，随便找个借口，罪名，一句话就把西伯侯周文王姬昌拘禁到羑里(今河南省汤阴县北)狱中。结果，文王大难不死，越狱成功。之后，他在西歧，依靠军师姜子牙报仇灭商，建立周朝天下。文王的成功之路，有着太多太多的悲惨遭遇，还有非常人能够容忍的挫折和灾难。修德访贤，大施仁政，壮大实力，臣服小国，出兵伐崇，杀崇侯虎，营建新都丰邑，将周都由西歧迁丰邑（今陕西省西安市户县秦渡镇）。后来，《诗经》中《大雅--皇矣》、《大雅--文王有声》均记载：“同尔兄弟，以尔钩援。与尔临冲，以伐崇墉。”“文王受命，有此武功。即伐于崇，作邑于丰”。自古以来，成者王侯败者贼，生活没有假如，历史不会往复。历史长河的浪花从来都是弄潮者溅起来的。历史是成功者写下的，是失败者流着血造就了英雄的辉煌。
小时候，关于“平等“问题，教科书上言：法律面前，人人平等，男女平等。大顺皇帝李自成造反起义的口号是：等田均粮。后来的政治家往往标榜自己的执政理念为：建立一个没有阶级压迫，没有剥削，没有欺压等等的国家。长大后，忽然明白这一切仅仅是理想王国而已。至于平等，真正意义是人格上是相对平等的。但是，为了政治利益、经济利益等等，往往我们自己放弃了平等的尊严，心甘情愿做一个奴颜婢膝的伪君子。当年汪兆铭先生被囚禁赋诗曰：慷慨歌燕市，从容做楚囚。引刀成一快，不负少年头。后来，为了苟且活着，居然成了大汉奸，卖国贼，被国人痛骂，遗臭万年。平等，对于丛林里的动物，就如同对牛弹琴。平等，是一个梦，只能永远在梦中。平等，是一把伞，只能自我安慰自己别放弃活着的理由。平等，是一把双刃剑，只能伤害善于计较的好人、真人、善人。对于恶人，从来就没有指望平等赐福自己。只要我活着舒服，存在就是合理的，无限制的攫取财富，无节制地挥霍财富，把礼义仁智信等丧失殆尽，居然还不觉得羞耻。著名女作家张爱玲的外公，就是晚清重臣李鸿章宰相，难道愿意签订不平等条约吗？弱国无外交，自古皆是。封建社会几千年，三六九等，依然存在我们的生活，我们已经习惯这个模式。国外，虽然标榜民主，但是仍然存在不平等的现象。和平是主题，战争应远离。文王灵台，建立这么一个寺庙，可以说再合适不过。抱朴藏真、好自为之而已。平等寺里，非常的静寂，十分的清新。小猫，小狗欢迎着我们，扭头观察着我们礼佛烧香，陪伴着我们聆听佛号声声，跟随着我们在寺庙寻梦，分享静谧的时光。坐在小凳子上，望着屋檐下春风微微吹动的红红的灯笼，时间似乎凝固在瞬间。我们寻梦，追忆，徜徉，这个世界难得今天这样的清静。放下，放下。超脱，超脱，我们在思索中得到顿悟。香烟袅袅，佛号阵阵，春风习习，晴天朗朗，绿树碧碧，幽静依依，花香扑鼻，怎么能不发自内心地心旷神怡？
文王灵台，当年的热闹哪里去了？占卜大事、庆祝大典、会盟诸侯，这里曾也是周王朝的政治、经济、文化、教育中心。《孟子--梁惠王》记载：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之。其谓台曰：灵台，其为沼曰：灵沼”。《诗序》中有：“灵台民始附之，文王受命，而人乐其有灵德，以及鸟兽昆虫等”。汉代大经学家郑玄注释为：天子有灵台者，所以观祲象，察氛祥也。文王受命，而作邑于丰，立灵台。《陕西省志---大事记》中有：周灭崇，作邑。筑灵台，民多往，助之。汉《三辅黄图》记载：周文王灵囿，高两丈，周回百二十步。
灵台，不远处的“枯骨冢”，印证了文王仁爱的故事。灵台，据《说文解字》释意:“灵”字为“巫以玉事神”。古往今来，凡是帝王，任何一件小事，都会传为佳话的。西周，三百年的时间里，丰、镐二京始终为国家政治、经济、教育、文化中心，灵台，演绎了多少喜怒哀乐的故事。平等寺，自唐朝修建以来，多灾多难，似乎从来没有安生过。清朝末年，许多文物古迹毁坏。文革期间，两棵古柏，连同一口古铁钟，被伐，被毁。人，为了自己活着需要，竟然为平等寺的庙产大打出手，为争取祭祀权而辱没斯文，为耀武扬威而原形毕露，把一个好端端的平等寺要义践踏了，留下笑话几多，供人茶余饭后说笑。改革开放，国家佛教政策英明，爱国爱教，蔚然成风。信奉宗教的信男善女越来越多，幸甚之至，佛之福也。平等寺，新修了菩萨殿和地藏殿南北相对均五间。文王古阁，面东坐西，蔚为壮观。青砖蓝瓦，雕梁画栋，石阶雄狮，文王威仪，福泽宇宙。阁之四周壁画 “渭水访贤”“文王演易”“灵沼瑞莲”“教民稼穑”等等传说故事笔画栩栩如生，逼真感人。菩萨殿居南，地藏殿居北，栀子花开，春风浩荡。寺内土堆上随处可见的几千年前的陶器残片，亮着釉子，表明寺庙的古老和岁月的沧桑峥嵘。
员兴宗，宋朝诗人。那年那月，他到平等寺礼佛后，欣然写下了一首诗来赞美平等古寺，令人神往不已。诗曰：
万籁久已息，幽鸣竟天和。
川灵如有知，野鸟时惊柯。
明月照我衣，我起聊自歌。
无酒今可觞，如此良夜何。
晚上，万籁俱静，皓月当空。四周的人家已经日入而息，唯有寂静之中，虫子在沃野中低鸣，放歌，此情此景与天地合二为一，十分美妙，辉映着和谐与福祉的气息。伟大的周文王啊，您老人家如在天有灵，知道我员兴宗驻足此地，那该多好啊。让我们梦中相见，叙说仁爱、自由、平等。夜深了，梦中的我与您相谈甚是投机，倍感幸福和温馨。这时，几只不懂事的野鸟从檐下扑棱棱飞起，惊醒了我的南柯好梦啊。我翻来覆去睡不着觉，起身穿衣，推开门，但见明月高挂，月光映照在我的衣衫上，勾起我许多美好的回忆，思念亲人的思绪悠然而起。我聆听着沣河涛涛水声，望着隐隐约约的秦岭山脉，十分无聊地自己吟唱起思乡的歌曲。独在异乡，踏歌赏月，怎么能不令人对往事的追忆。人生如梦，岁月如歌。虽然没有酒，但是今天徜徉古寺沣河旁，分享周文王的美好神气，也能使我沉醉和满足。此时此刻，就是没有美酒，只要有知音相伴，有美景相随，有静谧相陪，也算是人生之快事啊。如此美好的夜晚，心中无可奈何花落去的感觉悠然而出。我伟大的母亲祖国，山河破碎，君王什么时候能像周文王一样仁爱，社稷什么时候能像周王朝一样强大该多好。读罢这首包含激情的诗，我越发感觉到平等寺的美是深沉的、平实的、伟岸的。
平等寺的秋天，因为没有蚂蚱的歌唱，人们想到了周文王，想到了夜观天象，尽管是传说，寄托着黎民百姓对王者的敬仰和厚爱。
贺瑞麟，一个清代的大诗人，在平等寺游历后赋诗曰：惜哉周道衰，蒿目满疮痏。聊聊数句，述说了对平等寺孤寂和衰老、苍凉的悲悯。可惜周朝的辉煌灵台，蒿草等身，满目疮痍，令人莫不伤神。其实，古往今来，阴阳之道，兴盛与衰败，只是时间而已，不必吃惊和忧心啊。
我们听法师讲，寺院坐西朝东，占地约15亩。走出东门，门两侧书写楹联曰:
进佛门消灾增福慧；
出寺院吉祥得自在。
进门，烧香，礼佛，尚善。消灾，就够了。还要。增福增慧。真是仁爱至极。出寺，祝福吉祥，谢天谢地，福德无量。罢了，还祈福得自在。好个平等寺，好个自由自在。没有自由的平等，没有自在的平等，就是拥有大福大贵，穿金戴银，应有尽有，富贵到顶，又能怎么样？
我们拾阶而上，来到寺院正中文王阁大殿，但见殿前楹联曰:
观天象知天意顺天应人；
演易数推易理大易济民。
上联说的是文王上知天文，懂得自然规律，汇通天意，下知百姓之艰难，提出顺天，应人的大道理。仁爱，只有仁爱才能顺应时势，构建和谐世界。下联说文王通过演习周易，推理吉凶祸福，造福子民。周易，流传千古，无不体现了民本精神和善本情怀。
周文王一生，能屈能伸，运筹帷幄，隐忍待时，终于通过讨伐崇侯虎、修建枯骨冢、文王运渡台、渭水访贤者、文王演周易、教民会稼穑、拯救弱牝鹿、灵沼梦瑞莲等后世相传的故事树立了自己英武、勇敢、勤劳、谦顺、智慧、理性、知义、善良、仁爱的形象。
朋友说：小时候，过年时节，正月初一至二十，经常到平等寺上香、拜佛。寺庙周围的的北张村、贺家村、邱家庄、吴家村、阿底村，都会敲着锣，打着鼓、扭着秧歌，打着旗帜，拿着祭品，拜佛祭祀，总的是祈求来年村泰民安、风调雨顺、五谷丰登、平安吉祥。
在文王阁烧香，磕头，拜佛礼毕，我们来到地藏菩萨殿烧香，磕头，拜佛后，坐在一条木椅上，看着住持彻安法师静静地削山芋，法师和我们说着话。法师说：户县余下镇占西村人，出家早，一直在平等寺念佛弘法。我问：这大殿为什么停工了？是不是资金短缺了？法师沉默一阵，说：唉，这庙要是户县的，早就修好了。说着说着，说起了户县的草堂寺、白马招觉院、菩提寺、圣光寺。忽然，法师问：你也认识李勤安？我说：他是我的文友，也是一个皈依的弟子，是一个非常善良、虔诚的人。一只狗，卧在法师的旁边，和我们一起分享、聆听、沐浴在阿弥陀佛的美妙佛号声音的海洋里。燕子，在蔚蓝的天空自由飞翔，徜徉在自由世界天空。栀子花开，满院芬香。洁白的花瓣，蜜蜂嗡嗡地唱着歌儿。法师深情安逸，看不出有什么忧愁。法师说：庙里有五个人，她们都除外云游了，就剩下自己。净土一方，善心菩提永种。赐福十方信众，祝福这个世界清平无邪。
然而，平等寺千百年来为人祈福，而自己却遭遇了诸多的不平等。那天看到的烂尾工程，虽然地基打了好几年了，但是迟迟没有动工。我原来以为因为资金短缺停工，其实上网后，就会发现彻安法师上诉市级法院请求主持正义的判决书。几十万元，不是一个小数字，这钱对于住持释彻安法师而言，也不是容易的数目。钱，给了建庙人。建庙人没有信守承诺，没有负责到底，没有真诚对待平等寺，又把工程转给他人。他人没有拿到钱，不修了。拿钱的人，哪里去了？法师化缘的钱哪里去了？寺庙的钱也敢骗，人心不古啊。平等，平等，这个世界，那什么叫人平心静气？拿什么叫人静心等待？拿什么叫人原谅理解？拿什么叫放下屠刀立地成佛？拿什么叫法师安安生生地念佛？拿什么弘扬佛法和普度慈航？平等寺在失望中等待新生，在困惑中期待转机，在迷茫中亟待福报，在忧虑中急待转危为安，在阵痛中尚待岁月不老和人心觉悟，在冥冥中静待观音菩萨再降甘霖，福泽平等寺。
这个地球上，自从佛祖诞生，就是救苦救难来的。平等寺，作为国家级文物保护单位，因受交通制约，至今香火不甚旺盛。与当年鼎盛相比，显然失落几多，不由叫人黯然神伤。高高的土台上，依然流淌着辉煌昨天的祥光。文王，一个中华民族伟大的人物，历史回声，昭然宣示着仁爱精神的绵延不息。平等寺，在历史的岁月流逝中，几度焚毁，几度重建，留下的只是人类恩恩怨怨的悲凉故事。原先庙里的古树、古钟，居然毁在无知的左倾思潮中，真是可悲可叹，无可奈何。
为建立周王朝，那些大名鼎鼎的伯邑考、商容、梅伯，那些忠臣，还有牺牲的将士们，都哪里去了？自古以来，给自己打江山阵亡牺牲的人都被誉以烈士，加以祭祀，并歌功颂德。江山完蛋了，这些烈士也就没有人管了。历朝历代，不是发明，皆然。白云千载空悠悠，此地寻梦几人愁？民国，诗人梁廷栋在平等寺游历后，赋诗《暮春游灵台》曰:
沣河滚滚泻台东，俯瞰长安眼界空。
不有壁间诗句在，谁知此是帝王宫?
他还在《灵台怀古》中诗曰:
当年经始此灵台，犹记庶民歌子来。
剩有两三残碣在，字痕磨灭印苍苔。
风欺雨侮慨荒台，寂寞僧房两闼开。
几去复来犹恋恋，夕阳云树小徘徊。
平等寺，文王灵台，几千年来已经融为一体。诗意，融入了禅意。诗情，暗淡了红尘。诗味，寄托了胸臆。诗心，陶醉了浮云。诗志，坚强了斗志。诗影，拉长了岁月的韵味。轻读、细品、回味，忽然觉得平等寺的博大精深。虽然眼下没有新建寺庙的阔绰，但是厚重的人文历史底蕴却时时绽放着智慧与仁爱的光芒。
我们站在平等寺东门外古遗址上，呼吸着原野新鲜的空气，极目繁华的乡村都市，俯视四周绿茵茵的麦苗，畅古说今，感慨万千。黄灿灿的油菜花，长满灵台的半坡上，向我们招手，还欢欢喜喜地露出喜悦的笑容。那些古老的树木根茎，在春风的鼓励下，顽强、坚忍不拔地萌芽。平等寺，一点儿不感到孤独。寺庙北的墙外，有一条小道，周围的村庄人们去秦镇赶集，都会经过这里。一高，一低，幽径通向繁华热闹的秦渡古镇。忽然，眼前觉得这里俨然是一副乡村美丽的油画。最美寺庙是平等，仁爱二字昭千秋。
平等寺外，一园桃花盛开。春天到了，万物复苏，洋溢着勃勃的朝气，释放着温馨的气息，承载着博大的厚德载物仁爱情怀啊。夜深，回想着那天的采风和礼佛，我深深地祝福住持释彻安法师安好，祝福天下所有热爱平等、自由、博爱的人们幸福安康，祝福在我苦难人生和岁月低谷的日子里给我帮助、希望的朋友们、老师们、亲人们。
平等寺，虽然属于长安区管辖，但是她南依秦镇，东临沣水，西望中华诗词之乡、中国农民画之乡、中国鼓舞之乡、中国楹联之乡户县，北眺涛涛渭水和汉武大帝茂陵，沉浸在丰京故里的怀抱，历史的脚步时而轻盈，时而沉重，时而飞快。户县秦渡古镇，以大米面皮已经扬名中外。但其北不远的平等古寺也因文王灵台而驰名。
花开花落，冬去春来，相信一切都会人意如春，和风永驻。相信平等，相信平和，相信等待是一种大美、至爱、真情。
