莠穗儿

发布时间:2023-08-26 10:55:45

莠穗儿,秀外亦不乏慧中

“君秀外慧中,使人爱而忘死。”《聊斋》里落拓不偶的书生对脱俗超凡的出尘丽姝如是说。秀外而慧中,那丽人太完美极致了。莠穗儿并不这样,秀外却不慧中。其实莠穗儿也具中慧之质,在更广泛的涵义上,我以为。

莠穗儿,名字挺尔雅秀气,听名字该是长发袅袅白衣胜的美女。其实莠穗儿是草,野田里极常见的一种草,路边堰边河边山坡庄稼地里到处都有,庄稼地里长得最多。

我特别喜爱这种草,儿时看它就亲切,觉得它秀气清亭,骨格不凡,有飘逸之姿。家乡人叫它莠穗儿,莠穗草,它的别名挺多,如绿狗尾草,谷莠子,莠,莠子,光明草,阿罗汉草,狐尾,狗尾巴草,狼尾草等,学名狗尾草。

及至看到它的学名,觉得有些夸大,虽然形象。如此,还是别号狼尾草似乎更有味道。狼尾与狗尾,还有一段蒲松龄的轶闻。清代康熙年间,蒲松龄在西舖毕府作塾师。传说当时的诗坛领袖王渔洋一次到毕府过访,久闻蒲松龄才名,便邀蒲松龄陪宴,想借机试试蒲松龄的才思。酒间,毕府养的大黄狗溜到方桌下觅食,王与毕遂以狗为话题,有借机讥诮或者羞辱蒲松龄的意思,好煞一煞蒲的傲气。谈到狗与狼的区别,蒲松龄脱口而出,“狗尾往上竖(谐音王尚书),下垂必是狼(毕侍郎)”,当时王渔洋曾官至刑部尚书,毕府的主人曾做过侍郎,结果反取病焉,两人讪讪而罢。这是民间的传说,自然不见正史。

莠穗儿与其它杂草被通称为稗草,是危害农作物的草。“莠”一般比喻品质陋劣而败坏,成语有良莠不齐。其实莠穗草应该是谷子的祖先,譬之猿猴乃人类的祖先。莠穗草跟谷子相类,它们的血缘很近,特别是幼苗期,莠草跟谷子像是双胞胎。初生时,小小的细细的一两片嫩叶,像蚂蚱眼,远望去几乎看不见。虽然根须浅浅的几乎只是浮在土上,然而只需要一点微甚至一夜的露水,便足以让它生出水根深植土壤,倘若遇到一场雨,它马上就勃然而长,烈火燎原。生命力之强,让人惊叹不已。待到稍大一些,便拔节生出一根细长的梃来,头上是莠穗儿,结满了千百颗籽粒,毛茸茸的摇曳在风里,仿佛调皮的小狗在抖动着尾巴。

敝乡种谷,多在山岭薄地,因谷子抗旱。清明蜀黍谷雨谷,谷雨取“雨生百谷”的意思,谷雨节气开始断霜,雨水增多,气温升高,有利于谷物生长。种谷都用耩子播种,叫耩地。耩完后还要用石砘子砘地,以保墒情。初夏天气变热,谷苗长到半拃或三、四指高,就该间苗,乡间术语叫“剜苗”。耩播的谷子,一般密度较大,出全了苗会密密麻麻的一溜或一层。剜苗时根据情况,每隔三四指远,挑一棵高大健壮长势好的谷苗留下,其余则统统除去。剜苗用特制的小锄,叫苗锄,长约尺余,木把粗过拇指,或者用弯卷的镰头。剜苗时把别的谷苗和杂草拔掉,留下的这棵谷子的根也显豁裸露出来,幼小的谷苗,根细而稀疏,扎在表层,摇摇晃晃东倒西歪。用小锄锄去杂草,把周围的土扒到谷苗根部,壅高培实,扶正去邪固本,方能根深而禾茂也。

锄去的杂草当中,莠草最多。莠草与谷苗仿佛,混迹一处,漶漫难辨,弄不好会鲁鱼豕亥。老农则闭着眼也能识其真假,如那些文物鉴定的方家。拔出的莠草摁在垄脊上,让太阳早点晒死它。倘若下了及时雨,它会趁机死里逃生再为草患,农人就事倍功半了。

剜谷苗是累活,朗朗赤日之下,蹲在地上,低头弯腰,长时间蜷在一处,腰颈背头与四肢无处不痛,站起来舒舒腰,又会头晕眼花,金星四冒,其苦难以尽言。青少年时期,每年都干这样的活儿。我剜苗时经常破鼻子,流血难止,用纸或者拔棵小蓟挼成团塞住鼻孔继续干,至今难以忘怀。虽然喜爱莠穗草,剜苗时必须把它拔净锄光,忍痛割爱了。

莠穗草,给我的童年许多的乐趣。上坡里拔菜的时候,常常揪一把莠穗儿,编一些小玩具,有时分赠给小弟小妹,给他们欢乐。夏秋在箔箔台上露营,有时把莠穗儿偷偷地伸进别人的鼻孔、脚心,上课时悄悄塞进前排座的同学的脖领,刺挠他们。最有趣的是在野地里用它钓“玎珰”,几个人凑在一起,把莠穗草探进玎珰洞,一边钓一边唱,“玎珰玎珰开门儿来,毛蚁虫进去了,钓得玎珰红腚了。”偶尔有人钓到一只,欢欣鼓舞,众以为乐。哄蚂蚱的时候,用它来穿蚂蚱,倘逮到一串甚至几串,意气洋洋,赳赳的回家。别人都会歆羡垂涎的。

1960年天下饥馑之时,人人把莠穗儿掐回家做饭吃,觉得味美胜谷子,那记忆比铸在鼎彝上的铭文还要永久。

莠穗草的种子还可入药,性味淡而平,能祛风明目,清热利尿。用于风热感冒,砂眼,目赤疼痛等等。它真可以秀外而慧中了。

莠穗儿的令名,两千年前就为古人写入《诗经》:

无田甫田,维莠骄骄。无思远人,劳心忉忉。

无田甫田,维莠桀桀。无思远人,劳心怛怛。

婉兮娈兮,总角卯兮。未几见兮,突而弁兮。

————(《诗经·齐风·甫田》)

那莠穗草骄骄桀桀,高大丰挺,满布田野。上古时代,神农氏树蓺五谷,把莠穗草杂交改良,育出了谷子,莠穗草从此被冷落于荒野,可它不择地而生,不择水而栖,不拣沃野膏腴,不弃苦寒山瘠,随遇而安,天地悠悠,一代代繁衍繁盛至今。

莠,从汉字的造字方法看是形声字,艸为形符表意,秀乃声符兼义,依宋人王介甫的右声说,意即草之秀者。秀,莠穗草可以当之,真的有点秀外而慧中了。

微小朴直而有点狡黠的狗尾草,临风摇曳,摇曳进荏苒的时光,摇曳进人类文化的血脉《诗经》,摇曳为苍凉灰暗空阔辽远的背景。

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