六世情歌佛曰：那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一位女子，可有人让它蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
这是我最深爱的一篇佛偈，每每捧读，似乎总能看到那位为爱而挣扎的“智者”——仓央嘉措，愁绪满怀的寻鹤而去，化为悠悠云烟溶进青海湖的烟波浩渺之中。爱如禅，一说即错。爱到了极致，便是一种孤独，没有人，更没有任何语言可以形容仓央嘉措被情天孽海淹没的那一瞬，究竟是秋叶般的静美，还是夏花似的绚烂？没有人看的懂，亦没有人猜的透。是缘是劫？我只知道那是从权利斗争的旋窝中挣脱而出圣洁，那是抛弃凡俗任情感的琼液浸没自己的无怨无悔……
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
在我看来，仓央嘉措这首《见与不见》已将至纯至美的爱情抒写到了一个极致，通观全篇，没有一个华丽的词藻，只有质朴无华的情感，只有任世事如何变换他的情始终不变就在那里的那份爱，就如天上的恒星，哪怕历尽沧桑却亘古不变。遥想美丽的雪域高原，多情的仓央嘉措因相思踏雪而行夜会情人，是缘是劫？当破晓时分，人们读着一个男人在雪野里留下的清晰的夜奔足迹，那足迹急促而有力蜿蜒地连接着布达拉宫和小巷深处，于是疑惑，沉思，继而惊愕，仓央嘉措在坦然的以爱情的名义歌唱的同时，也写下了对宗教世俗的背叛。在当今这个物欲横流、虚与委蛇的社会，有多少人的爱情能达到这种至真至纯的无我境界呢？又有多少人的爱情是无论世事怎样变迁此情都不移呢？
那一刻
我升起风马
不为乞福
只为守候你的到来
那一天
闭目在经殿香雾中
蓦然听见
你颂经中的真言
那一日
垒起玛尼堆
不为修德
只为投下心湖的石子
那一夜
我听了一宿梵唱
不为参悟
只为寻你的一丝气息
那一月
我摇动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔啊
不为修来生
只为途中与你相见
那一瞬
我飞升成仙
不为长生
只为佑你平安喜乐
这首《六世情歌》感动了很多人，记得大汉在毕业晚会上也曾朗诵过，可惜他不懂这首情歌并不适合朗诵，它只适合浅酌低吟，尤其是夜深人静的时候，一个人默默吟哦。是呵，我曾深爱过她，用那尽人皆知的嫉妒与怯懦的剧痛爱过她，我爱她爱得如此温柔，如此诚挚，我企求上苍再给她一份这样的爱。她是枕边的那本唯美的诗集，出自我手，疯长的遐思挣扎在字里行间，沉淀着落寞英雄的残梦。月在江心幼稚地描摹着无涯际的念想，乐坏了摇篮里的星星，掉落在酒里，饮成满腔隔世的情缘，横陈在我的诗韵中，满是猜不透、说不清的迷情与心约。她是惹不起的山水纵放的幽微，横亘在无聊赖的心口静默成一世的叹息，再没人忆起菊花香飘的那一秋。路在脚下似她突变的冷漠态度，爱在转角摔个莫名其妙，更是摔碎了那颗无所畏惧的真心，假意在嘴角扬起一个无所谓的弧度，谁在乎呢？这青春无悔的记忆，和着风转的四季会否带给我一个透亮的黎明，哥不待亦不期，且将那颗伤痕累累的心深埋行间字里……
