想起每天都耳熟能详的《西游记》中在每一种教材都有出现，无论是怎样的改变都无法忘却的是神话故事的了解，也正是如此对四大名著即便是跳跃性的观看或阅读，都会让自己收获匪浅！
记忆再次的转到初一时期，当时的语文的教材第一课有这么一篇课文《在山的那一边》作者是王家新，里面有几句这样的诗句： 在山的那边，是海！是用信念凝成的海 今天啊，我竟然没有想到 一颗从小飘来的种子 却在我的心中扎下了深根 是的，我曾以此又一次地失望过 当我爬上那一座座诱惑着我的山顶 但我又一次次鼓起信心向前走去 因为我听到海依然在远方为我喧腾 那雪白的海潮啊，夜夜奔来 一次次漫湿了我枯干的心灵...... 在山的那边，是海吗？ 是的！人们啊，请相信 在不停地翻过无数座山后 在一次次的战胜失败之后 你终会攀上这样一座山顶 是一个全新的世界 在一瞬间照亮你的眼睛... 当时我对课文的理解是少之又少，即便是如此，我在没有参阅教材全解中，终于想起了：一步一个脚印，无论成功与否，自己留下的脚印会一直带着自己往自己的信念驶去，只要自己脚踏实地的去做着自己想做的事，即使是失败了，也不要放弃，努力地去走下去，总有一天“自己的信念之海，会出现在你的面前，并且一直伴随着你”也是因为如此：我现在说的最多一句话就是：想一步登天是不可能的事，要自己脚踏实地的去干，并且留下自己累过的脚印，并且让自己知道自己无悔！
《走一步再一步》中写道：远方耸立着山峰，迂回的山路，我小心翼翼地凝视崖下的岩石，我顿时心惊肉跳，头晕目眩。瘦骨嶙峋的我再次向下望去，此时我出了一身冷汗，我不敢再次望去，便匆匆的下山。 我常常痴想铁青的山的后面是什么呢?我认真的想，我的五官凝成到了一起，在一瞬间我终于把诱惑我的山和隐秘的问题解开，此时我的心里有激动有喧腾。 在课文中讲述了作者对生活的认知，也即《在山的那边》后又一个讲述：脚踏实地，用全新的认知去感受社会，也讲述着信念之海是如此之大，比任何东西都无法取代！
《蝉》通过写蝉讲述了蝉虽抑在蝉知知不休的叫让人心烦，扬在蝉在泥土中等待了17年才等来一个夏天的生命，而蝉却是那样热爱生命为生命歌唱，让人肃然起敬。一扬一抑表达了作者生命观的肯定与赞美。 即附加《贝壳》则讲述着落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟。随中心思想是：《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出了自己要认真做事的想法，表达了要给世人留下值得珍惜和惊叹的东西的愿望。
《紫藤萝瀑布》中心思想主要有：1.将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布，显得气势非凡，灿烂辉煌。2.细腻的写出了每一朵花不同部位的深浅，显得亮丽可爱，玲珑透剔，既富有动感，又富有情趣。3.用帆与船舱的比喻，细致的描写了紫藤萝花盛开的状态，显得生机勃勃。比作笑容，更显得美好可爱，也抒发了喜悦的心情。4.物我交融，既写出了一树繁花的壮丽，又抒发了愉悦欢畅的心情。如此之美感，我看了之后就有许多感触！
《童趣》中写道：“我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。 夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。 我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。” 反应了作者对生活的美好之感！
《我的老师》写道：“ 春天又到了。 柳枝染上了嫩绿，在春风里尽情飘摆，舒展着自己的腰身。连翘花举起金黄的小喇叭，向着长天吹奏着生命之歌。而蓝天上，一只只风筝在同白云戏耍，引动无数的人仰望天穹，让自己的心也飞上云端。 每逢这时，我就会不由自主地想起教我们历史课的刘老师，想起他放入天空的风筝。 刘老师个子不高，微微发胖的脸上有一双时常眯起来的慈祥的眼睛，一头花白的头发更衬出他的忠厚。他有一条强壮的右腿。而左腿，却从膝以下全部截去，靠一根被用得油亮的圆木拐杖支撑。这条腿何时、为什么截去，我们不知道。只是有一次，他在讲课的时候讲到女娲氏补天造人的传说，笑着对我们说： “……女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩。甩到地上的泥巴也变成人，只是有的人，由于女娲甩的力量太大了，被摔到地上摔丢了腿和胳膊。我就是那时候被她甩掉了一条腿的。”教室里自然腾起一片笑声，但笑过之后，每个学生的心头都飘起一股酸涩的感情，同时更增加了对刘老师的尊敬。 他只靠着健壮的右腿和一支圆木棍，一天站上好几个小时，为我们讲课。逢到要写板书的时候，他用圆木棍撑地，右腿离地，身体急速地一转，便转向黑板。写完了粉笔字，又以拐杖为圆心，再转向讲台。一个年过半百的老师，一天不知要这样跳跃旋转多少次。而他每次的一转，都引起学生们一次激动的心跳。 然而，留给我印象最深的，还是刘老师每年春天放风筝的情景。 北方的冬季漫长而枯燥。当春风吹绿了大地的时候，人们的身心一齐苏醒，一种舒展的快意便浮上心头。当没有大风、而且晴朗的日子，刘老师课余便在校园的操场上，放起他亲手制作的风筝。 他的风筝各式各样：有最简单的“屁帘儿”，也有长达三米的蜈蚣，而最妙的便是三五只黑色的燕子组成的风筝。他的腿自然不便于奔跑，然而，他却绝不肯失去亲手把风筝送入蓝天的欢乐。他总是自己手持线拐，让他的孩子或学生远远地擎着风筝。他喊声：“起！”便不断抻动手中的线绳，那纸糊的燕子便抖起翅膀，翩翩起舞，直穿云霄。他仰望白云，看那青黑的小燕在风中翱翔盘旋。那时候，我常常站在他旁边，看着他的脸，那浮在他脸上甜蜜的笑，使我觉得他不是一位老人，而是一个同我一样的少年。 有一次，他故意地撒脱手，任飞舞的纸燕带动长长的线绳和线拐在地上一蹦一跳地飞跑。他笑着、叫着，拄着拐杖，蹦跳着去追赶线端，喊着：“你们不要管，我自己来！”终于，他气喘吁吁地抓住了线绳，脸上现出得意和满足的神气。我想：那是他一定觉得幸福而充实，因为他感到了自己生命的强壮和力量。 这情景也使我深深感动，一个年过50的残疾老师，对生活有着那样淳朴、强烈的爱与追求，一个活泼的少年又该怎样呢？”中心思想表明了：那位残疾的老师，对自己的职业无怨无悔，即便是自己是残疾，但他用自己辛勤的工作，培养了一代又一代芊芊学子，成才之路； 记忆再次回到我的母校，江西省宜春市袁州区彬江镇英山村英山小学中前些年就应聘了一个右臂残疾的男老师，即便是他有缺陷，但是他的体育是相当的好，每次去母校回忆场景时，都会看见他在操场上打篮球，可见他的体育是如此之好的，但我想进一步了解他的时候，就转到更加艰苦的地方，去教那些值得教的学生，方才后来，从此这些记忆，一直都会录入小学中的教师档案中，一直保留着！
随后短文两篇映入眼帘《行道树》、《第一次真好》中心思想：行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这是一个人生哲理，这篇短文就是表达这个哲理的。
行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢?社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。 行道树认识到，神圣的事业总是痛苦的，他们甘愿自我牺牲。跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。行道树认识到，为神圣事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐
读后感：
每个人都有第一次，我的第一次就是———做饭。 有一次，我看爸爸妈妈正在忙着干活呢！我就冒出了一个意想不到的想法，
———做饭。我趁爸爸妈妈不注意的时候，把我早上准备好的柴火拿进了屋，把柴火囊进去，我想，爸爸妈妈累了一天了，就应该吃个现成的饭，就一股脑儿的把五
小碗饭放在了盆儿里，我把两小瓢水放在盆儿里搅了搅把米汤倒了出去，重新放了点水，我记得爸爸蒸饭前，要用手指试一试水的高度到哪!（到中指的第一个手指
节上）。我就照葫芦画瓢，画了起来！试了好多遍，才适量，我把米饭放在锅里，放好锅盖，把火点着。 我前思又后想，光做
饭可不行，我还要炒菜，炒个白菜吧，我把白菜切成大小一般大的片状，我不知道煤气怎么打？就靠我自己的凭空猜想，我想，只有逆时针才能打开，就试了一下，
果真向我想的一样，毕竟是第一次炒菜吗！还不懂炒菜的门路，手忙脚乱的，着急的菜都从锅里掉了出来，听爸爸说炒菜时需要放盐.味精.花椒······很多
调料，很快就出锅了。我又一想，一个菜太单调了。又炒了一个黄瓜炒鸡蛋，打了两个鸡蛋，一个黄瓜，放在锅里炒了又炒，把菜倒在盘子里，扣上另一个盘子，因
为怕凉了，我把它放在锅盖上，热着。 ”第一次我也深有体会，记忆往前倒流一段时间，从我读小学的时候说起，记得那时的我，才14岁，就开始学会了洗衣服，随后自己尝试着煮饭、炒菜；起初第一次跟作者是一样的，但我不断地去尝试，久之我开始学会了许多知识！
