品社学科的课程理念已从“道德观念灌输优先”经过“学科体系完整优先”，转向了“社会生活优先、学生发展优先和培养人文精神优先”。教师的角色地位也从“传道、授业、解惑者”转向为“学生学习、发展的组织者、引导者、激励者、合作者”。这恰与教育的服务性质是吻合的。因此，本堂课的教学设计定位是：

　　1、 服务学生发展。 这里的发展我们认为学生非智力因素的发展远比知识结果的获得重要，包括道德情感、探索兴趣、研究态度、合作能力、生活行为等；

　　2、 整合课程资源。 社会是个万花筒，生活好比七色光，我们的学生更是一个个充满生命活力和内在潜力的个体，这一切都和我们的教材同属宝贵的课程资源。我们的试验教材、教参编得都相当不错，但它仅是一个提供了丰富范例的载体。要让每一个学生得到发展，需要我们教师自主、能动、创造性地整合有效资源。

　　第一步，充分利用实物资源，调动感官认识面料。

　　教材46页七色光中“各式各样的衣服”包括了各种式样、各种季节、各种年龄适用的衣服，学生都能一目了然。唯独“不同面料”这一点光看不清楚（照片与实物毕竟有区别）、光听不明白（二年级学生生活经验不够），只有让学生直接触摸才能真正体验。因此，我在课前布置了一次小调查，要求学生向父母请教今天所穿衣服的面料，让学生带着一个初步的概念走进课堂，然后尊重学生兴趣，自主选择探究主题，以重组小组为单位合作探究面料的特点，在大组交流中进一步触摸认识面料，使概念与体验达成共识。

　　第二步，充分利用教师、教材、教参资源，探究棉布衣服由来、感受劳动艰辛。

　　平等的师生关系营造民主和谐的学习氛围。教师的问号形象、探究意识和现身说法，引发了学生进一步探究的兴趣。根据教参71页“棉布衣服的自述”制成的录音和教材48页故事的图片以及社会三年级《衣服的来源》配套音像资料，我自制课件，形象生动地让学生在听听、看看、做做、想想、说说以及游戏活动中，循序渐进、层层深入地了解了棉布衣服生产加工过程中的六大环节、若干工种及许许多多人付出的艰辛劳动。

　　第三步，充分利用社会、校园资源，学以致用解决生活问题。

　　在备课过程中，我们原拟邀请校外辅导员棉农、纺织工、服装厂工人走进课堂，由学生对他们进行采访，在面对面的交流中感受劳动者的艰辛，体会衣服的来之不易，产生珍惜他人劳动成果、爱惜衣服的情感。由于条件不够成熟，只能请孩子预先采访相关职业的家长来说一说，并通过媒体中的音像资料让学生感受了衣服加工的艰辛。此时，两个生活问题现实又尖锐：①校门口的失物招领箱里总有无人认领的校服，怎么办？②我个子长高了，衣服实在穿不下了，总得扔了吧？——探究过程中埋下的珍惜他人劳动成果的情感种子开出了美丽的心灵之花，学生的节俭和爱心意识油然而生。这样的设计正是源于生活又回归生活，用教材教会了孩子生活。同时，孩子的奇思妙想——设计一种超弹性、会“长大”的衣服面料也为第二教时“面料的拓展、科技的创新”（了解合成面料及原料，畅想发明新型面料，满足人类需求）打下了埋伏。整堂课对棉布的探究过程可以说教给了学生探究的方法（采访长辈、上网调查、书中查询、实地考察、实物考证等）、激发了探究的兴趣，而课后各小组对麻布、丝绸、皮革、羊毛织物的探究也给了学生自主发展、拓展实践、追求成功的空间。