有人说：“世上最美的：一是女子，一是文字。文字，是女子情感的叙述；文字，是女子心灵的延伸；文字，是女子思想的表达；文字，是女子红尘的记忆。”
中华文化，源远流长，自从人类有了文明以来，就发明了文字。传说中仓创造字，草创了文字，原始时代的陶文，是中国文字的雏形，殷商时代的甲骨文，是中国真正的文，后来又有了金文（也叫钟鼎文），春秋战国时期石鼓文，秦汉时小纂，秦末，在衙役狱中开始流行隶书，汉代盛行草书，魏晋南北朝时期盛行楷书等等不一而说。
文字，既是人类不可替代的交流工具，也是人类文明的综合体现。倘若没有了文字，人类文明将会以何种形式赖以生存；倘若没有了文字，人类又将如何将亘古的历史和灿烂的文化流芳百世。
如果说文字是亘古不变的一幅画，那么，书写文字、咏读文字的人就是一首流动的诗。而驻足于文字中的女子，更是一幅清雅脱俗、超凡脱尘的缱绻画轴。
有人曾这样形容徜徉在翰墨书香中的女子：“在岁月的长河中，写字的女子不会因为容颜而消逝文字的美丽。
也许她们会留下墨香却极少留下名气，但她们会将文字绽放为花瓣，一如深谷中的幽兰，不以无人而不芳。即使有一天，她们的心落满了尘埃，她们依然会拈花微笑，那些文字依然温暖、美好，水灵灵、清亮亮地在阳光下轻舞霓裳。”
喜欢阅读写字的女子，给人一种静美、大气、端庄、高雅的格调，她的谈吐既源于她聪慧而又理念的思维，更源于她博览群书的优雅和谈吐不俗的综合素质。
纵观上下五千年，历代才女比比皆是，她们有的走出宫闱，彰显不凡的才华，巾帼不让须眉，有的幽居楼阁闺中，虽饱读诗书，才华横溢，然受制于封建礼法的桎梏，终有满腹经纶，也未能流传于世，让人扼腕叹息。
庄姜：春秋时齐国公主，卫庄公的夫人，被誉为中国历史上第一位女诗人。卓文君：西汉著名才女，貌美，擅琴，能诗。班婕妤：汉成帝妃，西汉女文学家，少有才学，擅长音律，既写词又谱曲。班昭：东汉女辞赋家。蔡文姬：东汉著名学者蔡邕之女。代表其心灵呐喊的血泪名篇《胡笳十八拍》、《悲愤诗》足以把她送上中国古代第一才女之位。甄洛：魏文帝皇后，在《塘上行》里写出了一个妻子对丈夫相思到极致的、一往无悔的深情泣诉。苏若兰：北朝著名才女，一首《回文诗》享誉古今。谢道韫：东晋女诗人，南朝著名才女，以一句"未若柳絮因风起"之咏雪诗名扬千古。谢道韫聪慧有才辩，被后人称之为绝代才女、奇女。鲍令晖：南朝著名诗人鲍照之妹，曾作“自君之出矣，临轩不解颜”闺怨诗，颇具才情。上官婉儿：初唐著名诗人上官仪的孙女，才情俱佳，曾为一代女皇武则天所重用。李冶：唐代才女，六岁作《咏蔷薇》时就有“经时未架却，心绪乱纵横”的佳句。最后也只能西风残荷空余恨：“携琴上高楼，楼虚月华满，弹得相思曲，弦肠一时断。”李冶的美貌和才气使她成为女冠中的风云人物。薛涛：唐代名妓和女诗人。李清照：南宋女词人，号易安居士。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。朱淑真：宋女作家，号幽栖居士，能画，通音律。词多幽怨，流于感伤，也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。管道升：元代著名书画家赵孟钪蓿牌芟蜕饺耍な榛壬泼分瘛Ａ缡牵好髑逡状实闹杓瞬排鼗窗搜拗住８鲂约崆浚贝匣郏橇ζ嫖啊９颂澹呵宕逯嗜耍悄训玫纳偈褡迮恕Ｍ砟晔保颂迩懔π戳恕逗炻ッ斡啊芬皇椋ㄎ逗炻ッ巍沸椋鹈霸崎锻馐纷保砸慌有粗谑看蠓蚨纪纺训摹逗炻ッ巍罚颂宀豢刹晃街欠玻惨虼顺闪酥泄飞系谝桓雠∷导摇２排撬涠疾徘楹嵋纭⒚烂簿祝蠖喽济硕噔犊部馈�现代才女也比比皆是，在此就不逐一枚举了。
女子外表的美，只能彰显一时，谁能够抵或岁月的流逝，红颜的消退，唯有那透着浓浓书香娴雅之气的美，才会如陈年佳酿般历久弥香。
喜欢看阅读的女子，夕阳西下，当她手执一卷，凝目静注之时，那秀美雅致的身影，宛若一幅精美婉约的山水画，定格成美轮美奂、遐想无边的剪影。夜阑人静，当她独坐屏前，娴静遐思之时，那芊芊玉指时缓时急地敲击键盘，宛若灵燕翻飞在浩翰的苍穹，丰韵了蓝天碧海、翰墨书香。
才女是一本书，不一定有着华贵精美的包装，却能让你深蕴其中、回味无穷；才女是一幅画，不一定有着浓墨重彩的着笔，却能让你赏心悦目、流连忘返；才女是一首诗，不一定有着平仄丰盈的韵律，却能让你心无旁贷、氤氲于心；才女是一首歌，不一定有着抑扬顿挫的旋律，却能让你心潮激荡、唯其独钟。
文字与才女，甘醇淋漓、回味绵长；文字与才女，流光溢彩、纯美鲜亮；文字与才女，相映相衬、美妙绝伦；文字与才女，相辅相成、相得益彰。
