爱情是这个世界上唯一永恒的主题，它存在于文字中，流传于人们的口头，潜藏在人类的内心深处，充盈者我们的生活。人们总在追求，无论是原始的欲望抑或是柏拉图式的精神爱恋。
　　
　　梁祝是悲剧，而悲剧成就了它的伟大，这种纯粹的精神爱恋是历代的文人墨客对无法追求的刻骨铭心的完美爱情的祭奠与哀思，是对世俗偏见的无声抗辩，是对残酷的现实的无奈与失望。化蝶是浪漫的，现实世界无法期许的真爱只能穿梭到另一个时空去实现，但是这浪漫中却满含辛酸。
　　
　　而张生与崔莺莺却是喜剧式的，那一段张生与莺莺月下私语的断墙残壁俨然已经演化成浪漫式爱情的典型场所，那一道墙壁，被后人美其名曰"张生跳墙处"也被后代的人们一再重新修葺，寄托了后人渴望打破世俗的门第偏见追求纯洁爱情的美好愿望，如果不相信，可以去翻一翻《聊斋志异》，数一数有几段一见钟情的爱情是发生在所谓的花前月下？！
　　
　　许仙与白娘子的爱情故事清楚明白的告诉我们，在中国文人的内心世界，爱情是如此的神圣和超凡脱俗以至于即便是人妖殊途，也可以迸发爱情的火光，燃起对爱情的激情与向往。所以蒲松龄是伟大的，他留给后代子孙对纯真爱情的无限想象，而纪晓岚却反其道而行之，在他的《阅微草堂笔记》里，人与妖是如此的迥异，两者之间的关系都是蝇营狗苟的，充满了赤裸的欲望与无尽的私利。这也是我鄙弃这本书的原因。
　　
　　中国人是隐忍的，更是一直在避讳，我们现在知晓的浪漫爱情故事不可能在正史里找到任何记载，梁祝、花木兰、孟姜女、白蛇传、西厢记。。。。。只是历代的穷苦百姓传诵下来的，使他们在辛酸劳碌的生活里有一点点对美好的向往。衷心的感谢我们的祖辈们，我们这些后代早已厌倦了正史里的争权夺利、男盗女娼，渴望纯真的爱情佳话。但是，如果你遍观《二十四史》、《资治通鉴》，细细的品味，里边还是有很多的凄美爱情传说，但是他却是极其隐晦的。
　　
　　正史里最吸引人的除了慷慨豪放开疆拓土的历代帝王将相的英雄伟绩，便是他们或轰烈或平淡的爱情故事。我们多半并不为他们坎坷而传奇的奠基伟业的过程而感动，却常常因为他们身后的女人和他们之间的故事而动容。不可否认，《霸王别姬》是《史记》里最为精彩的篇章，寥寥数语道出一段凄美的爱情悲剧。我很喜欢后来改编出来的电影和京剧，虞姬自刭的段落每每使我悲恸不已，叹息爱情的纯洁与坚贞！用现在的审美观，就性格而言，项羽是粗线条式的人物，一如电影中的"段晓楼"，性格豪放不羁、气魄宏阔，甚至有一些大大咧咧。从起于微末，到火烧阿房，直至湮灭秦氏王朝，继而分疆裂土分封诸王，这一段宏图伟业却以乌江自刎而悲剧式的落幕。其实，历史的悲剧总是一再的重演，悲剧也总是让人扼腕叹息，但是能流传下来的却凤毛麟角，可楚霸王的故事流传了2000年，是因为积淀在这个悲剧中的坚贞爱情让人刻骨铭心。一句"虞兮虞兮奈若何"，流传千古，见证一段不朽的爱情史话，也丰富了粗线条的项羽，他是英雄，也是一个情种。
　　
　　人们都说，一个成功的男人身后总有一位不平凡的女性，我们可以断章取义的喻之为爱情的力量。朱元璋起事十六载后坐拥天下，但是，如果没有马氏大脚皇后甚至是忤逆父母的意愿，无视门户的偏见周济他------一个叫花子，朱元璋早已饿死在元王朝行将衰落的帝国的某个角落里。野史中记载，马氏是因为朱元璋替她家放牛时无意中摆出一个"天"字的造型决定委身于他，我实在是看不惯这样武断的假设和猜测，为什么我们宁愿相信充满计算与利益赌博式的婚姻，也不愿意相信两情相悦的纯洁爱情！
　　
　　爱情是伟大的，她可以让天才的普希金因为一个心仪的女子而敢于以死相搏，最终丢掉性命。她可以让李世民因为对长孙皇后的爱，而违心的维持着他们昏庸无能的的儿子李承乾的太子地位，即便是不得不换，也只从他们的三个儿子里挑选了一个少不更事的小儿子李治。爱情可以让毕加索宁愿忍受世人的唾骂而抢夺了自己朋友的爱妻。她可以让宋庆龄漠视年龄的巨大差距嫁给自己景仰的落魄的革命者孙逸仙。我们更是看惯了那么多英雄豪杰冲冠一怒为红颜。。。。。。。。我不相信这里面有任何的利益纠缠，它使我一直坚信纯洁爱情的存在，也使我相信这种幸福的可遇和可求！
　　
　　我是一个凡人，但是凡人也有自己的爱情憧憬，也有自己的爱情故事。而且我们已经看惯了身边的亲人朋友他们爱情道路上的分分和和，我们也体验过自己爱情的酸甜苦辣。我的朋友告诉我，初恋，青涩懵懂的初恋是深刻而难忘的，我告诉他们，那是因为你们拥有了自己的第一份爱情时，将自己对纯真爱情的憧憬和期望都寄托在他或她的身上，你们总是在希望他或她是完美的，而且你们也一直这样自欺欺人的期许着，伴随着两个人在一起的每一分每一秒。当然，我也不例外。在男孩子的心中，她是美丽的、可爱的，纯洁的、善良的、知书达理的、温柔贤惠的，她是你的灰姑娘，是你的白雪公主，是你的天使艾米丽，是你的小龙女，是你的黄蓉，是你的紫霞仙子，是你的藤原树。在女孩子的心中，他是聪明的、强健的、有安全感的、豁达的、有理想抱负的、有生活品位的，他是你的白马王子，是你的杨过，是你的郭靖，是踩着七彩的云朵来迎娶你的至尊宝，是那个一直暗恋你却羞于表达总是不停暗示你的藤原树！
　　
　　可悲的是，初恋多半是来去匆匆，只留给我们不尽的哀叹与惋惜，甚至总有重来一次的冲动。因为，随着那个人的离去，我们所有的对完美的期望、对纯真爱情的向往也随之飘散。当第二份第三份的爱情来到的时候，我们又总是在比较，跟自己曾拥有的青涩初恋比较来比较去，其实，我们是跟自己幻想出来的完美爱情在不停比对，只是这种完美被寄托在第一个人的身上而已，他（她）其实并不真实，幻象而已，这又是何苦呐？！
　　
　　每个人都希望自己的爱情是浪漫的，我也不能免俗。所以，我们总是在藤原树翻过那张卡片看到自己的素描时悲恸不已，总是在至尊宝拉住紫霞不忍放手却又忍受不了头上紧箍咒的收缩带来的不得已时痛彻心扉，总是在看完《赎罪》后为男女主人公的生离死别而怨恨和叹息，总是为《跨越时空的恋情》中一对男女在无数次错过后的重逢而欣喜安慰。其实，我们又一次的自欺欺人，生离死别的凄苦爱情固然唯美，令人向往，但是却只是一个童话故事而已，试问：在朱德庸的漫画里，如果没有那个匪夷所思的地震，梁咏琪和金城武这两条平行线怎么可能会有相交的一天？我们的浪漫爱情总不能寄望于奇迹之中吧？我们总是希望自己的浪漫爱情是喜剧的，但是浪漫的爱情故事却大多是悲剧，这也是韩国电影之所以兴盛的原因吧。